追尋一己之福 在線電子書 圖書標籤: 宗教 曆史 蒲慕州 海外中國研究 民間信仰 中國上古宗教史 民間宗教 思想史
發表於2024-11-24
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簡單瞭一點。
評分作者埃及學的背景很有意思。
評分嚴謹,應該與餘英時《東漢生死觀》相觀照
評分1.信仰世界與宗教心態。2.民間信仰vs官方宗教真的是對立關係麼?兩者的同異和關係,又是通過什麼中介人來溝通的。3.民間信仰和知識分子一樣,(在一定時期)可能貫通著社會的各階層,而無明顯的大/小傳統、製度/消散之分。
評分蒲慕州著重於對上古至漢代(主要是漢代)民間信仰世界的追尋,因為材料不足,對於三代研究尤其是夏(似乎作者排除瞭夏的存在)商,顯得薄弱。總體而言,尚屬不錯。
蒲慕州,1952年生。颱灣大學曆史係畢業(1975),美國約翰霍普金斯大學埃及學博士(1984)。現任颱灣“中央研究院”曆史語言研究所研究員,颱灣大學曆史係及人類係兼任教授。著有專書:《墓葬與生死——中國古代宗教之省思》、《尼羅河畔的文采——古埃及文選》、《中國文化史》(與熊秉真閤著)、《法老的國度——古埃及文化史》。
宗教史研究的目的之一,是在設法瞭解一個宗教傳統中人們的生活與宗教的關係。如果某一種宗教傳統能夠在一群人之中流傳長久,除瞭其教義之外,必定是由於這種宗教信仰能夠與人們的生活契閤。本書運用大量的文獻、考古材料,並結閤西方宗教學研究的最新成果,對中國古代,尤其是漢代及其以前的中國民間信仰的狀況進行細緻的分梳和辨析,追溯中國古代民間信仰發展的大勢,從人外力量的性質、感應式的宇宙觀、死亡與死後世界、人的神化等方麵來看中國古代民間信仰的特點。並提齣從官方、知識分子、民間三方麵解讀古代宗教現象的方法,為更準確地理解佛教、道教形成之前中國古代宗教信仰狀況,提供瞭新的思路。作者是我國第一位埃及學博士,先為颱灣“中研院”研究員,中學和西學的雙重視角,使本書成為中國上古民間信仰研究的重要著作。
其实很费力的想去很好地看完蒲慕洲的《追尋一己之福:中國古代的信仰世界》,不过还是没有完成。没有细看,电子版的书令人难以静下心来看。我之前有一个意愿是去复合中国古代的精神世界,应该有一些原始的宗教被我们误解。留下了的东西是精英的东西,精英的思想。而民间的一些...
評分这个标题容易引起误解,不过作者也提到了,一已不只是个人,也可能是家族,反正是不敬鬼神了,特别是经过近代的折腾,大家都不知能有什么信仰了. 该书最有意思的地方是作者利用新出文献对中国古代社会的信仰做出了与习见不同的结论,这就是:中国在道教形成和佛教传入前存在着宗教...
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