新编日语教程3

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出版者:华东理工大学出版社
作者:丸尾达
出品人:
页数:322
译者:
出版时间:2006-8-1
价格:39.00元
装帧:平装
isbn号码:9787562819196
丛书系列:新编日语教程
图书标签:
  • 日语
  • 教材
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具体描述

《新编日语教程3》整套教材共有6册,是根据主人公留学日本的学习、生活为主线展开故事情节的。教材内容生动活泼,知识性、趣味性、实用性兼备,通过学习可以体验丰富多彩的留学生活。教材从基本的发音开始,学完1册和2册可以达到日本语能力考试3级程度,学完3册和4册可以达到日本语能力考试2级程度,学完5册和6册可以达到日本语能力考试1级程度。整套教材的题材新颖,构思严谨,语言地道且时尚,并且实用性强,在体系设计上均与日本语能力考试、J.Test考试挂钩。同时,通过整套教材的学习,可以从简单的日语会话,到逐步掌握办公室日语和商务日语。为了方便读者学习并及时巩固所学的词汇、语法等知识,每本教材都配备了辅导手册和练习册。

《世界文学精粹:跨越时空的思想之旅》 图书简介 导言:阅读的永恒价值 在信息爆炸的时代,我们比以往任何时候都更容易接触到海量内容,但真正能触及灵魂、启发思考的文字却愈发珍贵。《世界文学精粹:跨越时空的思想之旅》并非仅仅是一本选集,它是一扇通往人类文明核心精神的门户。本书汇集了从古希腊的史诗到近现代的实验小说,精选了在全球范围内被公认为具有里程碑意义的文学作品片段、关键篇章或完整的短篇杰作。我们的目标是构建一条清晰的脉络,展示人类共同的情感、永恒的困境以及文明的演进轨迹。 本书的编纂理念在于“精粹”与“深度”。我们摒弃了冗长而晦涩的片段堆砌,转而聚焦于那些在文学史上留下深刻烙印、对后世产生直接影响的关键文本。读者将在这里找到理解西方乃至世界文学母题、叙事技巧和哲学思辨的钥匙。 --- 第一部分:文明的曙光与神话的基石 (约公元前 8 世纪 – 公元 5 世纪) 本部分旨在追溯西方叙事文学的源头,探讨早期人类如何通过神话和史诗来构建世界观、界定道德与英雄主义。《世界文学精粹》在此部分投入了巨大的精力,以确保译文既忠实于原文的古朴力量,又易于当代读者理解。 1. 荷马与史诗的奠基: 我们选取了《伊利亚特》中关于阿喀琉斯与赫克托耳的对决,探讨荣誉、命运与短暂生命之间的张力。重点分析了特洛伊的陷落如何不仅仅是一场战争,更是对人类傲慢(Hubris)的深刻反思。此外,《奥德赛》中的塞壬歌声与返乡的挣扎,揭示了人类对知识、诱惑与归属感的永恒渴求。 2. 悲剧的诞生与审判: 索福克勒斯的作品是本部分的核心。我们详细呈现了《俄狄浦斯王》的关键段落——从瘟疫的爆发到最终的自我揭露。这不是简单的家族悲剧,而是对“人能否超越既定命运”这一古老命题的哲学探讨。通过对俄狄浦斯的命运剖析,读者可以直观感受古希腊对理性与非理性的边界认知。 3. 罗马的雄心与人性的反思: 维吉尔的《埃涅阿斯纪》代表了帝国时代的精神面貌。我们选取了埃涅阿斯在冥府的旅程,展示了个人意志如何服务于“更高使命”的构建过程。此处的选文着重体现了“Pietas”(虔诚/责任感)这一核心罗马价值如何塑造了英雄的性格,并与希腊的个人英雄主义形成对比。 4. 信仰的转向: 奥古斯丁的《忏悔录》标志着文学重心从外部世界转向内在灵魂。本书精选了其对时间本质的追问,以及对“原罪”与“恩典”的内心挣扎。这部分内容对后世基督教文学的心理深度描写产生了不可估量的影响。 --- 第二部分:中世纪的信仰与骑士精神 (约 5 世纪 – 14 世纪) 从中世纪的庄严叙事到世俗的爱情诗篇,本部分展现了信仰如何渗透并塑造了欧洲的文化结构,以及“爱”的主题如何开始从神圣的领域走向更具人性的表达。 1. 叙事诗的宏大: 《贝奥武夫》的选段,尤其是英雄与怪物的搏斗,是研究日耳曼英雄主义和早期基督教道德渗透的绝佳样本。我们关注其语言的原始力量和对死亡的坦然态度。 2. 宫廷之爱的兴起: 特里斯坦与伊索尔德的传说,代表了“浪漫爱情”的文学原型。本书精选了他们误饮魔药后的情感爆发场景,分析了这种无法抗拒的、超越世俗规范的爱情如何成为文学中反抗既有秩序的力量。 3. 但丁的阶梯: 《神曲·地狱篇》的导读部分,是理解中世纪宇宙观的关键。我们不仅展现了但丁对罪孽的惩罚机制的想象力,更着重分析了维吉尔作为“理性之光”的引导作用,预示着古典与中世纪思想的交汇。 --- 第三部分:文艺复兴与人性的觉醒 (约 14 世纪 – 17 世纪) 文艺复兴是人类自我意识爆炸的时代。《世界文学精粹》在此部分强调“人”——而非神或命运——重新成为叙事的核心。 1. 诗歌中的赞美与怀疑: 莎士比亚的十四行诗被细致拆解。我们重点分析了第 18 首(“我能否把你比作一个夏日?”)和第 116 首(论爱的永恒性),探究了诗人如何用语言对抗时间的流逝,将短暂的美转化为永恒的文字。 2. 讽刺与社会批判的武器化: 塞万提斯的《堂吉诃德》是文学史上第一次对“英雄叙事”进行自我解构的作品。本书选取了堂吉诃德与风车搏斗的高潮场景,以及他与桑丘·潘沙关于现实与理想的对话,展示了荒谬中蕴含的深刻真理。 3. 早期现代小说的心理深度: 塞缪尔·笛福的《鲁滨逊漂流记》被选为早期个人奋斗与资本主义精神的象征。我们侧重分析鲁滨逊如何从零开始构建秩序,体现了启蒙时代对个人能力和理性规划的推崇。 --- 第四部分:启蒙、浪漫与革命的时代 (约 18 世纪 – 19 世纪中期) 思想的碰撞与工业革命的轰鸣,催生了对社会结构、个人情感和自然力量的新认知。 1. 启蒙的理性与人道主义: 伏尔泰的《老实人》是结构精巧的讽刺杰作。本书通过对“一切都是最好的世界”这一信条的反复颠覆,展示了理性主义在面对现实苦难时的局限性,以及对盲目乐观的批判。 2. 浪漫主义的情感高潮: 歌德的《少年维特之烦恼》被视为浪漫主义文学的开端。我们深入分析了维特对自然、艺术和无法实现的爱情的极度敏感,探讨了这种“过度感受”如何最终导向毁灭,并成为后来文学中“天才与社会不容”母题的源头。 3. 英国小说中的社会剖析: 简·奥斯汀的作品被选为对社会习俗和女性命运的精妙观察。我们选取《傲慢与偏见》中达西先生态度的转变,探讨了社会阶层、个人偏见与真爱之间的复杂张力。 4. 现实主义的深度挖掘: 巴尔扎克的《高老头》是描绘 19 世纪巴黎社会图景的百科全书。本书着重分析高老头对女儿近乎扭曲的父爱如何被金钱和野心所吞噬,揭示了物质至上主义对人性的腐蚀。 --- 第五部分:现代性的破碎与探索 (19 世纪晚期 – 20 世纪中期) 随着科学、心理学和战争的冲击,文学开始转向内在的意识流、碎片化的叙事和对既有意义的全面质疑。 1. 陀思妥耶夫斯基的地下人: 《地下室手记》被选为现代主义思想的先声。我们分析“地下人”的自相矛盾、歇斯底里的自我辩护,揭示了人类对自由意志的病态执着,即使这种自由意志导向自我折磨。 2. 意识流与时间的主观性: 詹姆斯·乔伊斯的《尤利西斯》片段,选取了莫莉·布鲁姆的内心独白,展示了叙事如何完全脱离线性时间,沉浸于连续不断的感官印象和潜意识的流动之中。 3. 异化与荒谬: 卡夫卡的《变形记》是 20 世纪“异化”主题的终极体现。格里高尔·萨姆沙的巨变,不再仅仅是个人遭遇,而是对现代社会中个体被工具化、被抛弃的精准隐喻。 4. 战争与反思: 海明威的简洁语言和冷静叙事风格,通过《永别了,武器》中的爱情与死亡场景,展现了“迷惘的一代”在宏大叙事崩塌后对个人道德和即时体验的坚守。 --- 结语:文学作为指南针 《世界文学精粹》力求通过这些精选的文本,引导读者进行一次全面的“阅读考古”。我们相信,文学的伟大之处不在于它提供了确切的答案,而在于它持续不断地提出正确的问题。每一篇选文都是一个时代的思想回响,是人类在面对爱、死亡、权力、自由时所做的最真诚的记录。通过研读这些跨越千年、横亘大陆的经典,读者将装备起洞察当代世界复杂性的必要工具,发现人类情感的共通性与文学叙事的无限可能。 本书的阅读体验,是与人类历史上最伟大的头脑进行深入而私密的对话。它不是教材,而是思想的催化剂。

作者简介

目录信息

读后感

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我是在新世界学了1、2册然后自学完了后面的3456,现在过了N1(得点133),虽然语法讲解不比《标准日本语》详细,但很适合自学人群,而且内容能做到循序递进,单词适量难度适中,纸质也很好,看起来很舒服

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我是在新世界学了1、2册然后自学完了后面的3456,现在过了N1(得点133),虽然语法讲解不比《标准日本语》详细,但很适合自学人群,而且内容能做到循序递进,单词适量难度适中,纸质也很好,看起来很舒服

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我是在新世界学了1、2册然后自学完了后面的3456,现在过了N1(得点133),虽然语法讲解不比《标准日本语》详细,但很适合自学人群,而且内容能做到循序递进,单词适量难度适中,纸质也很好,看起来很舒服

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我是在新世界学了1、2册然后自学完了后面的3456,现在过了N1(得点133),虽然语法讲解不比《标准日本语》详细,但很适合自学人群,而且内容能做到循序递进,单词适量难度适中,纸质也很好,看起来很舒服

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我是在新世界学了1、2册然后自学完了后面的3456,现在过了N1(得点133),虽然语法讲解不比《标准日本语》详细,但很适合自学人群,而且内容能做到循序递进,单词适量难度适中,纸质也很好,看起来很舒服

用户评价

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从一个注重实际应用的角度来看待这本《新编日语教程3》,它无疑是行业内的佼佼者。许多日语学习者,包括我自己在内,常常面临一个瓶颈:书本知识很扎实,但一到实际交流就“卡壳”,大脑反应不过来。这本书似乎深谙此道,它在“输出训练”的设计上投入了巨大的精力。其中有一类练习是要求我们根据给定的情景(比如“向邻居解释垃圾分类规则”或者“在会议上提出反对意见”),用日语组织一段完整的陈述。这种开放式的、需要逻辑构建的练习,极大地锻炼了我的即时组织语言的能力。此外,它还非常注重对写作规范的培养,不仅仅是简单的句子翻译,而是要求我们学习如何撰写正式的邮件或简单的报告。这些技能点都是在日常教材中容易被忽视的,但却是我们迈向高级日语学习者必须跨越的门槛。它教会我的不仅仅是“说什么”,更是“如何有条理、有分寸地去说”。

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这本《新编日语教程3》简直是我的日语学习路上的“定海神针”!我从零基础开始跟着这个系列的教材一路摸爬滚打上来,到了第三册,明显感觉到学习的深度和广度都有了一个质的飞跃。首先,它在词汇量的拓展上做得非常扎实,不再是简单的日常寒暄,而是涉及到了更多学术性、社会性和情景化的表达。比如,书中对一些复合词的拆解和解析,让我一下子明白了为什么日本人要用这样的组合方式来表达某个概念,而不是死记硬背。再者,语法部分的讲解也变得更加精妙和系统。我尤其喜欢它对敬语体系的细致梳理,不再是孤立地介绍“尊敬语”、“谦让语”的规则,而是结合大量的实际对话场景,让我清楚地知道在什么场合、对什么身份的人该使用哪种表达,这对于我将来准备参加更高级别的能力考试,或者与日本人进行商务交流至关重要。教材中的例句设计得极其贴合生活,既有校园生活,也有职场模拟,而且每篇课文后的练习题类型非常多样,有听力理解、阅读判断、更有需要大量输出的写作练习,真正做到了听说读写并重,让我觉得这不是一本冷冰冰的教科书,而是一位耐心的、循循善诱的私人导师。

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说实话,一开始我拿到这本《新编日语教程3》的时候,心里是有点打怵的,因为前两册已经消耗了我大量的脑细胞,我担心这一册会不会陡增太多难度导致我跟不上节奏。但实际翻阅下来,我发现编者团队的匠心独运之处就在于他们对学习曲线的精准把控。它巧妙地将“复习巩固”和“新知拓展”完美融合在了一起。每一课的开头,都会有一小段快速回顾前册核心语法的模块,让你在进入新内容前迅速进入状态。而新语法点的引入,总是伴随着清晰的逻辑链条,很少出现那种“这是规则,你就得接受它”的生硬说教。我发现作者非常善于用对比的方式来解释相似的语法结构,比如“〜といったら”和“〜といえば”在语境上的微妙差异,通过不同的范例句子进行切割,让那些原本模糊不清的概念瞬间变得清晰明朗。书中的排版也让人眼前一亮,大量使用彩色印刷来区分重点词汇、语法标记和注释,即便是长时间学习,眼睛也不会感到疲劳,这对于我们这些需要长时间盯着教材的“苦行僧”来说,简直是福音。

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持续学习的动力很大程度上取决于教材的“耐读性”,也就是你愿意花多少次时间去重温它。坦白说,《新编日语教程3》的厚度让人望而生畏,但奇怪的是,我发现自己愿意反复翻看其中的某些章节,这在以往的教材中是很少见的。我个人觉得,它的成功在于它的“深度挖掘”能力。比如,针对一个核心动词,它会穷尽式地展示所有可能的活用形态、搭配的助词变化,以及在不同时态下的语义漂移,让你对这个词的理解达到了“根植”的程度。每次我感觉自己对某个语法点掌握不牢固时,只要回到第三册的对应章节,总能找到那个最初被清晰阐释的“原点”。这种体系化的梳理,让知识点之间形成了强大的关联网络,而不是孤立的点。这使得我在遇到新的、更复杂的句式时,能够通过类比和推理,快速掌握其精髓,极大地增强了我对这套教材的依赖度和忠诚度。

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我必须承认,我是一个非常依赖辅助材料和场景代入感的学习者,而《新编日语教程3》在这方面做得远超我的预期。以往的教材,对话往往很模式化,读起来像机器人。但这一册的对话设计明显融入了更多现代日本社会的特点,比如年轻人之间的流行语使用,或者对特定文化现象(比如动漫、季节性活动)的讨论,这让我在学习语言的同时,也同步吸收了日本的文化“养分”。更重要的是,本书的听力材料质量极高,发音标准且富有情感变化,不像有些盗版教材那样死板僵硬。我特别喜欢它配套的音频中,不同角色的声线处理得很到位,让你能清晰地分辨出对话双方的语气和意图。对于我这种听力基础较弱的人来说,光是反复磨耳朵,就已经极大地提升了语感。而且,书中的阅读材料选择也很有趣,不再局限于简单的说明文,开始出现一些短篇故事的节选,这让我感觉学习过程不再是枯燥的应试训练,而更像是一场探索日本语言和文化的精彩旅程。

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不得不说新世界的日语教科书还是不错的。

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感觉,对于自学来说,还是有点难度,没有依文,没有习题答案,多少会让人头疼

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早岁哪知世事艰。尽管一再吐槽小华在日本不认真学习,但进入第三册,告别了一起玩乐的同学,不见了悉心照顾的老师,玫瑰色的校园生活一去不返,转而是繁重的工作压力。小心地使用敬语,不时加班工作,连父母朋友也很少联系。最后一课,又犯了错误,不住道歉。读来甚是寂寞

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可。

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丸尾达……是个什么鬼……

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