具体描述
安乐死是否应该得到法律许可？一条命是否不如十条命贵重？代孕合同是否合法？
在这个日益物质化的年代，我们的行为选择总在人性和物质之间摇摆不定。我们的社会正陷入尴尬的两难选择当中。我们甚至怀疑法律是否公正，因为法律无法回避个人的道德判断，无法做到中立。
这让习惯了传统道德观念和固定思维的我们感到不安，但这种不安，却能让我们理性精神保持清醒的状态，促使我们去寻找有关“公正”的“出路”。 “世界最受欢迎的老师之一”的迈克尔·桑德尔教授将带领我们在寻找公正的旅途中，领略思辨的价值和魅力。
作者简介
迈克尔·桑德尔（Michael J. Sandel）(1953-) ，政治哲学家，哈佛大学教授。他因在《自由主义与正义的局限》（Liberalism and the Limits of Justice，1982）一书中对罗尔斯的正义论（Theory of Justice，1971）所进行的批判而著称，由此产生并流传 “社群主义”一语。桑德尔著述颇丰，包括：《民主的不满》（Democracy's Discontent）和《公共哲学》（Public Philosophy）。
目录信息
第二章 最大幸福原则／功利主义
第三章 我们拥有自身吗？／自由至上主义
第四章 雇佣帮助／市场与道德
第五章 重要的是动机／伊曼纽尔·康德
第六章 平等的理由／约翰·罗尔斯
第七章 反歧视行动之争
第八章 谁应得什么？／亚里士多德
第九章 我们彼此负有什么义务？／忠诚之难
第十章 我们彼此负有什么义务？／忠诚之难
· · · · · · (收起)
读后感
1 假设这样一个场景。 一对结婚多年的夫妻，为了给已经如同拍到第九季的美剧般乏味无趣的性生活带来一点新的花样，找到了一位妙龄女子，尝试3P。 你会怎样看待这件事？ 从功利主义的角度看，既然我们所追求的是社会总体幸福程度的增长，那么这场特殊的性爱既可以让老...
评分怀着对当下社会现状和一些道德困境的观察与思考，哈佛大学的桑德尔(Sandel)教授请来了亚里士多德(Aristotle)，卢梭(Rousseau)，边沁(Bentham)，洛克(Locke)，密尔(Mill)，康德(Kant)，罗尔斯(Rawls)，诺齐克(Nozick)，弗里德曼(Friedman)等哲学家，参加一场题为“公义：什么是...
评分怀着对当下社会现状和一些道德困境的观察与思考，哈佛大学的桑德尔(Sandel)教授请来了亚里士多德(Aristotle)，卢梭(Rousseau)，边沁(Bentham)，洛克(Locke)，密尔(Mill)，康德(Kant)，罗尔斯(Rawls)，诺齐克(Nozick)，弗里德曼(Friedman)等哲学家，参加一场题为“公义：什么是...
评分忘了多久没读一本书读的这么爽了，上一本带给我如许多思考体验，思考所得以及阅读快感的书应该是源泉 我原以为这是十二堂公开课讲义与课上互动情形的记录，所以迟迟没入，在万圣立读片刻，大呼相见恨晚，诚然，公开课是少有的成功课程，循循善诱，互动成功，讲解精彩，深入浅出...
评分对于书来说，问题即悬念。小说正是因为提出问题而不解答，因而让人忍不住读下去一探究竟。严肃的学术著作，同样可以因有趣的问题而变得扣人心弦。桑德尔的《公正》是一本政治哲学著作，此书正是以提问的方式，拉近了读者同政治哲学——令人望而生畏的一个词——之间的距离。 《...
用户评价
1、功利主义：公正意味着为了最大多数人的最大幸福；2、自由至上主义：公正意味着尊重选择的自由、独立的自我；3、共同善：公正意味着共同推理良善生活的意义，创造一种公文化以容纳不可避免地产生的各种分歧。
评分感谢是我现在这个阶段读到这本书，因为我恰好处于需要这样一本书同时也算是拥有了可以理解（大部分）这本书的能力阶段（至少肯定比三年前或五年前更好，但又有新的东西能让我学习），而且我觉得在去阅读书中提到的各个哲学家的观点和著作之前，其实可以先看看这本书，能帮助梳理观点和理解更具体细节的内容。前面部分非常流畅也更容易看懂，时间慢慢推进到当代社会，讨论的问题就更具体和细致，这当然也是符合目前我们所处的道德/法律/政治/公共生活的困境，这本书不是在告诉我们答案，而是在疏解了公正议题脉络之后提供给我们一些讨论参与的方式/思路。
评分读书会选书。名不虚传，虽然是通识课的讲稿，但实际上还是需要一些政治哲学的阅读准备，否则可能读完会千头万绪。于我而言，我要感谢桑德尔以“公正”为线索对近代三种伦理学/政治哲学进路的梳理，从前读密尔、读边沁、读康德、读亚里士多德，但很大程度上他们在我的知识体系中没有形成对话，我也无力把握这些观念之间的关系。桑德尔帮我做了一个“偷懒”的活儿，我也才由此第一次把握密尔对边沁的扬弃、康德对古典哲学（亚里士多德）、功利主义与经验主义的反驳以及罗尔斯正义观中，对前者的再次校准——必须承认，七八年前我囫囵读完《正义论》，完全被罗尔斯繁复的论证搞蒙了，无从谈他对前人的修正与阐发。另外，本书呈现出良好的大学课堂应有之意，以及政治哲学作为论辩主体的应有之意，重要的不是桑德尔的介绍与阐发，而是他的不断论辩反驳。
评分就差不多就是公开课的文字版。
评分好看，叹为观止
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