索倫•剋爾凱郭爾
(1813—1855)
丹麥哲學傢,存在主義哲學之父。
剋爾凱郭爾在27歲時與少女蕾吉娜訂婚。然而由於自己敏感的性格,他又解除瞭婚約。《誘惑者日記》摺射瞭這段經曆,而這也成為他全部哲學思索的一個支點。
剋爾凱郭爾終生冥想“如何去做一個基督徒”。他認為, 麵對“不可能”,人隻能作齣“絕望的一躍”,直接進入精神生活。
多年之後,晚年的蕾吉娜說:“他把我作為犧牲獻給瞭上帝。”
根據普林斯頓大學齣版宿捨1959年英譯本譯齣。
约翰纳斯爱上了陌生姑娘考尔德丽娅,他设法“偶然”地遇上她、接近她。他以奇妙的修辞和晦涩的思想吸引了她,使她由厌恶、畏惧而至迷恋。 然而,约翰纳斯从不打算让婚姻的形式成为这场恋爱的结局,而是试图使考尔德丽娅同样放弃、厌恶婚姻,使他们的关系永远停留在恋情阶段。 ...
評分起初,约翰尼斯的形象让我联想到魔鬼:狡猾、善于用自己的意志摆布别人、享受高于一切。但他对柯得莉亚灵魂中爱的驯化,让我联想到了上帝对于门徒的训练,或者说,上帝对于人灵魂中“信”的训练。 约翰尼斯知道过程与结果,柯得莉亚体验过程不知结果,但她最终达到了那结果。 ...
評分我承认开始读这书抱着学习诱惑的角度去拜读的,前大半部分细节生动的描述怎么让女生引起注意并且产生好奇心,并在不同场合展现自己的高价值,社交价值,谈吐言论,当然这是从一个pua角度出发。但是随着书的进度,与我所谓得到的女人越多,我才发现那句,找到一个值得被诱惑的女...
評分起初,约翰尼斯的形象让我联想到魔鬼:狡猾、善于用自己的意志摆布别人、享受高于一切。但他对柯得莉亚灵魂中爱的驯化,让我联想到了上帝对于门徒的训练,或者说,上帝对于人灵魂中“信”的训练。 约翰尼斯知道过程与结果,柯得莉亚体验过程不知结果,但她最终达到了那结果。 ...
不喜歡的譯本。
评分宗教學者眼中一切行為都是一種對形而上“美”的追求。。。
评分當青春不在,年老色衰,還有一段美好的時光可以迴憶......恐懼——摧殘——崇拜
评分去年讀的,今年纔懂。理解瞭祁爾果『神秘的戀愛可以是信仰的一個比喻。』就能明白為何他將陷入直接之愛『她的眼神充滿放蕩無羈的神情(a look filled with unbounded daredeviltry)。』的柯黛裏亞拋棄。這拋棄可視為一位虔信者最忠貞的獻祭。正如她的原相雷吉娜所言『他把我作為犧牲獻給瞭上帝』。
评分我想給剋爾凱郭爾寫情書。
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