金剛經·心經釋義 在線電子書 圖書標籤: 佛經釋義 佛學 宗教 佛教 王孺童 古籍 金剛經 修行
發表於2025-02-02
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2020年1月
評分沒讀完,注釋太多,失去讀的興趣瞭
評分沒讀完,注釋太多,失去讀的興趣瞭
評分基本意思說明白瞭。
評分引注倒是很詳細,就是講得太艱澀瞭,讓“普通人親近理解”在逗我嗎?我隻是想從門縫裏瞅一眼,結果直接被嚇走瞭=͟͟͞͞(꒪⌓꒪*)
本書是對佛教經典《金剛經》和《心經》的疏通和闡釋,為普通人親近理解經典提供幫助。
重刻心经直说小引 枣柏谓无明十二缘生。即普光明智。以是而观则般若无明。觌体无二。如乳之为酥酪醍醐。不从外得。盖得酵为转变之力耳。今观自在修深般若。其功惟在照之一字而已。以迷般若而为五蕴。由照五蕴皆空。即成般若。则观照之用。得非五蕴之酵欤。以用之者希。故迷之者...
評分心经 观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时。照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳...
評分重刻心经直说小引 枣柏谓无明十二缘生。即普光明智。以是而观则般若无明。觌体无二。如乳之为酥酪醍醐。不从外得。盖得酵为转变之力耳。今观自在修深般若。其功惟在照之一字而已。以迷般若而为五蕴。由照五蕴皆空。即成般若。则观照之用。得非五蕴之酵欤。以用之者希。故迷之者...
評分心经 观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时。照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳...
評分心经 观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时。照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳...
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