古今中西之争 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
香港大学亚洲研究中心 研究员。
研究领域: 政治哲学、西方思想史、大学理论
近年论著:《政治哲人施特劳斯》，牛津大学出版社，2003
《中国大学改革之道》（与李猛合编），上海人民出版社，2004
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"现代性"问题必然会对正在思考中国现代化之路的中国知识分子造成极大的困惑，因为它意味着：现代化的进程并不只是一套正面价值的胜利实现，而且同时还伴随着巨大的负面价值。 自由、民主、法制这些基本的正面价值实际上都只是在商品化社会中才能顺利地建立起来的，但是商品化社会由于瓦解了文化传统而必然造成"神圣感的消失"，尤其商品化社会几乎无可避免的"商品拜物教"和"物化"现象以及"大众文化"的泛滥，更使知识分子强烈地感到在现代社会中精神生活的沉沦、价值基础的崩溃。人类在现代社会中所面临的最根本二难困境正在于此。
目 录
八十年代的现代性批判与九十年代转型
八十年代中国文化讨论五题
古今中西之争
从“理性的批判”到“文化的批判”
《中国当代文化意识》前言
儒学与现代
具体描述
读后感
【八十年代的现代性批判与九十年代转型】 现代化的进程并不只是一套正面价值的胜利实现，而且同时还伴随着巨大 的负面价值。而最大的困惑更在于：至少在西方，这些正面价值和负面价 值并不是可以一刀切开的两个东西，而恰恰是有着极为深刻的内在关联的 。简单点说，自由，...
评分 评分《古今中西之争》是甘阳的作品，他的框架概述如下： 1.五四之前为前现代化社会，五四到八十年代是前现代向现代化社会的转折，八十年代后是现代化的确立。 2.今天的现象概括起来是：“文化价值和文化理想重建的问题”。现在凸显的诸多事件总被理解为旧体制的残余，而非现代化...
评分《古今中西之争》是甘阳的作品，他的框架概述如下： 1.五四之前为前现代化社会，五四到八十年代是前现代向现代化社会的转折，八十年代后是现代化的确立。 2.今天的现象概括起来是：“文化价值和文化理想重建的问题”。现在凸显的诸多事件总被理解为旧体制的残余，而非现代化...
评分——甘阳《古今中西之争》读后 过去我们过多地在强调打破、打破，在认识了自身作为人的主体性后，以摧毁一切、重估一切的理性逻辑来评判价值、建立价值，然而时至今日，在文化与价值的一片废墟上，我们发现自己早已没有了栖身之所。在我看来，当下应该强调的，是...
用户评价
附录的访谈比正文好看多了，甘阳和查建英一起回顾了上个世纪浪漫的八十年代。甘阳果然有精英派头，那个时代别人讨论政治的时候，他研究海德格尔，认为这种讨论太肤浅太表面；觉得后现代主义太庸俗和低俗；觉得无论怎么样的电影都只是大众文化而已，先锋电影也是如此。他们的编委会最后都有些名士派的味道了。
评分怀念八十年代的人与事。可爱者不可信，可信者又不可爱？
评分还是查建英的访谈那篇最有意思
评分还是查建英的访谈那篇最有意思
评分概论
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