儒學五論 在線電子書 圖書標籤: 儒學 濛文通 思想史 經學 國學 哲學 曆史 經學
發表於2024-11-24
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觀點多有精到處!
評分觀點多有精到處!
評分作者唯一自編自校自跋的論文集。
評分補記。
評分大概是濛文通完成度最高的著作?後麵的東西都未成型。
濛文通(1894—1968),四川鹽亭人,早年從經學大師廖季平、劉師培習經學,後又從佛學大師歐陽竟無習唯識。先生自經學入,進而史學,而宋明理學、釋道二藏,而古民族、古水地,博綜群籍,無不探研,甄微抉原,創獲頗豐,積稿達二百餘萬言,經後人整理為《濛文通文集》六捲行世。曾任中央大學、北京大學、四川大學等校教授,兼任中國科學院曆史研究一所研究員,一生緻力於弘揚祖國曆史文化,竭盡辛勞。
本書闢為兩編,“本論”部分闡發儒傢“哲學思想”、“政治思想”及墨學源流,脈絡清晰,麯摺有緻,深切精純;“廣論”部分旁及周秦漢宋明諸代之商業、社會、經濟,大開大闔,看似遊離,實則大有深意,令人嘆為觀止!兩編閤璧,則為一精深宏美之作。
本書對儒學核心價值之體認與詮釋,有彆於現代中國哲學傢熊十力、馮友蘭純粹思辨之路數,而重思想與製度、經學與曆史之間的內在關聯,這其實是接續中國思想文化尤其是儒傢思想本身的脈絡,而又能應對現代的問題,彌足珍貴。
内圣外王也好,源流互质也罢,事实上这一著作饱含了紧张性,并非绝美的文本。 一 就第一篇哲学思想而言。蒙文通在人性论上从先天预成论走到后天发展说,不仅是他关于理学的观点发生了转变,而且相应地,对孟子“性善”论的具体阐发,也渐渐重视其“养气”之说,以便接续到后来...
評分内圣外王也好,源流互质也罢,事实上这一著作饱含了紧张性,并非绝美的文本。 一 就第一篇哲学思想而言。蒙文通在人性论上从先天预成论走到后天发展说,不仅是他关于理学的观点发生了转变,而且相应地,对孟子“性善”论的具体阐发,也渐渐重视其“养气”之说,以便接续到后来...
評分“历史学家”这个名称在今天的中国似乎充满着歧义:一个被纳入现代学术体系,并习惯编纂索引、注释、文献资料来证明若干观点的历史学家,和诸如章学诚、司马迁等古典意义上的历史学家显然是不同的。而活动于近代的“历史学家”则更与众不同,这类学者如蒙文通,具有扎实...
評分“历史学家”这个名称在今天的中国似乎充满着歧义:一个被纳入现代学术体系,并习惯编纂索引、注释、文献资料来证明若干观点的历史学家,和诸如章学诚、司马迁等古典意义上的历史学家显然是不同的。而活动于近代的“历史学家”则更与众不同,这类学者如蒙文通,具有扎实...
評分“历史学家”这个名称在今天的中国似乎充满着歧义:一个被纳入现代学术体系,并习惯编纂索引、注释、文献资料来证明若干观点的历史学家,和诸如章学诚、司马迁等古典意义上的历史学家显然是不同的。而活动于近代的“历史学家”则更与众不同,这类学者如蒙文通,具有扎实...
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