Jonathan D. Spence,中文名史景遷,美國曆史學傢。他1936年生於英國。曾受教於溫徹斯特大學和劍橋大學。1965年獲美國耶魯大學博士學位。現為耶魯大學教授。
史景遷以研究中國曆史見長(他的名字即景仰司馬遷之意),他以獨特的視角觀察悠久的中國曆史,並以不同一般的“講故事”的方式嚮讀者介紹他的觀察與研究結果。
主要著作有《奴隸和主人:曹寅與康熙》、《中國皇帝:康熙自畫像》、《天安門》、《王氏之死》、《“天國之子”和他的世俗王朝:洪秀全與太平天國》等。
洪秀全的事迹不用多说了,这里想称赞作者的笔法,虽然赶不上孔子著春秋,但是也很难得了。虽然不知道作者是否是基督徒,但是受西方文化的熏陶,却没有对洪秀全的伪学做强烈的批判,反而很好的理解了他在那个西方文化极具冲击性的时代,作为一个传统儒生,内心世界的演变...
評分洪秀全的事迹不用多说了,这里想称赞作者的笔法,虽然赶不上孔子著春秋,但是也很难得了。虽然不知道作者是否是基督徒,但是受西方文化的熏陶,却没有对洪秀全的伪学做强烈的批判,反而很好的理解了他在那个西方文化极具冲击性的时代,作为一个传统儒生,内心世界的演变...
評分看这本书总让我把太平天国和共产党联系到一起,他们的发展兴起过程有太多的相似之处了:例如都是在城市的发展碰壁之后在偏僻落后的农村生根发芽;广泛存在的领导集团内部的权力斗争;都是依靠宗教式的手段为身处地狱般苦难中的中国农名们来描绘一副美好的天国形象,从而迅速的...
評分史景迁写的著作可以将历史还原到个体人的角度来理解,正是形形色色的个体凝聚成了历史。也许仁者见仁、智者见智。我从这本书里看到了晚清社会结构的趋于凝固,各种矛盾久已经存在,鸦片战争对于社会生活影响由沿海近次波及内地,如作者描述的海盗沿江西进。包括新宗教传播的影...
評分太平天国在中学历史书上是个抽象的传奇故事,有被庸俗两分的功过,有被暗暗否定的土地纲领和农民乌托邦,还有各种马后炮式的分析比如说“如果不定都南京而继续北上”……当时的情况,如何就能做出“正确的决策”?中学历史教科书有太多历史幸存者的傲慢。这本书就像洪秀全身边...
史景遷的太平天國,在事件發端之前,重點敘述瞭外國傳教士在廣州13行,及深入到廣西地區的傳教影響。藉此說明傳教隊洪秀全精神的影響,洪秀全啓示之後以及在南京的十幾年時間,在本文中卻不是重點,隻占瞭大概1/4的篇幅。如果想瞭解太平天國的全貌,還可以看國內的其他相關著作,比如赫連勃勃的太平天國,
评分閱於2003-2006
评分這本書是通過大量大量大量大量大量無比瑣碎的資料收集和分析纔寫齣來,感謝作者,省瞭我們大量大量大量的功夫
评分史景遷的太平天國,在事件發端之前,重點敘述瞭外國傳教士在廣州13行,及深入到廣西地區的傳教影響。藉此說明傳教隊洪秀全精神的影響,洪秀全啓示之後以及在南京的十幾年時間,在本文中卻不是重點,隻占瞭大概1/4的篇幅。如果想瞭解太平天國的全貌,還可以看國內的其他相關著作,比如赫連勃勃的太平天國,
评分史景遷的太平天國,在事件發端之前,重點敘述瞭外國傳教士在廣州13行,及深入到廣西地區的傳教影響。藉此說明傳教隊洪秀全精神的影響,洪秀全啓示之後以及在南京的十幾年時間,在本文中卻不是重點,隻占瞭大概1/4的篇幅。如果想瞭解太平天國的全貌,還可以看國內的其他相關著作,比如赫連勃勃的太平天國,
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