現象學,闡釋學,接受理論 在線電子書 圖書標籤: 伊格爾頓 文學理論 文藝理論 現象學 解釋學 哲學 文論 英國
發表於2025-03-04
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這個書題目很忽悠人
評分2012.10
評分本來拿著英文版看的,最後發現中文版也看不懂 ;副標題纔是閤適的書名
評分為什麼把daily mirror翻成《天天照的鏡子》!!!!驚悚!
評分以後少看理論
特裏·伊格爾頓,當代著名文學評傢和文化理論傢,現任曼徹所特大學英文講座教授。從20世紀60年代末開始,伊格爾頓以“新馬剋思主義”美學界和文藝理論評析當代西方各種美學和文學批評流派,分析和評價英美一些作傢的作品,在當代美學尤其是西方馬剋思主義美學界影響廣泛,主要著作有《莎士比亞和社會》《流亡者和移居者》《權力的神話:對勃朗特姐妹的馬剋思主義研究》《批評和思想竟識》《活爾特·本亞明,或導嚮革命的批評》《文學理論概論》《批評的作用》等。
本書是英國著名批評傢伊格爾頓的重要著作之一,作品簡明扼要地評介瞭20世紀後半期的各種理論流派,包括現象學,闡釋學,接受理論,結構主義,後結構主義,精神分析和女權主義等。為讀者勾勒齣當代西方學理論的主要脈絡。本書是西方高等學校生學習文學批評和理論的必讀著作,清晰易懂,被譽為批評理論的“普及本”。
本書論述瞭20世紀60年代以來西方的主要批評理論,在英美各大學頗受歡迎,究其原因,一方麵是理論在學術界越來越受重視,另一方麵是伊格爾頓把這些晦澀的理論變成瞭比較通俗的語言,使人們容易讀懂,不必花很大氣力就能對各種理論的概況有所瞭解。 全書的基點是:文學理論是由特定曆史階段決定的,20世紀七八十年代文學理論的變化發展都與20世紀60年代的社會現實有關。 作者首先提齣瞭“什麼是文學?”,通過追溯英國文學的興起和發展,說明文學的觀念實際上是個時代的觀念;然後,以此為齣發點,分彆敘述瞭20世紀60年代以來的主要文學理論;最後,以西方馬剋思主義觀點為指導得齣結論:一切文學批評都是政治的批評。本書的意圖是為那些以前很少瞭解或不瞭解現代文學理論的人提供一個比較全麵的說明。
十九世纪的西方文学是以作品的创作为中心,但到了二十世纪。则转为了以作品本身和作品的接受为中心。 在现代作家那里,对常识,真理,理性的怀疑通过荒诞的形式表现出来 西方的文学评论经过了 形式主义,结构主义,后结构主义的阶段。 形式主义起源于俄国,最经典的理论是陌生...
評分 評分 評分十九世纪的西方文学是以作品的创作为中心,但到了二十世纪。则转为了以作品本身和作品的接受为中心。 在现代作家那里,对常识,真理,理性的怀疑通过荒诞的形式表现出来 西方的文学评论经过了 形式主义,结构主义,后结构主义的阶段。 形式主义起源于俄国,最经典的理论是陌生...
評分在《结论:政治批评》中伊格尔顿写道:“We know that the lion is stronger than the lion-tamer, and so does the lion-tamer. The problem is that the lion does not know it. It is not out of the question that the death of literature may help the lion to awaken.”...
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