《重申解构主义》是中国社会科学出版社出版的外国文学名著系列丛书之一。这一套外国文学名著选取布鲁姆、德曼、特里、德里达、伊瑟尔、费什、詹姆逊、克里格、米勒和萨伊德等多位有影响的批评理论家的有较大影响的当代专著。他们都是活跃在当代文坛上的批评理论家。希望本套丛书的出版能对我国的学者有所启发。
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p5元语言不应该是固定统一的中心，相反应是混沌，而表层为统一p16普莱：我愿以任何代价拯救文学的主观性p36黑格尔的论证中，历史、理性、语言、目的交互论证，而概念作为语言问题被构造出来本身有其目的p129批评是人的能动的表现，其有效性有赖于永不满足一种固定的方法。米勒寄生解构中意识批评的现象学根源p131解构论者并非寄生者而是弑亲者。他把西方形而上学的机器拆毁，使其没有修复的希望，是个不肖之子p132不可确定性指的就是批评家与文本的关系中对于那种永不停息永不满足的运动的感受。
评分修辞解构好多看不懂……
评分翻译也没多大问题，但对着英文版，就是觉得布星。内容重点研究了《作为寄主的批评家》，个人以为米勒就是个高举着不确定性大旗的虚无主义者，那怎么摸索虚无主义与形而上学的中间态呢，既然已经站边了，又怎么回到中间去呢？ 想提几个自己的问题，马住明天再想： 1.是什么力量/外来成分在侵犯作者的名字、使其边沿消失，或将其定义为本就不具有边沿性？ 2.重复 到底有没有增益，如果没有，那痕迹是什么。如果有，那为什么不能累积并靠近终极。 3.随便分分，最简单也最核心的两个问题，其一很好解答：作为寄生物的《生命的凯旋》如何从寄主处汲取营养？但其二，作为后世作品之寄主的《生命的凯旋》又如何在这一过程中建构自身的呢，如何使其自身成为被寄生的寄主积累资本，又如何被解构的呢？？？其实我觉得，本篇论文没有很好地做出解答。
评分对我而言是启蒙式的书籍之一。比较杂，但是非常有一语顶千言的感觉。
评分只读了《乔治·布莱的认同批评》《叙事与历史》《作为寄主的批评家》《阿里阿德涅的线：重复与叙述线索》《全球化对文学研究的影响》这几篇论文，不得不说，米勒真不愧是我崇拜的批评家呀，论述得都很棒！
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