中国古代思想文化的历史论析 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

出版者:北京大学出版社

作者:陈启云

出品人:

页数:353

译者:

出版时间:2001-2

价格:18.00元

装帧:平装

isbn号码:9787301047361

丛书系列:艺术与思想史丛书

图书标签:

• 思想史
• 历史
• 陈启云
• 秦汉史
• 海外中国研究
• 文化史
• 课本
• 荀悦
• 中国古代思想、文化史、哲学、历史论析、儒家、道家、思想演变、文化传统、学术史、思想发展

《海权争霸：近现代全球格局演变史》 导言： 本书旨在全面梳理自大航海时代开启以来，全球权力结构如何围绕海洋展开、演变直至形成今日复杂格局的历史脉络。我们试图超越传统的地缘政治叙事，深入剖析海权理论的兴衰更迭、关键海战的战略意义，以及技术革新（如蒸汽动力、潜艇和航空母舰的出现）如何颠覆既有的力量平衡。本书不仅关注军事和政治的较量，更着墨于经济、贸易航线控制权对国家命运的决定性影响，以及海洋文化在塑造民族性格和国家战略中的潜移默化作用。 第一部分：萌芽与奠基——大航海时代的初始格局（约15世纪末至18世纪中叶） 在人类历史的长河中，陆地文明长期占据主导地位，直到技术突破打破了地理的桎梏。本部分将聚焦于地理大发现时代，探究欧洲国家如何从边缘地带跃升为全球霸主的基础。 第一章：技术驱动的地理革命 重点分析了指南针、远洋帆船技术（如卡拉克帆船和盖伦帆船的改进）以及天文导航技术的突破，如何使得跨洋航行成为可能。我们详细考察了伊比利亚半岛国家（葡萄牙和西班牙）如何利用其先发优势，建立起早期的全球贸易网络，并引入“卡萨”（Casa da Índia）等国家垄断机构对贸易的控制机制。 第二章：早期殖民竞争与商业帝国 本章深入剖析了荷兰、英国和法国如何挑战西班牙和葡萄牙的主导地位。我们着重探讨了荷兰东印度公司（VOC）的运作模式——一个结合了国家授权、股份制和军事力量的混合体——如何有效地控制了香料贸易的关键节点，并构建了第一个全球性的商业帝国雏形。英国在此阶段则侧重于北美殖民地和对加勒比海的渗透，为后来的海权扩张奠定基础。 第三章：重商主义与国家海军的诞生 探讨了重商主义经济思想如何催生了国家对海军力量的空前投入。海军不再仅仅是保护海岸线的工具，而是延伸国家意志、保障海外市场和原材料供应的战略力量。通过对英荷战争（特别是英荷三次战争）的案例分析，揭示了早期近代国家如何通过海战来决定贸易规则的制定权。 第二部分：均势的构建与挑战——大英帝国的崛起与维系（约18世纪中叶至19世纪末） 这一时期是“英伦三岛”凭借其无可匹敌的海军力量，构建并长期维持全球均势的时代。 第四章：七年战争与全球霸权的确认 七年战争被视为第一次真正的“世界大战”，其核心战场之一便是海洋。本章详细分析了英国海军如何在北美、印度和加勒比地区，通过切断法国的补给线和摧毁其舰队，最终夺取了全球主要贸易通道的控制权。特拉法加海战前的海军战略部署和战术演变是本章的重点。 第五章：工业革命的海上投射 蒸汽机和冶金技术的发展对海权产生了革命性影响。本书考察了从风帆时代向铁甲舰时代的过渡，以及英国如何利用其工业优势，确保其海军力量在技术代差上领先于任何潜在的挑战者。重点讨论了煤炭补给站（如直布罗陀、苏伊士运河开通后的亚丁）对维持远洋舰队行动能力的关键性。 第六章：“光荣孤立”下的全球体系 本章分析了19世纪英国奉行的“均势政策”（Balance of Power）如何通过皇家海军的“双强标准”（Two-Power Standard）来实施。我们审视了英国海军在维护全球自由航行权、镇压海盗以及利用“炮舰外交”介入区域冲突中的角色，及其对全球贸易体系的规范作用。 第三部分：大国的角力与世界大战（约19世纪末至1945年） 随着德国、美国和日本的崛起，海权不再是单一国家的特权，全球海上力量开始进入多极化竞争的阶段，最终导致了两次世界大战的爆发。 第七章：德皇海军的挑战与海军竞赛 聚焦于威廉二世时期德国对英国制海权的野心。通过分析阿尔弗雷德·提尔皮茨元帅的“风险理论”和德国的《海军法》，阐述了德国如何试图通过建造主力舰来打破既有的海上平衡，并详细比较了英德海军在设计理念和战略目标上的根本差异。 第八章：第一次世界大战：海权与消耗战 第一次世界大战的海战主要体现在对补给线的围堵和突破。本章分析了日德兰海战的战略局限性，以及潜艇战（U-Boat）如何首次对全球物资流动构成生存性威胁，并最终成为美国参战的关键诱因。 第九章：两次世界大战间的“海上休战期” 研究了华盛顿海军条约和伦敦海军条约的签订背景、内容及其对各国海军发展战略的影响。探讨了航空母舰技术在这一时期的秘密发展，以及航空力量如何被重新定位为未来海战的主宰力量。 第十章：第二次世界大战中的海权决定 本书将二战中的海战视为决定性的战略环节。重点分析了太平洋战场上从中途岛战役到莱特湾海战中航母对决的演变，以及大西洋战场上盟军如何成功遏制德国的狼群战术，确保了欧洲战场的生命线。 第四部分：冷战与后冷战时代的海上格局（约1945年至今） 二战后，海权概念进入了新的阶段，核威慑和技术密集型海军成为核心特征。 第十一章：两极对峙下的“蓝水海军”与核威慑 冷战时期，美国海军（“蓝水海军”）在全球范围内执行“远洋投射”战略，旨在遏制苏联的扩张。本章分析了核潜艇和弹道导弹（SSBN）的出现如何将制海权提升至“相互确保摧毁”（MAD）的战略层面，以及美国在主要海峡和战略要地的军事部署。 第十二章：区域冲突与海上介入 考察了冷战后美国海军在全球“人道主义干预”和“有限战争”中扮演的角色，如海湾战争中的制海和制空权保障。同时，本章也关注了区域大国，特别是日本和中国，如何基于其地理和经济需求，发展具有区域影响力的海军力量。 结语：迈向新海洋秩序 本书最后总结了自大航海时代以来，海权本质的演变：从单纯的船只和火炮的较量，演变为高技术平台、信息战能力、以及对全球供应链控制权的综合体现。展望未来，我们探讨了深海资源开发、海上丝绸之路倡议以及新兴的太空与网络对传统海权概念的冲击与重塑，预示着下一个全球权力结构可能出现的变革方向。

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

卷入清代乾嘉学派的论述时，我感觉自己仿佛置身于一个巨大的、精密运转的文献整理工厂。本书对“考据学”的描写，充满了对学者严谨治学态度的由衷敬佩。作者没有将乾嘉学派仅仅视为对明代心学的消极反动，而是将其视为一种“矫枉必须过正”的知识重塑过程。他细致地描述了学者们如何通过校勘、辑佚、训诂等手段，试图在浩如烟海的文献中“复原”汉唐的“古法”，以此来对抗当时的政治钳制与思想僵化。这种对文本的“敬畏”与“还原”，在作者笔下被赋予了超越学术本身的历史意义——它象征着知识分子在特定时代背景下，试图通过回归“本真”来寻找精神立足点的努力。阅读这部分，我深切体会到“实学”的价值并非在于其结论的新颖，而在于其方法的规范性与对知识边界的坚守。

评分☆☆☆☆☆

这本书在探讨宋明理学的段落里，展现出一种宏大叙事下的精微入里。作者没有陷入到晦涩的术语泥潭，而是巧妙地将朱熹的“存天理，灭人欲”与陆九渊的“心即理”进行对比，清晰地梳理了宋代理学从探讨宇宙本体论如何逐步转向对个体道德实践的规范过程。我特别赞赏他对于“格物致知”的不同理解路径的分析，这种分析展现了中国哲学从思辨转向实践的内在动力。更精彩的是，作者将理学的发展与宋代城市化进程、商品经济萌芽之间的微妙互动揭示出来，使得原本看似纯粹的哲学思辨，立刻有了鲜活的社会基础。这种将思想史与社会经济史进行交叉印证的处理手法，极大地增强了理论的解释力。仿佛在告诉我，这些至高无上的哲学思辨，其根基依然是脚下的土地和市井间的生活。

评分☆☆☆☆☆

读完关于魏晋玄学的章节后，我感觉自己的精神世界经历了一次彻底的“洗涤”。作者对那个时代“竹林七贤”的描绘，简直是出神入化，他精准地捕捉到了士人面对汉末衰亡和玄佛兴起时的那种深沉的虚无感与对个体生命的极度珍视之间的矛盾张力。与以往那些将玄学简单视为清谈或逃避的论述不同，本书深入剖析了“以有为体，以无为用”的哲学内核，是如何成为士人抵抗僵化礼教、寻求精神自由的武器。特别是他论述竹林七贤中，嵇康的“非汤武而薄周孔”的思想，如何标志着传统儒家伦理体系在特定历史条件下遭遇的根本性危机，这种批判性的视角非常锐利。更让我震撼的是，作者将魏晋的审美情趣——那种对自然、对率性、对“自然无为”的推崇，与当时的政治高压环境联系起来，揭示了审美升华背后隐藏的深刻社会心理机制。读来，不仅是了解历史，更像是在与那个时代最敏感、最富于反思性的灵魂进行对话。

评分☆☆☆☆☆

这本书的开篇就如同徜徉在一条古老的河流边，作者以一种极其细腻的笔触，勾勒出了上古先秦时期那片思想的沃土。我特别欣赏他对于“道”这一概念的阐释，并非是生硬地搬出经典条文，而是通过一系列生动的历史场景和人物对话，将那个时代士人的精神图谱缓缓铺陈开来。比如，他如何比较墨家兼爱与儒家仁爱的细微差别，那种深入骨髓的社会关怀，以及其中蕴含的权力与道德的张力，读来令人深思。尤其是在论及百家争鸣的背景时，作者仿佛是一位高明的导演，将春秋战国那种群星璀璨、思想碰撞的剧场效果展现得淋漓尽致。他没有止步于简单的概念罗列，而是着重探讨了这些思想流派是如何与当时的政治现实、农业社会结构以及宗法制度紧密交织在一起，形成了一个复杂而又相互支撑的文化体系。那种对历史脉络的把握能力，让我感觉自己仿佛不再是隔着时空的旁观者，而是亲历了那个伟大思想的“诞生”与“搏斗”的现场。

评分☆☆☆☆☆

全书收尾关于近现代思想转型的那一部分，如同站在高山之巅回望来时路，视野开阔却又带着一丝历史的苍凉。作者对于西方思潮如何与本土文化进行“对话”与“碰撞”的论述，显得尤为审慎和克制。他没有简单地用“全盘西化”或“顽固保守”来标签化那个时代的知识精英，而是着重分析了不同学派在面对“救亡图存”的时代命题时，是如何取舍和改造传统的。比如，他对某些早期激进思想家在引进西方观念时所产生的“文化错位”现象的分析，非常到位，揭示了思想革新过程中必然伴随的阵痛与迷惘。这本书的价值在于，它成功地将跨越数千年的中国思想史，勾勒成一条连续不断的、充满自我修正与回应的动态长河，而非一堆孤立的哲学碎片。这种整体观和历史纵深感，是极其难得的。

评分☆☆☆☆☆

我要搞一搞荀悦，冯老师说你看陈启云的书木有啊？我说还没呢。我就去找来看，第一眼以为作者是歪果仁，结果看其他篇又不是。然后找《荀悦与中古儒学》来看，又以为是歪果仁，还开脑洞。妈蛋，今晚注定又要写一篇关于蛤蛤的文来补脑了。

评分☆☆☆☆☆

我要搞一搞荀悦，冯老师说你看陈启云的书木有啊？我说还没呢。我就去找来看，第一眼以为作者是歪果仁，结果看其他篇又不是。然后找《荀悦与中古儒学》来看，又以为是歪果仁，还开脑洞。妈蛋，今晚注定又要写一篇关于蛤蛤的文来补脑了。

评分☆☆☆☆☆

我要搞一搞荀悦，冯老师说你看陈启云的书木有啊？我说还没呢。我就去找来看，第一眼以为作者是歪果仁，结果看其他篇又不是。然后找《荀悦与中古儒学》来看，又以为是歪果仁，还开脑洞。妈蛋，今晚注定又要写一篇关于蛤蛤的文来补脑了。

评分☆☆☆☆☆

！！！！没有借到！！只能看了半本！

评分☆☆☆☆☆

这是陈启云先生学术论文集，对中国古代的思想文化在历史性的问题上做出深入的分析。