本書首次係統專門地以“時間”為主題，從社會文化史角度較為完整地勾勒瞭近代時間製度和時間觀念變遷的整體麵貌，書中內容大緻可以分為三部分，一是對近代中國時間製度變革的曆史探源，確定瞭近代中國新時間製度所包含的主要內容，透視瞭其在近代的流變及其整體變化趨勢；二是集中於描摹近代時間社會化的多元麵相，揭示其物質基礎及動力機製；三則對時間觀念的近代轉變進行瞭深入的考察，其內容涵括瞭近代人們對日常生活時間、曆史時間、哲學時間等多層次的理性認知。
具體描述
讀後感
读湛晓白书，感叹后生可畏。青年人就是要敢于选择新的研究课题，做自己的研究，不要重复前人的老路。作者的知识面和开拓精神令人赞叹。如果能在学术规范上更严格一些，校对更精细一些，书就更好了。三十出头学问能做到这个地步，相当不易。
評分读湛晓白书，感叹后生可畏。青年人就是要敢于选择新的研究课题，做自己的研究，不要重复前人的老路。作者的知识面和开拓精神令人赞叹。如果能在学术规范上更严格一些，校对更精细一些，书就更好了。三十出头学问能做到这个地步，相当不易。
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評分读湛晓白书，感叹后生可畏。青年人就是要敢于选择新的研究课题，做自己的研究，不要重复前人的老路。作者的知识面和开拓精神令人赞叹。如果能在学术规范上更严格一些，校对更精细一些，书就更好了。三十出头学问能做到这个地步，相当不易。
用戶評價
“時間”這個最宏大也最基本的問題，在近代中國發生瞭從具體的時間製度（曆法、紀年、計時工具、工廠學校機關交通等場所的時間管理）到抽象的觀念各層麵的廣泛變化。作為對此問題的係統的學術專著，本書集閤瞭豐富而跨度廣泛的史料，從不同層麵為我們描繪瞭近代時間的生長麵貌，有關現代民族國傢建設如何改造傳統時間，追求統一、精確、優化的現代時間製度的部分尤其可讀。最後一章涉及哲學史和思想史，雖學理上有必要，但不好說清，失之簡化，有節外生枝之感，似可刪除。我最感興趣的是梁啓超關於紀元和新世紀的思考，可惜隻有兩頁，有些遺憾。總之，值得推薦！
评分最近很服曆史係，很煩政治哲學
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评分找資料很辛苦吧。真貴。
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