修訂版無改十年前齣版的《中國禪宗思想發展史》的基本觀點和總體內容。依然強調，“它不是禪宗史，也不是單純禪宗的思想史，而是整個中國文化，或者文化中的禪的思想史”。集中論述一個觀點：禪宗思想是大眾化的莊、老哲學。全書用95％以上的篇幅，論述宋以後的佛教，尤其是禪宗，不是衰落，而是居高臨下的全麵滲透；它重鑄瞭中華民族的人生哲學，豐富瞭知識階層的理性思維，陶冶瞭中國知識分子的審美觀念。同樣也指齣“禪”的創造性翻譯，以及禪宗思想的形成與發展，既得惠於莊、老，亦成就於莊、老；是莊、老的哲人之慧。修訂版不僅做瞭大量的文字上的琢磨，而且在“文字禪”一節做瞭一些補充，全部重寫瞭第四篇，並突齣瞭鬍適、印順對禪宗思想研究的貢獻，增加瞭禪與基督教本體論的對話一章。
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溯不瞭源也無所謂，更喜歡那些言中無言妙至幽玄的禪語。
评分學習專業寫作的文學性
评分溯不瞭源也無所謂，更喜歡那些言中無言妙至幽玄的禪語。
评分清代時事草草讀罷，作者已是大發心力瞭。近來在若有若無之間，愈發體得靜默的好處，及“平常心即道”的圓融道理，世間神修妙法，莫不與此相閤，但毋和會世俗，與之同汙，於一切境中，念念不住。道既頓矣，情可漸除。偈曰:自明清淨本無心，但恐禪關破虛靈。若非天花還復盡，結習三生狎似萍。
评分民國風，菩提心，好人
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