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〔明〕董說作者

上海古籍齣版社

譯者

1983 出版日期

129 頁數

0.41 價格

平裝

叢書系列

圖書編碼

西遊補在線電子書圖書標籤: 小說明清小說西遊補董說古典文學中國古典文學西遊記古典

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發表於2025-03-06

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西遊補在線電子書用戶評價

評分☆☆☆☆☆

想象簡直讓人瞠目結舌，無怪劉半農謂董說染瞭神經病的色彩。

評分☆☆☆☆☆

很有意思

評分☆☆☆☆☆

太過精彩，同樣是迴環的情夢結構，幾百年前的文人小說比起當代的電影《盜夢空間》絲毫不遜色。這是一部充滿現代意味的古典小說，雖然隻有短短的十六迴，但裏麵的內涵太過豐富和多重，值得多看。

評分☆☆☆☆☆

“悟通大道，必先空破情根；空破情根，必先走入情內；走入情內，見得世界情根之虛，然後走齣情外，認得道根之實” 某種程度上確實可以媲美《西遊記》，不在於想象力，也暫不討論所謂的針砭時弊，單說這些年被推崇備至的魔幻現實主義和意識流風格在那個年代的作品中就已然存在，從這個角度來說，文學可能確實是在退步。 “其造事遣辭，則豐贍多姿，恍忽善幻，奇突之處，時足驚人，間以徘諧，亦常俊絕，殊非同時作手所敢也。”魯迅語。

評分☆☆☆☆☆

後現代主義，超現實主義，自由間接文本，意識流，元小說體，心理呈現，夢中夢，解構主義，錶現主義，時間旅行……誰能想到，這些所謂現代小說的元素，早在明末的《西遊補》中就都齣現過瞭！博爾赫斯講的奇幻文學常用的四種寫作手法：一部作品包含另一部作品、夢對現實世界的滲透、時間旅行、重像，在《西遊補》中都得以一見——所以我說這部小長篇被大傢忽視瞭——在目前的學界，大傢仍然將其歸類為“神魔小說”，拿它和《後西遊記》《續西遊記》相提並論。然而，然而……《西遊補》是可以去和《紅樓夢》作比較的：縱然在體例、思想上，它的確比《紅樓夢》次瞭一層；但論文學成就，這位靜嘯齋主人卻不輸曹雪芹一籌。在讀《西遊補》時，我首先聯想到的不是它的文本基礎《西遊記》，而是《紅樓夢》、博爾赫斯和翁貝托·埃科——即所謂“小說傢的小說”。

西遊補在線電子書著者簡介

董說(1620～1686)，明末小說傢。字若雨，號西庵。明亡後改姓林，名蹇，字遠遊，號南村，又名林鬍子，並自稱"槁木林"。中年齣傢蘇州靈岩寺為僧,法名南潛,字月涵。烏程（今浙江吳興）人。世代顯貴，至其父時已趨衰落。董說幼年曾受業於"復社"領袖張溥之門，後加入"復社"。又與具有民族意識的南□和尚意氣契閤,南□去世後,董說即繼任主持靈岩寺。好記夢，曾成立"夢社"，並作《夢社約》，還有專寫夢的《昭陽夢史》、《夢鄉誌》等書，在奇異的夢幻世界中透露齣現實的內容，寄寓他對黑暗時勢的不滿。他創作小說《西遊補》與此有關。

董說一生好學,研習範圍極廣,舉凡經史、天文、象數、地誌、律呂、醫蔔、方言、音韻、釋老等等，均有涉獵。一生著述繁富,據《南潯誌》載共有100多種。除《董若雨詩文集》、《南潛日記》等少數幾種刊行外,餘皆不傳。行世而影響較大的是他創作的小說《西遊補》。

《西遊補》16迴，約作於崇禎十三年（1640）前後，是一部具有現實意義的神話小說。內容寫唐僧師徒四眾過火焰山之後，孫悟空化飯，為鯖魚氣所迷，進入夢幻世界,經曆種種奇遇,最後被虛空尊者喚醒。小說藉《西遊記》三藉芭蕉扇後情節引入故事，而另闢蹊徑，肆力鋪陳，著重通過孫悟空的奇幻經曆，刻畫種種社會世相，以委婉而尖銳的筆調揭露和諷刺現實。小說貶斥瞭醉生夢死、奢侈享樂的"風流天子"生活；描繪瞭熱衷功名富貴的封建士子的種種醜態，概括瞭科舉製度下失意知識分子的悲慘命運；對庸碌無能、自我吹噓的"英雄""名士"投以嘲諷；還錶現瞭對秦檜一類□臣賊子的切齒痛恨和對嶽飛那樣的忠貞之士的無限仰慕。但小說也錶現齣"虛空作主人，物我皆為客"的佛教虛無主義思想。小說想象豐富，造境新奇,語言生動,諷刺辛辣，並具有幽默俳諧的特色。但若乾情節過於虛無縹緲，迷離恍惚，使人難於捉摸其意義何在。

《西遊補》有明崇禎間刊本,空青室刊大字本。1955年文學古籍刊印社影印本,即以明崇禎間刊本為底本,據空青室刊本抄補。

西遊補在線電子書著者簡介

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西遊補在線電子書圖書描述

《西遊補》十六迴，明末董說（字若雨）著。它補入《西遊記》的“三調芭蕉扇”之後，而又自成創作的結構，其思想性和藝術性，毫不比《西遊記》原書遜色，是一部想象瑰麗而具有當時的現實意義的神魔小說。魯迅在《中國小說史略》中，說此書主旨“實於譏彈明季世風之意多”，而“其造事遣辭，則豐瞻多姿，恍忽善幻，音突之處，時足驚人，間似俳諧，亦常俊絕；殊非同時作手所敢望也。”

此書的故事梗概，係接在唐僧晦徒四眾過火焰山之後，寫孫行者化齋，被鯖魚精所迷，撞入瞭這個自稱為小月王的妖怪所幻造的“青青世界”。他為瞭找尋秦始皇藉驅山鐸子（想用來把上西天路途所有的藏妖怪的高山趕走），也為瞭找尋師父唐僧的下落，往返奔走，上下探索，卻跌到瞭“萬鏡樓颱”；從而他通過這樓颱上的鏡子，進入“古人世界”，後來又進入“未來世界”。他忽化為虞美人，與楚霸王周鏇，想探明秦始皇的住處；忽又當瞭閻羅王，坐堂把泰檜審判、行刑，並拜嶽飛為第三個師父。接著，他從鏡子裏跳齣來，又在小月王的王宮和“青青世界”有瞭許多經曆。最後，孫悟空得到虛空主人的呼喚，纔醒悟瞭；及至他從“青青世界”這個假天地豚身齣來，走迴到舊時山路上，恰好見到那想吃唐僧的鯖魚精已變作一個小和尚，正在把唐僧哄弄。於是，他一棒對小和尚打瞭下去，現齣鯖魚屍首。

這整個過程的描寫，其情節極盡奇幻麯摺之能事。

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