公正 在线电子书 图书标签: 哲学 社会学 迈克尔·桑德尔 政治哲学 伦理学 思想 政治 美国
发表于2025-05-23
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1、功利主义:公正意味着为了最大多数人的最大幸福;2、自由至上主义:公正意味着尊重选择的自由、独立的自我;3、共同善:公正意味着共同推理良善生活的意义,创造一种公文化以容纳不可避免地产生的各种分歧。
评分就差不多就是公开课的文字版。
评分曾经我觉得所有东西都是可以量化的,甚至感情,然而我又倾向于推崇选择的自由,比如在不影响他人利益的前提之下,我认为人可以随意处置自己。作者在书中批判了功利主义的行为,他认为这使公正和权利变成一种算计,而非原则。将所有的人类等量齐观,实际上却忽视了它们之间质的区别。而自由选择则没法解决类似代孕母亲之类的问题,人们也许会丧失判断的能力,那在这样情况下做出的选择,是否算数?作者宣扬的共同善其实不太能够说服我,因为从道德层面来宣扬公正,在特殊情境下,等于放弃一些原则和底线。而且,我不觉得每个人都有参与到社交中来的义务。最后,我在很久以后,忽然明白,有些东西是无法量化的,譬如爱。所以关于公正,老实讲,我读完整本书也没有搞得很清楚。
评分简单清晰流畅不含糊,举例切中热点。有一类书,生怕被读者读懂,桑德尔恰好相反,是很好的入门教材。对共同善、中立性 没有耐心的时候,偶尔想想边沁的纯功利主义好像也蛮好的。当然,谨小慎微的人又要说……好吧,你说得对。
评分好看,叹为观止
迈克尔·桑德尔(Michael J. Sandel)(1953-) ,政治哲学家,哈佛大学教授。他因在《自由主义与正义的局限》(Liberalism and the Limits of Justice,1982)一书中对罗尔斯的正义论(Theory of Justice,1971)所进行的批判而著称,由此产生并流传 “社群主义”一语。桑德尔著述颇丰,包括:《民主的不满》(Democracy's Discontent)和《公共哲学》(Public Philosophy)。
安乐死是否应该得到法律许可?一条命是否不如十条命贵重?代孕合同是否合法?
在这个日益物质化的年代,我们的行为选择总在人性和物质之间摇摆不定。我们的社会正陷入尴尬的两难选择当中。我们甚至怀疑法律是否公正,因为法律无法回避个人的道德判断,无法做到中立。
这让习惯了传统道德观念和固定思维的我们感到不安,但这种不安,却能让我们理性精神保持清醒的状态,促使我们去寻找有关“公正”的“出路”。 “世界最受欢迎的老师之一”的迈克尔·桑德尔教授将带领我们在寻找公正的旅途中,领略思辨的价值和魅力。
最近我老是在想,这一辈子以后的每一天,都可能不会比过去的一天更好了。 纳粹迫害犹太人的电影中,我最揪心的场景往往不是最残酷的死亡一幕,而是社会大动荡的前夜,犹太人在想:这都什么年代了,再糟糕会有多糟糕。于是,他们欢声笑语,吃着晚饭,拉着小提琴,点燃了蜡烛……...
评分 评分怀着对当下社会现状和一些道德困境的观察与思考,哈佛大学的桑德尔(Sandel)教授请来了亚里士多德(Aristotle),卢梭(Rousseau),边沁(Bentham),洛克(Locke),密尔(Mill),康德(Kant),罗尔斯(Rawls),诺齐克(Nozick),弗里德曼(Friedman)等哲学家,参加一场题为“公义:什么是...
评分忘了多久没读一本书读的这么爽了,上一本带给我如许多思考体验,思考所得以及阅读快感的书应该是源泉 我原以为这是十二堂公开课讲义与课上互动情形的记录,所以迟迟没入,在万圣立读片刻,大呼相见恨晚,诚然,公开课是少有的成功课程,循循善诱,互动成功,讲解精彩,深入浅出...
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