世界範圍內的反現代化思潮 在線電子書 圖書標籤: 文化  思想史  艾愷  反現代化  現代性  思想  曆史  現代化   

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作為中國通，艾愷就像高居翰一樣，能夠提供不少有趣的視角，但最終總歸隔瞭那無法捅破的一層。對艾愷來說，這層東西主要就是對"整體性"的執念。西人所謂整體，基本上是一個以嚴密的邏輯一以貫之的體係化的東西，因而實在難以理解中國人心中那個可以容納各種矛盾悖反分叉斷裂的整體。所以艾愷認為有根本對立的地方（比如既然現代化是一種整體性的事業，則中體西用或中西結閤如何可能），中國人常常根本不會覺得有任何異樣。

作為中國通，艾愷就像高居翰一樣，能夠提供不少有趣的視角，但最終總歸隔瞭那無法捅破的一層。對艾愷來說，這層東西主要就是對"整體性"的執念。西人所謂整體，基本上是一個以嚴密的邏輯一以貫之的體係化的東西，因而實在難以理解中國人心中那個可以容納各種矛盾悖反分叉斷裂的整體。所以艾愷認為有根本對立的地方（比如既然現代化是一種整體性的事業，則中體西用或中西結閤如何可能），中國人常常根本不會覺得有任何異樣。

將現代化定義為擅理智與役自然，反現代化也是現代現象，本書注重文化思想的考察。梳理歐洲反現代化思潮的起源，民族國傢反現代化與國傢主義結閤的演變。兩個點：一是與民族國傢主義的契閤；二是現代化的睏境：現代化是不可逆的，必然要付齣代價，如何承擔苦果的同時進行文化傳統的保護？

竟然用漢語寫的，難怪剛拿到書找不到譯者……

lgz老師推薦，他老談笑風生間點齣很多大問題。當年我差點被東傳施派拐走..