《白虎通义》思想的历史研究

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出版者:人民出版社
作者:向晋卫
出品人:
页数:286
译者:
出版时间:2007-2
价格:30.00元
装帧:
isbn号码:9787010060699
丛书系列:
图书标签:
  • 国学
  • 历史
  • 中国哲学
  • 诸子
  • 经学史
  • 秦汉思想·白虎通
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具体描述

《〈白虎通义〉思想的历史研究》的政治文化色彩是相当浓厚的,向晋卫博士在书中没有沿循以往政治哲学分析或政治神学分析的单一思路考察该书的文化价值,而是重点揭示了其中体现的儒学学者的政治理想。作者将儒家政治思想的有机整体概括为“正名”、“制礼”和“教化”三个步骤和组成部分,并按照这一逻辑顺序,从“拨乱反正”、“制礼作乐”和“礼乐教化”三个方面对《白虎通义》的政治思想体系做了深入全面的分析,有助于读者增强对《白虎通义》一书的立体认识。

全书对于《白虎通义》思想体系的研究是准确而到位的,但是,说到对《白虎通义》思想进行“历史的研究”,在此书许多思想的渊源分析方面尚有加强的余地。固然,《白虎通义》一书包括的内容十分丰富,若对于其所有内容进行知识考古学式的详细分析研究,也非一本书的容量所能包容。

《白虎通义》思想的历史研究 内容提要 本书是一部深入探讨汉代儒家经典著作《白虎通义》思想演变历程的学术专著。全书以严谨的考据和细致的文本解读为基础,梳理了《白虎通义》自成书至后世所经历的思想形态变迁,旨在揭示其在不同历史阶段如何被阐释、重构和应用,及其对中国古代政治哲学、伦理道德观念乃至社会结构产生的深远影响。 本书的研究不局限于对《白虎通义》文本本身的字面解读,而是将其置于汉代特定的历史语境——特别是独尊儒术、“罢黜百家,表章六经”的时代背景下,考察其作为官方意识形态构建工具的运作机制。重点剖析了其在董仲舒思想体系中的核心地位,以及它如何通过“天人感应”“五行相生相克”等理论框架,为君权神授、纲常名教提供了系统的哲学辩护。 第一部分:汉代儒学的意识形态基石 本部分聚焦于《白虎通义》的成书背景及其在西汉中晚期的学术地位。详细考察了汉武帝时期,以张汤、刘歆等为代表的学者如何借由这部典籍,系统化地整合了战国以来的诸子学说,最终确立了其作为官方阐释标准的权威性。 文本的定型与整合: 探讨了《白虎通义》如何吸纳了阴阳五行学说、谶纬之学(尽管本书不着重于谶纬本身,但分析其如何在官方语境中被“理性化”地纳入体系),并将其与儒家伦理道德规范相结合,形成一套服务于中央集权统治的理论体系。特别关注了书中对于“君、臣、父、子、夫、妻”等关系进行形而上学论证的部分,揭示了其如何将社会等级固化为“天理”。 “天人感应”的政治化阐释: 深入分析了《白虎通义》中关于天道与人事关联的论述。阐明了“灾异惩罚君主”“德治感召祥瑞”等概念,是如何被用以强化皇帝的统治合法性,并成为约束皇权、要求统治者“修身以治天下”的理论武器。 “五德终始说”在历史观中的作用: 研究了《白虎通义》如何利用历史循环论,为汉朝的统治进行“天命所归”的辩护,并以此来排斥前朝的合法性叙事,构建出一种具有连续性和终极性的历史图景。 第二部分:魏晋隋唐间的思想流变与注释传统 进入魏晋南北朝,随着玄学兴起和佛教的传入,《白虎通义》的地位和阐释方式开始发生微妙的变化。本部分考察了这部典籍在“经学衰微”时期的命运。 经学复兴中的重估: 分析了隋唐时期科举制度的建立对儒家经典的重新重视。探讨了在国家统一的需要下,《白虎通义》作为重要的考试参考书,其文本解释如何趋向于稳定化、规范化,以适应选拔人才的需求。 疏注的演进与侧重: 梳理了唐代及五代时期对《白虎通义》的重要注释,例如对其中涉及的礼仪制度、官制职能的阐释,如何从侧重于“义理”转向侧重于“事功”和“制度操作”。比较了不同学派在注解中对“人伦秩序”与“自然哲学”部分的不同侧重。 儒释道冲突中的定位: 考察了在佛教和道教强势挑战的背景下,《白虎通义》中的“名教”“人伦”思想,如何被儒家学者重新提炼和强调,以对抗异端的挑战,维护以宗法制度为核心的社会伦理。 第三部分:宋明理学对《白虎通义》的吸收与超越 宋代理学的兴起标志着儒学思想的重大转折。《白虎通义》作为汉学的重要遗产,在宋明理学家眼中,其“天人感应”中的自然哲学成分受到质疑,但其关于“纲常伦理”的论述则被重新赋予了新的形而上学基础。 “天理”的取代与重构: 细致分析了朱熹等理学家如何将汉儒对“天道”的感性、象征性理解(如灾异论),转化为以“性即理”为核心的抽象哲学概念。在此过程中,《白虎通义》中的部分物理性解释被架空,但其最终导向的伦理规范性则被纳入“存天理,灭人欲”的框架内。 《白虎通义》对心性论的间接影响: 探讨了《白虎通义》对人与天地关系的基础性界定,如何间接为宋明关于“心”与“理”关系的讨论提供了历史语境和术语基础,尽管后来的思想家致力于超越汉儒的“外在天道观”。 明清之际的疑古思潮: 研究了清初朴学兴起后,学者们对汉代儒学特别是《白虎通义》的重新审视。分析了他们如何批判其“繁文缛节”和“穿凿附会”,强调回归孔孟原典,从而将《白虎通义》从官方经典的神坛上“请”回到历史研究的对象之中。 结语:历史遗产与当代反思 全书最后总结了《白虎通义》思想体系在中国历史长河中的复杂遗产。它既是古代国家意识形态构建的典范,也是儒家思想适应专制政治需求的重要理论工具。本书旨在提供一种超越简单褒贬的批判性视角,理解这部典籍如何塑造了中国古代的政治哲学框架和主流社会观念,及其对后世学术史的持久牵引力。 本书特色: 跨越断代史的考察: 不局限于汉代本身,而是追踪了该书在后续一千多年间的实际阅读、注释和政治应用情况,展示了思想的动态生命力。 方法论上的综合运用: 结合了文本细读、历史语境分析以及思想史比较的方法,力求避免将《白虎通义》孤立化解读。 深入的学术视野: 对涉及的经学、理学、以及官方意识形态构建等多个维度进行了详尽的辨析,具有较高的学术参考价值。

作者简介

向晋卫,男,1975年生,山西壶关人,现任教于山西大学历史文化学院。先后在山西师范大学、陕西师范大学和北京师范大学获得历史学学士、硕士和博士学位。目前主要从事先秦两汉历史、中国儒学史以及中国政治思想史和政治文化传统等方面的研究。

目录信息


引言
第一章 拨开历史的迷雾——对东汉光武、明、章 时代的反思
第二章 《白虎通义》的形成、流传与研究
第一节汉章 帝与白虎观会议的召开
一、白虎观会议的学术背景
二、白虎观会议的政治背景
第二节《白虎通义》的流传与研究
一、《白虎通义》的流传
二、《白虎通义》的整理和研究
三、《白虎通义》的研究现状
第三章 《白虎通义》与汉代经学
一、《白虎通义》的经学观
二、《白虎通义》在内容上的特色
三、《白虎通义》在形式上的特色
四、《白虎通义》在经学史上的地位
第四章 思想上的拨乱反正——正名
第一节何谓"正名"?
第二节究天人之际——《白虎通义》中的"天人关系"
一、《白虎通义》中的"天"
二、《白虎通义》中的"天人关系"
第三节通古今之变——《白虎通义》中的历史哲学
一、汉代历史哲学发达之原因
二、《白虎通义》历史哲学分析
第四节重道德之义——《白虎通义》中的道德意识
一、"名号"的道德意蕴
二、"器物"的道德意蕴
三、《白虎通义》的解经方法
第五章 礼乐制度的重建——制礼作乐
第一节两汉时期的"制礼运动"
一、汉儒"制礼"的追求和实践叫
二、汉儒"制礼"的政治文化意蕴
第二节《白虎通义》的礼制内容
一、关于"制礼作乐"
二、《白虎通义》的礼制内容
第三节《白虎通义》的君臣之礼
一、关于"君"礼
二、关于"臣"礼
三、君臣关系
第六章 儒家思想的社会化——礼乐教化
第一节儒家的礼乐教化观
一、礼乐教化何以可能
二、礼乐教化何以必要
三、礼乐教化的目的
……
结语政治与学术
主要参考文献
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的阅读体验,更像是一场在时间长廊中的深度漫游,每一步都充满了发现的惊喜与挑战。我尤其欣赏作者在处理复杂思想体系时的那种匠心独运,他没有简单地将不同学派视为孤立的单元,而是巧妙地勾勒出它们之间错综复杂的互动关系,如同编织一张巨大的思想网络图。读到某些章节时,我常常需要停下来,反复咀择那些精炼的句子,它们往往凝结了作者多年的思考结晶,字少而意蕴无穷。作者在构建论述框架时,展现出一种近乎建筑学的美感,结构稳固,层次分明,使得读者即使面对浩瀚的史料,也能始终把握住核心的论点。对于任何一个对古代文明的智慧抱有敬畏之心的人来说,这本书都提供了一个绝佳的视角,去重新审视我们文化基因中那些难以磨灭的烙印,那种厚重感与历史的沧桑感,扑面而来,令人回味悠长。

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通读全书,留给我的最深刻印象,是一种对“认知边界”的拓展。作者的叙事风格沉稳而富有张力,他似乎总能在我即将满足于一个表面解释时,抛出一个更具挑战性的问题,引导我继续深入探寻。这种不断自我超越的写作精神,令人肃然起敬。此书的价值,不仅仅在于它系统地梳理了某个思想流派的脉络,更在于它提供了一种研究历史思想的典范方法论。它教会我们如何带着敬畏之心去阅读古籍,如何以批判性的眼光去审视传统,以及如何在新旧交替的十字路口上,辨识出那些真正具有持久生命力的智慧火花。这不仅仅是一本历史研究的专著,更像是一部引领我们进行独立思考的“思想导引图谱”。

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坦率地说,这本书的阅读门槛不低,它要求读者具备一定的历史和哲学基础,但一旦跨过初期的“适应期”,接踵而来的便是豁然开朗的阅读快感。作者在文字运用上,既有传统学术的典雅庄重,又不失现代思想史研究的锐利与灵动。他善于运用对比和映照的手法,将看似遥远的古代思想与当下的时代困境进行对话,这种跨越时空的交流,极大地增强了文本的现实关怀。我注意到,作者在关键的论点提出时,往往会引入一些新颖的比较视角,这极大地拓宽了我的思维边界,让我开始从一个全新的、更具批判性的角度去重新评估那些被奉为圭臬的传统观念。它不是一本迎合大众口味的轻松读物,而是一部需要投入心力去“啃食”的硬核学术精品,但其回报是丰厚的。

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这部著作的问世,无疑在学术界投下了一颗重磅炸弹,它以一种近乎苛刻的严谨性,剖析了中国古代思想史上的一个重要脉络。从阅读的最初几页起,我就被那种旁征博引、深入骨髓的研究态度所震撼。作者似乎没有满足于对既有学说的简单梳理和转述,而是试图深入到那些被时间尘封的文献的肌理之中,去探寻思想变迁背后的深层驱动力。那种层层剥茧、抽丝剥茧的分析过程,让人不得不佩服作者深厚的文献功底和敏锐的洞察力。它不像很多同类著作那样,仅仅停留在概念的阐释层面,而是将思想置于其诞生的社会、政治、文化背景下进行多维度的审视,使得那些原本抽象晦涩的理论,变得鲜活可感,富有生命力。尤其是在论述某些关键转折点时,作者的论证逻辑如同精密的手术刀,准确地切开了历史的切面,暴露了其内在的结构与张力。

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这本书最令人称道之处,或许在于它对“思想的演变”这一动态过程的把握。作者没有将古代思想视为一个静止的、完美的体系,而是将其视为一个持续生成、不断修正、充满内部矛盾的生命体。阅读过程中,我强烈地感受到一种历史的运动感,那些曾经被视为“定论”的学说,在作者的笔下,重新获得了它们的活力和争议性。他尤其擅长捕捉那些潜藏在主流叙事之下的“非主流”声音,并探讨这些声音如何悄然影响了整个思想气候的走向。这种对细节的关注和对全局的掌控,体现了作者非凡的学术定力。对于想要深入了解中国古代思想是如何在历史的洪流中自我塑造与重塑的读者来说,这本书无疑提供了一张详尽而富有洞察力的路线图。

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引文太冗长

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从陈寅恪那里获得不少治学方法啊

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