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发表于2025-04-09
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缺少基督教文化背景讀theology真是天書,意識形態和世界觀都沒有共鳴,然而我們不是需要不斷跨界去接觸更加universal的知識嗎?#讀一把#007
评分看了光悦的短评,打算打他一顿。
评分我的头脑自觉排斥任何反科学的观点和论述。看待神学的角度仍然处于书中第二章描述的五种类型中的第二种。
评分感覺很不過癮,說了很多又好像什麼都沒說。
评分提不起什么精神
David F. Ford剑桥大学神学钦定讲座教授。已出版作品包括:《〈欢呼颂〉:赞颂的神学》(与丹尼尔•哈迪合著)、《〈哥林多后书〉中的意义与真实》(与弗朗西斯•扬合著)、《当代神学家:20世纪基督教神学导论》(编)、《生命的形态》、《自我与拯救:接受转化》等。
不论是对宗教信徒还是非信徒,本书都为他们提供了对当代神学核心问题的公允概述。戴维•福特提问式的叙述方式引导读者去思考作为宗教信仰之基础的那些原则:拯救在世界几大宗教中的核心地位,古代、现代以及后现代背景下的上帝观念,祈祷与敬神活动对神学提出的挑战,罪与恶的问题,等等。作者还探究了神学中体验、认识和智慧的本质,以及今人解读神学文本的恰当方式。
借助简单提问与深刻反思的生动结合,戴维•福特努力将读者引入神学的宝库之中。本书语言形象,不事雕琢,出色完成了导论的任务。
——杜伦大学 Stephen Sykes
带着惯常的清晰与敏锐,戴维•福特用他对神学的精彩介绍让我们所有人都受益。
——芝加哥大学 David Tracy
看完了第三章后感觉神学的本质是护教学。基督教天生反感理性,哲学和推论是神学用来攻击他人的武器,而非提升自身的手术刀。 神学要求一切思考都必须在神学语言中进行,所谓客观是不存在的。这就好比一个巨大的笼子,隔离了对手,也让自身受困。如果用批判性思维的说法,那就...
评分牛津通识系列的书大部分都不错,可是国内引进后的翻译实在不敢恭维。刚看完《圣经纵览》,无论内容还是翻译都很差,这本《基督教神学》还没看完,内容还不敢评论,这翻译水平……怎么说呢,这种中文只能算勉强能看懂,大部分不像人说的话。
评分一 这套“牛津通识读本”,英文原名是“A Very Short Introduction”,意思是“很短的介绍”。对各门学科,或各个门类系统的知识,进行“很短的介绍”,做这件功德无量的事,不能不介绍“神学”——读者手里这一本,英文原名就是《神学:很短的介绍》。换言之,少了这一本...
评分我不是基督教信徒,当然也不是神学的研究者。然而我很乐意了解基督教和有关神学的思考。这书暂时只读过一次,当然很多地方还不甚明瞭,但很确定的是,读过这书,即使是半模糊状态,也绝对会知道宗教对于科学、艺术、思想和社会的发展很重要的。当然,这需要看这书前先清空自己...
评分认知主体(自我),认知客体(世界),认知方式(语言)相互作用, 不可分割。自我认识世界,语言给自我带来意义,并显露世界的真理。 认知主体(自我),认知客体(世界),认知方式(语言)相互作用, 不可分割。自我认识世界,语言给自我带来意义,并显露世界的真理。 ...
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