論美國民主(全五冊) 在線電子書 圖書標籤: 托剋維爾 政治學 美國 民主 政治 論美國的民主 民主政治 自由主義
發表於2025-02-22
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評分在民主製度下,對平等的追求遠勝於自由,“他們希望在自由之中享受平等,在不能如此的時候,也願意在奴役之中享受平等”,這一事實太可怕,所謂人類未來的“自由中的平等”到底會是個什麼形態?簡直無解。好吧,是我並不關心瞭。
評分在民主製度下,對平等的追求遠勝於自由,“他們希望在自由之中享受平等,在不能如此的時候,也願意在奴役之中享受平等”,這一事實太可怕,所謂人類未來的“自由中的平等”到底會是個什麼形態?簡直無解。好吧,是我並不關心瞭。
評分隻看完前三冊
評分托剋維爾的偉大之處,在於他從一個新興國傢——美國——解讀齣瞭一種社會製度的普適性。當時是19世紀,美國隻是個不知“霸權主義”和“美國夢”為何物的新大陸青年,而他隻有25歲。
托剋維爾(1805-1859),法國曆史學傢、社會學傢。主要代錶作有《論美國的民主》第一捲(1835)、《論美國的民主》第二捲(1840年)、《舊製度與大革命〉。《論美國的民主》使他享有世界聲譽。其上捲的第一部分講述美國的政治製度,第二部分對美國的民主進行社會學的分析。下捲分四個部分,以美國為背景發揮其政治哲學和政治社會學思想。齣身貴族世傢,經曆過五個“朝代”(法蘭西第一帝國、波旁復闢王朝、七月王朝、法蘭西第二共和國、法蘭西第二帝國)。前期熱心於政治,1838年齣任眾議院議員,1848年二月革命後參與製訂第二共和國憲法,1849年一度齣任外交部長。1851年路易·波拿巴建立第二帝國,托剋維爾對政治日益失望,從政治舞颱上逐漸淡齣,並逐漸認識到自己“擅長思想勝於行動”。《托剋維爾迴憶錄》是一本關於1848年法國二月革命的迴憶錄,對其間許多人物(比如路易·菲力浦、路易·拿破侖、阿道夫·梯也爾、路易·勃朗等)的評述十分尖銳,用語幾近刻薄。可能由於這個原因,該書在作者死後34年(1893年)纔首次齣版。
托剋維爾是法國政治思想傢和曆史學傢。本書的基本思想在於承認貴族製度衰落的必然性和平等與民主勢不可當的發展趨勢。它既是第一部對美國社會、政治製度和民情進行綜閤研究的著作,也是第一部記述美國民主製度的專著。作者把民主作為一個對象來觀察,沒有摻雜自己的觀點加以論證,使讀者得以看到那個時代美國社會的真實麵貌。《論美國民主》是托剋維爾的代錶作,這部作品齣版後,立即受到瞭社會各界的好評,使他名揚海外。《論美國民主》分為上捲和下捲,這兩捲寫於不同時期,其間隔瞭5年,因而在筆調、結構、敘述上有所不同。但是作者的文字十分優美。
在西方政治思想史课上,话题总避不开民主、平等、自由之间纠缠不清的复杂关系。关于这个话题的那些经典论述,其理论光芒已经把从前常常把它们混为一谈的我们引入了心灵无比的激动中。其实很多人之所以会无视它们的区别甚至矛盾,是因为它们的最大共同点——都是中国当下所缺乏...
評分《论美国的民主》本书的作者托克维尔出身于法国的贵族家庭,他拥有贵族阶层特有的高傲。可是他却背弃了贵族,理性地看待了民主的必然到来和社会政治制度的转型。书中既有托克维尔对社会政治的失望又充满了对明天未来的美好希冀。 在绪论中托克维尔提到“身份平等的逐...
評分对于哲学上的各种理论,王国维说:“大都可爱者不可信,可信者不可爱...知其可信而不能爱,觉其可爱而不能信,此近二三年中最大之烦闷。”政治学说也可能是这样吧。再外延开去,社会与人生才大概也是如此。再扯到“民主”话题,一谈起来,可能既不可爱,又不完全可信。 ...
評分在《产权与制度变迁》一书的封底上,周其仁老师写到:“也许因为头脑和心智被真实世界里有待解释说明的现象充斥,我对在想象的约束条件下表现高超智力的学问一概没有兴趣。” 周其仁老师跟随杜润生做农村调查研究而起家学术。巧合的是,张五常老师是在香港闹市亲身卖柑后才写下...
評分刚一翻看《论美国的民主》,从感性体验上并不觉得托克维尔是个务实的思想家。在托克维尔的分析框架里,平等在新的时代似乎是一个不需要论证的公理。而他论证平等已经带来的各种好的趋势,似乎也不足以成为新时代必须要平等的充分理由。平等或民主,都更像是一个预设。 托克维...
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