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论宗教大法官的传说

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(俄)罗赞诺夫 作者
华夏出版社
张百春 译者
2007-1-1 出版日期
172 页数
17.00元 价格
平装
西方传统:经典与解释 丛书系列
9787508040882 图书编码

论宗教大法官的传说 在线电子书 图书标签: 陀思妥耶夫斯基  宗教  哲学  罗赞诺夫  经典与解释  俄罗斯  文学理论  文学   


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发表于2024-11-21


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论宗教大法官的传说 在线电子书 用户评价

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“《传说》自身——是人的这个痛苦的哭泣,因为他失去了贞洁,被上帝遗弃,他突然明白了,现在完全是孤独一人,只有自己的弱点,自己的罪,在自己的心灵上还有光明与黑暗的斗争。克服这个黑暗,帮助这个光明——这就是人在自己人间旅途中所能做的一切,以便安慰自己惊慌的良心,这良心如此的沉重,如此的病态,它已经无法再忍受自己的痛苦了。”看看这段还不知道这本书有多么出色么,罗赞诺夫站出来,回答了老陀一生遗留下来的问题。

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翻译不错,很顺畅

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泥腿子

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译者有点过于认真,往往于一些很显白的地方下注。罗赞诺夫最后将总论收于东正教,总有点守着自家园子的味道。彼时莫斯科罗赞诺夫和梅列日科夫斯基一群人组成一个批评小组研究陀思妥耶夫斯基,这就是其中的成果之一。另梅列日科夫斯基著有《托尔斯泰与陀思妥耶夫斯基》,新世纪万有文库。

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总归有些晦涩的感觉,结论有点微妙的奇怪啊

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论宗教大法官的传说 在线电子书 图书描述

本书是杰出的俄国思想家罗赞诺夫对俄国大作家陀思妥耶夫斯基的最后一部长篇小说《卡拉马佐夫兄弟》中的关键一章“宗教大法官”的解读。

《卡拉马佐夫兄弟》是一部规模宏大而有社会哲理内容的小说。作品的思想十分复杂,作家的创作意图也很深远。陀思妥耶夫斯基想要在这部作品中对自己的一生 探索做个总结,想要在书中探讨他认为人生与社会最重大的 “全宇宙的问题:有没有上帝?有没有灵魂不死?”探讨善与恶、社会主义与无政府主义,探讨“怎样按照新方式改造全人类”。一八六九年他在一封信中明确写道:“将贯穿令书的主要问题——它使我自觉不自觉地苦恼了一辈子——足上帝的存在问题。”他要把自己的信仰和怀疑通过艺术形象统统表现出来,让世人来评说。

而这些问题,最集中地体现在“宗教大法官”这一章里。

与其他解说小同的是,正如刘小枫在其中译本前言里指出的,在这里,我们还可以看到陀思妥耶大斯基和柏拉图在精神方式上的相似之处,即,他们都献身于一种纯粹的观念,以及他们的作品所面对的重大主题的相似性,比如:“罪犯”的法律问题,哲学与爱欲问题……等等。根本问题是:在启蒙的现代之后,人类面临的将会是什么样的“终末论”审判!?

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论宗教大法官的传说 在线电子书 读后感

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•“自由是与内部活动相一致的外部活动,当外部活动彻底成为内部活动的结果时,自由就是完全实现了的活动。”那么曾有过三条人类试图走向绝对自由的道路——对外部的无尽反抗,宛如西西弗斯的劳作;与内在的无尽争斗,最终难免导向自我消灭;外部对内部的无尽锤炼,内部对外...  

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“我实实在在告诉你们,一粒麦子不落在地里死了,仍旧是一粒;若是死了,就结出许多子粒来。”(《约翰福音》 12:24) 1 作为俄罗斯文化史上"白银时代"最著名的代表思想家之一,20世纪初俄罗斯"新宗教意识"(或新基督教)的创始人,罗赞诺夫无疑是一个独特的、个性极强的思...  

评分

从开始总觉得作者在有意或无意地复杂化,试图把陀套进自己的理论中去。看了一半,终于发现了他的解释就是以无法辩驳的宗教说教让人无从下手,可惜愚钝的我最恶心那种“神说”什么就是什么的陈词滥调。 卫道士罗赞诺夫在殚精竭虑试图应付陀思妥耶夫斯基的质疑时显得力不从心,只...

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从开始总觉得作者在有意或无意地复杂化,试图把陀套进自己的理论中去。看了一半,终于发现了他的解释就是以无法辩驳的宗教说教让人无从下手,可惜愚钝的我最恶心那种“神说”什么就是什么的陈词滥调。 卫道士罗赞诺夫在殚精竭虑试图应付陀思妥耶夫斯基的质疑时显得力不从心,只...

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•“自由是与内部活动相一致的外部活动,当外部活动彻底成为内部活动的结果时,自由就是完全实现了的活动。”那么曾有过三条人类试图走向绝对自由的道路——对外部的无尽反抗,宛如西西弗斯的劳作;与内在的无尽争斗,最终难免导向自我消灭;外部对内部的无尽锤炼,内部对外...  

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