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以前物理書中描寫的亞裏士多德簡直就是錯誤的化身，而實際上讀瞭這本書發現亞裏士多德的偉大無與倫比

首先，作者文筆很優美，慶幸自己因為失望的原因沒去讀中譯，雖然代價是一天讀不完這本小書。且其對亞裏士多德的生平做瞭有緻的梳理。比如亞裏士多德如何可能是因為讀到瞭柏拉圖的《高爾吉亞》而直奔雅典，又如何因為蘇格拉底與柏拉圖政治實踐的失敗而在亞曆山大大帝與雅典衝突之際退走呂剋昂學院。其次，巴恩斯是站在哲學-科學寫作的視角上來看亞裏士多德的，他認為亞裏士多德最高的科學成就是生物學，然後是邏輯學，而亞的動物學研究更是亞氏統治西方兩韆年科學領域中的最高成果。亞隻是因為定量概念和技術的缺乏而不能更進一步，這大體是對的。最後，巴恩斯也承認，科學是進步的，而留存至今還值得我們去閱讀的，還是亞裏士多德的哲學著作，如自然哲學、倫理學、政治學、詩學、修辭學等，這其中的辨析對我也有不少啓發，讓我看到亞著中譯尚有不少問題

亞裏士多德全集的前言

簡明扼要，點齣重點難題，入門不錯。

比柏拉圖那本好得多。私貨比較多，有的詮釋恐怕有失公允。因為包涵的方麵較為豐富，許多內容都隻是稍稍提及，不能說處理得非常好。Aristotle倒是個Vinci似的人物。

倡导“通识读书”的上海交通大学徐飞教授，用两句话形容“通识读书”的境界：“贯通中西，融会古今”和 “与先贤对话，与智者神交”。这样的境界不可谓不高，然而对于普通的读者来说，恐怕是过于宏大了。相对而言，译林“牛津通识读本”的口号“让常识茁壮起来”却平实可喜，让...  

倡导“通识读书”的上海交通大学徐飞教授，用两句话形容“通识读书”的境界：“贯通中西，融会古今”和 “与先贤对话，与智者神交”。这样的境界不可谓不高，然而对于普通的读者来说，恐怕是过于宏大了。相对而言，译林“牛津通识读本”的口号“让常识茁壮起来”却平实可喜，让...  

這本書是配合著另一本書《The Beginnings of Western Science》一起看的，主要是對亞里士多德的思想做一個補充。從内容的安排上來看，確實對於The Beginning一書中的内容是一個很好的補充，在對亞里士多德的宇宙學，實在論，變化，四因說，以及經驗論方面都有很不錯的補充，並...  

“一个人，不是天生的柏拉图主义者，就是亚里士多德主义者。”（施莱格尔语）此话流传甚广，显见二元划分的思维窠臼，但它的流行也正说明很多问题，比如两人的至高地位，以及两人思想的尖锐对立，正像光谱两极，后世人的思维、价值、面貌气质，多能在这张图谱中找到位置——柏...  

“一个人，不是天生的柏拉图主义者，就是亚里士多德主义者。”（施莱格尔语）此话流传甚广，显见二元划分的思维窠臼，但它的流行也正说明很多问题，比如两人的至高地位，以及两人思想的尖锐对立，正像光谱两极，后世人的思维、价值、面貌气质，多能在这张图谱中找到位置——柏...