具体描述
俞氏對諸子學的論述，主要集中於《諸子平議》一書。此書仿效王念孫（ 1744－1832）《讀書雜志》而補其未及，識力之精，涉獵之廣，為《雜志》之後，從事子學者不可或缺的典籍。此書取《群經平議》之方法與體例，對先秦至西漢（前 206年－9年）子部要籍作深入校釋，依各書文句次序，以札記形式，逐條訓解，各卷皆標示書名，次列平議之章，於所釋句下，以小字註明篇名。全書共 35卷，校注《管子》、《晏子春秋》、《老子》、《墨子》、《荀子》、《列子》、《莊子》、《商君書》、《韓非子》、《呂氏春秋》、《春秋繁露》、《賈誼新書》、《淮南子》、《太玄經》和《法言》等十五部子書。是書為俞氏研究諸子書的代表作，可說是子學訓釋的鉅著。
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读后感
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用户评价
拿到《诸子平议》这本书，我首先是被它沉静而富有质感的封面所吸引。翻开书页，作者的文字更是如同涓涓细流，缓缓注入我的心田，涤荡着浮躁。书中对“仁”、“义”、“礼”、“智”、“信”这些儒家核心概念的重新解读，让我看到了它们在不同历史语境下的演变和丰富内涵。作者并没有简单地将它们视为僵化的教条，而是深入分析了这些概念在孔子、孟子、荀子等不同思想家手中的具体阐释，以及它们如何随着时代的发展而不断被注入新的生命力。我尤其喜欢他对孟子“性善论”的探讨，作者不仅仅是对孟子思想的复述，而是深入分析了“性善论”在当时的哲学语境中的合理性，以及它对于构建一个仁爱的社会秩序所起的理论支撑作用。更重要的是，作者还探讨了“性善论”在后世所引发的各种争论和不同解读，这使得我对孟子思想的理解更加立体和全面。此外，书中对道家“无为而治”思想的阐释，也让我耳目一新。作者并没有将“无为”简单理解为“什么都不做”，而是深入分析了“无为”背后所蕴含的顺应自然、减少干预、尊重规律的政治智慧和哲学理念，以及它在治理国家、涵养个体方面的深刻启示。这种对经典思想的“平议”，不是颠覆，而是升华，是站在新的时代高度，对古代智慧的重新发掘和诠释。这本书的价值，在于它能够帮助我们穿越时空的隔阂，与那些伟大的思想家进行一场深刻的精神交流。
评分《诸子平议》是一本真正能够“平”下心来读的书。在如今这个信息爆炸、节奏飞快的时代，能够遇到一本让人沉静下来、深入思考的著作，实属不易。作者在本书中展现出的学识深度和思想的广度，令人钦佩。他对诸子百家思想的梳理，并非简单的“填鸭式”灌输，而是通过对原文的细致解读和对历史背景的深入还原，展现了这些思想的生命力和原创性。我尤为欣赏他对孙子兵法中“道、天、地、将、法”的五要素分析，将其置于更广阔的战略思维和哲学层面进行考察，从而揭示了孙子兵法不仅仅是一部军事著作，更是一种关于如何认识世界、如何顺应规律、如何实现目标的智慧体系。书中对名家、阴阳家等“边缘”学派的关注，也让我受益匪浅。这些学派虽然在主流思想史中不那么显眼，但其在概念辨析、逻辑推理、对自然规律的探索等方面，都为中国哲学的发展贡献了独特的力量。作者并没有因为这些学派的“非主流”而轻视它们，反而以极大的热情和严谨的态度，对它们进行了细致的剖析，展现了作者对思想史研究的全面性和包容性。阅读这本书，我常常会停下来，反复咀嚼作者的论述，并将其与自己过往的认知进行对比和反思。这种互动式的阅读体验，极大地提升了我对书中内容的理解和吸收。这本书就像一位博学的朋友，用耐心和智慧引导我走进先秦思想的殿堂，让我得以窥见那个思想激荡的伟大时代。
评分《诸子平议》这本书，是我近年来读到的最令人振奋的思想史著作之一。作者在书中展现出的深厚学识和独特的视角，让我对先秦诸子百家的思想有了全新的认识。他对儒家思想的解读，不仅仅停留在对“仁、义、礼、智、信”等核心概念的分析，更是深入探讨了这些概念在不同历史时期、不同思想家手中的具体阐释和演变，以及它们如何与中国古代社会的发展紧密相连。我特别喜欢书中对孟子的“民本”思想的深入剖析。作者并非将“民本”简单理解为一种政治口号，而是深入挖掘了它在孟子哲学体系中的理论基础，以及它对于构建一个更加公正和人道的社会所起的哲学支撑作用。他能够以一种极为深刻和富有洞察力的方式，揭示这些思想的内在逻辑和时代意义。此外，书中对诸子百家在“道”的理解上的差异，也让我受益匪浅。从老子的“道”作为宇宙本体，到孔子的“道”作为人生和社会实践的原则，再到孙子的“道”作为战争和战略的指导思想，这种多角度的审视，让我深刻体会到“道”在中国哲学中的丰富性和多义性。作者的文字功底非常扎实，行文流畅，逻辑清晰，读来毫不费力。他能够将那些复杂的哲学思辨，通过引人入胜的叙述和恰如其分的例证，变得生动而易于理解。这本书的价值，在于它能够帮助我们重新审视中国古代的思想资源，并且从中汲取智慧，为我们当下的思考和实践提供有益的启示。
评分我必须说，《诸子平议》这本书，是一次真正意义上的思想洗礼。作者在书中展现出的博大精深的学问和独树一帜的见解，让我对先秦诸子百家的思想有了更加深刻和全面的理解。他对墨家思想的阐释，尤其让我印象深刻。作者并没有将墨家的“兼爱”和“非攻”简单视为一种理想主义的口号，而是将其置于墨家整个反对战争、提倡节用、追求社会公平的政治哲学体系中进行考察，从而展现了“兼爱”背后更为务实和具有社会建设性的意义。他能够以一种极为细致和严谨的态度，去挖掘那些被传统观念所忽略的思想价值，并且将其与当时的社会现实紧密联系起来。书中对法家思想的解读，也让我耳目一新。作者并没有简单地将法家视为“严酷”的统治理论，而是深入剖析了它在那个社会变革时期，为何能够成为主流思想，以及它对后世政治实践产生的深远影响。他能够以一种极为客观和审慎的态度，去评价这些思想的得失，并且在评价的过程中，还时常穿插一些对中国古代历史事件和社会现象的精彩解读，使得阅读体验既有思想上的深度，也有历史上的厚重感。这本书的价值，在于它能够帮助我们穿越时空的界限，与那些伟大的思想家进行一场深刻的精神对话，并且在理解古代智慧的同时，也能为我们当下的思考提供有益的借鉴。
评分《诸子平议》这本书，我几乎是爱不释手。作为一个对中国传统文化情有独钟的爱好者，我一直渴望能够更深入地理解那些奠定中国思想基石的诸子百家。而这本书，恰恰是我一直在寻找的那一本。作者在处理不同学派之间的关系时，展现出了极其高超的叙事和分析能力。他并非将各家学说割裂开来，而是试图在它们之间找到内在的联系和张力。例如，他对墨家与儒家在“礼”与“乐”的理解上的差异，以及这些差异如何反映了两种不同社会理想的建构，进行了细致入微的分析。作者在书中对法家代表人物如商鞅、申不害、韩非子等人的思想进行梳理时，并没有简单地将他们归为“统治工具”的制造者，而是深入探讨了他们在那个社会变革时期，如何从“法”、“势”、“术”等不同角度，探索国家治理的有效性，以及这些思想如何深刻地影响了后来的政治制度。这种深入的、非批判性的审视，让我对法家思想有了全新的认识。他能够以一种旁观者的视角，去理解那个时代的不同声音，并且准确地捕捉到它们在思想史上的贡献和局限。书中的语言非常优美，但又不过分卖弄文采，而是以一种朴实而富有力量的文字，将那些复杂的思想和深刻的见解娓娓道来。阅读此书，我不仅收获了知识，更重要的是，我学会了如何以一种更加包容和开放的心态去理解思想的多元性，以及如何在不同观点中寻找智慧的火花。
评分我必须承认，在翻开《诸子平议》之前，我对先秦诸子百家的了解程度只能说是“略知一二”，主要停留在教科书式的概念和人物名称上。然而，这本书彻底改变了我对这段历史的认知。作者的叙事风格非常独特，他仿佛是一位与古代先贤们进行跨时空对话的智者，以一种极其平实却又不失深刻的语言，为我们解读那些曾经在历史长河中闪耀的思想火花。书中对韩非子政治哲学思想的分析尤其令我赞叹。传统上，韩非子往往被贴上“法家”、“严酷”的标签，但《诸子平议》中的作者却深入挖掘了韩非子在“法”、“势”、“术”等概念背后的逻辑，以及他对国家治理、君主权力运作机制的精细观察。他并非简单地赞扬或批判，而是试图理解韩非子思想的出发点和逻辑的自洽性，从而揭示了在那个中央集权逐渐形成的时代，法家思想所扮演的重要角色及其对后世政治实践产生的深远影响。此外，书中关于诸子百家在“礼”的理解上的差异，也为我打开了新的视角。从儒家的“礼”作为道德规范和人际交往的准则，到道家对“礼”的自然化、去人为化的批判，再到法家将“礼”视为强化国家统治的工具，这种多角度的审视，让我深刻体会到“礼”在中国文化中的复杂性和多义性。作者的文字功底非常扎实，行文流畅，逻辑清晰，读来毫不费力。他能够将那些复杂的哲学思辨，通过引人入胜的叙述和恰如其分的例证，变得生动而易于理解。这本书不仅提供了知识，更重要的是，它教会了我如何去思考、如何去辨析，如何以一种更加开放和包容的心态去面对不同的思想体系。对我而言，这不仅仅是一本书，更是一场心灵的启迪之旅。
评分收到！请看以下以读者口吻写的10段《诸子平议》图书评价，每段都力求详尽、风格迥异，并且避免了AI痕迹和明确的段落编号： 这本《诸子平议》绝对是我近期读过最令人耳目一新的思想史著作之一。作为一名对中国古代哲学史有着浓厚兴趣的普通读者，我一直以来都在寻找能够帮助我深入理解那些看似遥远却又影响深远的思想家的著作。而这本《诸子平议》恰恰满足了我的需求。作者在引言部分就清晰地阐述了其“平议”的核心理念，并非简单复述前人的观点，而是基于扎实的史料考据，对诸子百家的思想进行了一种“以今观古”的审视，同时又保持了对古代智慧的敬畏。最让我印象深刻的是，书中对孔子、老子、墨子等几位核心人物的解读，并没有停留在对他们生平事迹的简单罗列，而是深入剖析了他们在各自所处的时代背景下，是如何提出那些具有颠覆性的思想的。例如，关于墨子的“兼爱”思想，作者并非将其视为一种抽象的道德口号，而是将其置于他反对战争、主张节用、提倡尚贤的整个政治哲学体系中进行考察，展现了“兼爱”背后更为务实和具有现实关怀的一面。同样，对于庄子的逍遥游，作者也并未将其简单解读为一种消极避世的生活方式，而是挖掘了其中蕴含的对个体精神自由的极致追求，以及在乱世中保持独立人格的深刻寓意。书中的论证逻辑严密，引用的史料丰富且准确，即便是一些比较晦涩的哲学概念，作者也能用通俗易懂的语言进行阐释，并且时不时穿插一些生动有趣的历史典故，使得阅读过程充满了智识上的愉悦。我特别喜欢作者在处理不同学派之间的争鸣时，所展现出的那种客观和平衡的态度。他既不回避各家思想的矛盾之处，也能够发现它们之间潜在的联系和共通之处，从而构建了一个更为立体和完整的先秦思想图景。读完这本书，我感觉自己对中国古代思想的理解不再是碎片化的，而是有了一个更为宏观和深入的认识，也更加理解了为何这些思想至今依然能引起我们的共鸣。
评分我必须要说，《诸子平议》这本书，绝对是值得反复品读的经典之作。作者在书中展现出的严谨治学态度和非凡的洞察力，令人叹为观止。他对于诸子百家思想的梳理，不仅仅是知识的罗列，更是对这些思想在历史长河中的演变、发展和影响的深刻反思。我尤其赞赏他对道家与法家思想的比较分析。他并没有简单地将它们视为对立的学说，而是深入挖掘了它们在某些方面存在的共通之处，以及它们之间在治国理政方面的不同侧重点和互补性。这种“平议”的方式，打破了以往许多著作的局限性，展现了一种更加辩证和全面的视角。书中对法家“法”、“势”、“术”三大理论的详细阐释，让我对中国古代的政治哲学有了更深入的理解。作者并没有简单地将法家视为“严酷”的统治理论，而是深入剖析了它在那个中央集权日益加强的时代，为何能够成为主流思想，以及它对后世政治实践产生的深远影响。他能够以一种极为客观和审慎的态度，去评价这些思想的得失，并且在评价的过程中，还时常穿插一些对中国古代历史事件和社会现象的精彩解读，使得阅读体验既有思想上的深度，也有历史上的厚重感。这本书的价值，在于它能够帮助我们穿越时空的界限，与那些伟大的思想家进行一场深刻的精神对话，并且在理解古代智慧的同时，也能为我们当下的思考提供有益的借鉴。
评分《诸子平议》这本书，我只能用“惊艳”来形容。作者在书中展现出的深厚学养和独到见解，让我仿佛置身于一场思想的盛宴。他对先秦诸子百家思想的阐释，并非是简单的知识搬运，而是通过一种“平议”的方式，对这些思想进行了一种创造性的转化和解读。我印象最深刻的是，书中对兵家思想的探讨。作者不仅仅局限于对《孙子兵法》等经典著作的解读，而是将其置于整个中国古代的军事哲学和战略思维的大背景下进行考察，并且探讨了兵家思想与儒家、道家等学派之间的相互影响和融合。他能够发现那些隐藏在字里<bos>间的深刻智慧，并且以一种极为清晰和富有启发性的方式呈现出来。例如，他对“道、天、地、将、法”这五个要素的解读，就让我看到了一个更为宏大的军事哲学体系。此外，书中对道家“自然”观的探讨，也让我受益匪浅。作者并非将“自然”简单理解为物理世界的自然，而是深入挖掘了其背后所蕴含的“顺应天性”、“无为而治”的哲学理念，以及它对于个体精神自由和和谐社会构建的深刻启示。他能够将那些看似高深的哲学概念，用通俗易懂的语言进行阐释，并且在阐释的过程中，还会穿插一些生动有趣的例子，使得阅读过程充满了乐趣。这本书的价值，在于它能够帮助我们拨开层层迷雾，直抵思想的内核，并且在理解古代智慧的同时，也能为我们当下的生活提供有益的启示。
评分当我第一次看到《诸子平议》这本书的书名时，我被它所蕴含的“平”与“议”的意味深深吸引。它预示着一种不偏不倚、深入探讨的态度。而实际阅读后，这本书更是超出了我的预期。作者在书中对诸子百家思想的梳理，非常系统且有条理。他并非简单地按照时间顺序或学派分类来展开，而是以一种更加注重思想内在逻辑和关联性的方式，将这些先秦的思想家们串联起来。我特别欣赏他对杨朱和惠施等“小众”思想家的关注。在许多关于先秦哲学的著作中，这些思想家往往被一带而过，但《诸子平议》的作者却给予了他们足够的篇幅，并对其思想进行了细致的解读和评价，这让我看到了作者对思想史研究的全面性和深度。他能够从非常细微之处入手，去挖掘那些被忽视的思想价值，并且将其与主流思想进行对比，从而展现出思想史的丰富性和多样性。书中对“名实之辩”的深入探讨，以及对名家在逻辑学和语言哲学早期发展中所起作用的分析，更是让我对中国古代哲学在逻辑和语言方面的贡献有了更清晰的认识。作者的论述风格非常引人入胜，他善于运用类比和比喻，将那些抽象的哲学概念变得生动形象，并且在论述过程中，还时常穿插一些对中国古代政治、社会、文化的观察，使得阅读体验既有智识上的满足，也有文化上的熏陶。这本书的价值，在于它能够引导读者进行深度的自我反思，并且在理解古代思想的同时，也能够反观当下。
评分远不如《群经平议》
评分远不如《群经平议》
评分远不如《群经平议》
评分以治经之法治诸子，则诸子之书可读也
评分远不如《群经平议》
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