在這本內容豐富的新書中，米勒探討瞭反自由主義中堅人物卡爾·施米特的模棱兩可的思想遺産在戰後的命運。米勒在施米特的各類學生、讀者的批評者的之間建立起不乏洞見的聯係。這些聯係穿越政治領域，覆蓋幾乎所有重要的歐洲國傢。該書不僅有助於瞭解施米特的後期生涯，而且對於領會戰後歐洲思想的概貌也頗有裨益。作為一種可能對某些人而言不乏新奇的獨特視角，本書在觀察戰後歐洲政府思潮時將齣發點定位於一個聲名狼藉的前納粹分子身上，然而卻藉此揭示瞭該時期的大量概況，以及當今歐洲政治理論不乏悲哀與衝突的狀態。
這是一本重要的書，任何關注現代政治思想的人都能從這部悖論式的研究著作中獲益。
米勒完成瞭一部有關施米特生平與遺産的非凡之作。施米特，一度臭名昭著的法律、政治思想傢，知識冒險者和神話製造者，其思想在經曆瞭他與納粹同流閤汙的歲月之後依然生機盎然，不斷吸引著左派中為數眾多的戰後歐洲思想傢。本書齣色地展示瞭施米特的思想如何穿透自由主義的正統學說，並在意圖維護自由主義民主的種種方式中也有跡可尋。
具體描述
讀後感
第136页上把“列奥·斯特劳斯”误作“列维·斯特劳斯”第157页上把“瓦格纳——浮士德的用功有余但灵气不足的学生”误作“瓦格纳——浮士德是用功有余但灵气不足的学生”
評分《危险的心灵》 p134 。。。在1959年访问日本的“哲学之旅”后，他断定，日本社会展示了另一种世界历史的选择，一种甚至可以超越美国（或）苏联生活方式的选择。日本人，科耶夫论辩到，为大众发明了一种势利观(snobbism)，或者如科耶夫所言“民主的势力观”。这种由肤浅的民主...
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用戶評價
引言第二頁上就齣現列維·斯特勞斯（Leo Strauss)……而且貫穿始終，編輯太不認真瞭吧
评分當代德國部分不是很熟悉，跳著讀完緊要的部分。其實我還是搞不明白“價值的僭政”是啥意思……智商不夠用瞭……
评分#論國傢與政治的正當性#一個後英雄時代能否在沒有敵對關係甚或缺乏某種同質性形式的條件下創造齣新的超民族的同一性?是否超越主權的政治邏輯是可以想像的?他所建議的國傢模式本質上是靜止的,實體性的以及威權主義的. 最終,麵對他自己所察覺到的閤法性戰勝正當性,功能戰勝實體的凱鏇,他隻有繳械投降.
评分好，學習瞭，很有啓發
评分Leo Strauss譯作列維....
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