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论宗教大法官的传说

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(俄)罗赞诺夫 作者
华夏出版社
张百春 译者
2007-1-1 出版日期
172 页数
17.00元 价格
平装
西方传统:经典与解释 丛书系列
9787508040882 图书编码

论宗教大法官的传说 在线电子书 图书标签: 陀思妥耶夫斯基  宗教  哲学  罗赞诺夫  经典与解释  俄罗斯  文学理论  文学   


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发表于2024-11-05


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论宗教大法官的传说 在线电子书 用户评价

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喜欢关于罗曼人和日耳曼人的部分

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在图书馆拿到纸版,二读,感觉后半部分的反驳有点缺乏说服力

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喜欢关于罗曼人和日耳曼人的部分

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其实真的不算重要论著吧,不是没有好的解读,但基本没到精妙的程度,然后还带着十九世纪杂志人的那种半篇文章靠注水的拖沓毛病,到最后直接开起地图炮来了伊刚,而且你一看他开始说“罗曼人这行那不行”、“日耳曼人那行这不行”,你就能猜到他最后的结论是“还是阿拉斯拉夫人顶顶结棍”。PS,某人那喧宾夺主的序言有时候真是让人觉得,如果他少写一点序言的话,将会是他对这套丛书最大的贡献……

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其实真的不算重要论著吧,不是没有好的解读,但基本没到精妙的程度,然后还带着十九世纪杂志人的那种半篇文章靠注水的拖沓毛病,到最后直接开起地图炮来了伊刚,而且你一看他开始说“罗曼人这行那不行”、“日耳曼人那行这不行”,你就能猜到他最后的结论是“还是阿拉斯拉夫人顶顶结棍”。PS,某人那喧宾夺主的序言有时候真是让人觉得,如果他少写一点序言的话,将会是他对这套丛书最大的贡献……

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论宗教大法官的传说 在线电子书 图书描述

本书是杰出的俄国思想家罗赞诺夫对俄国大作家陀思妥耶夫斯基的最后一部长篇小说《卡拉马佐夫兄弟》中的关键一章“宗教大法官”的解读。

《卡拉马佐夫兄弟》是一部规模宏大而有社会哲理内容的小说。作品的思想十分复杂,作家的创作意图也很深远。陀思妥耶夫斯基想要在这部作品中对自己的一生 探索做个总结,想要在书中探讨他认为人生与社会最重大的 “全宇宙的问题:有没有上帝?有没有灵魂不死?”探讨善与恶、社会主义与无政府主义,探讨“怎样按照新方式改造全人类”。一八六九年他在一封信中明确写道:“将贯穿令书的主要问题——它使我自觉不自觉地苦恼了一辈子——足上帝的存在问题。”他要把自己的信仰和怀疑通过艺术形象统统表现出来,让世人来评说。

而这些问题,最集中地体现在“宗教大法官”这一章里。

与其他解说小同的是,正如刘小枫在其中译本前言里指出的,在这里,我们还可以看到陀思妥耶大斯基和柏拉图在精神方式上的相似之处,即,他们都献身于一种纯粹的观念,以及他们的作品所面对的重大主题的相似性,比如:“罪犯”的法律问题,哲学与爱欲问题……等等。根本问题是:在启蒙的现代之后,人类面临的将会是什么样的“终末论”审判!?

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论宗教大法官的传说 在线电子书 读后感

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“我实实在在告诉你们,一粒麦子不落在地里死了,仍旧是一粒;若是死了,就结出许多子粒来。”(《约翰福音》 12:24) 1 作为俄罗斯文化史上"白银时代"最著名的代表思想家之一,20世纪初俄罗斯"新宗教意识"(或新基督教)的创始人,罗赞诺夫无疑是一个独特的、个性极强的思...  

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之前,我一直认为人应该有信仰,应该有经过长时间独立思索得出的世界观、价值观、人生观(无论这些世界观、价值观、人生观是站在怎样角度的都不重要,这世上原本也没有哪一种观念是绝对正确的);失去信仰的人的灵魂是孤独的,心灵是痛苦的;而没有信仰的人则根本没有灵魂,只...  

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之前,我一直认为人应该有信仰,应该有经过长时间独立思索得出的世界观、价值观、人生观(无论这些世界观、价值观、人生观是站在怎样角度的都不重要,这世上原本也没有哪一种观念是绝对正确的);失去信仰的人的灵魂是孤独的,心灵是痛苦的;而没有信仰的人则根本没有灵魂,只...  

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哲学家的罪感 罗赞诺夫对于果戈里的推崇,对于永生之欲求和矛盾的重视 对于残忍,仇恨和贪欲的理解 宗教大法官的寓意是非常丰富的。 渴望自由的信仰,而不是对于奇迹的奴性 最后回到了民族性上,实际上是要建立民族神学  

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