David F. Ford剑桥大学神学钦定讲座教授。已出版作品包括:《〈欢呼颂〉:赞颂的神学》(与丹尼尔•哈迪合著)、《〈哥林多后书〉中的意义与真实》(与弗朗西斯•扬合著)、《当代神学家:20世纪基督教神学导论》(编)、《生命的形态》、《自我与拯救:接受转化》等。
不论是对宗教信徒还是非信徒,本书都为他们提供了对当代神学核心问题的公允概述。戴维•福特提问式的叙述方式引导读者去思考作为宗教信仰之基础的那些原则:拯救在世界几大宗教中的核心地位,古代、现代以及后现代背景下的上帝观念,祈祷与敬神活动对神学提出的挑战,罪与恶的问题,等等。作者还探究了神学中体验、认识和智慧的本质,以及今人解读神学文本的恰当方式。
借助简单提问与深刻反思的生动结合,戴维•福特努力将读者引入神学的宝库之中。本书语言形象,不事雕琢,出色完成了导论的任务。
——杜伦大学 Stephen Sykes
带着惯常的清晰与敏锐,戴维•福特用他对神学的精彩介绍让我们所有人都受益。
——芝加哥大学 David Tracy
作者试图以基督教为例,通过宗教崇拜的五种形态、上帝的实在性、基督耶稣的救赎论等回答宗教本身及其所提出的问题,并对如何学习神学给予了意见指导。自己没看过《新约》,想了解神学视角下基督耶稣的生、死和复生,着实勉为其难。 “当人们以只适于对待上帝的方式与某种处于上...
评分问:哲学、科学和心理学是什么关系?如果科学越来越发达,我们对于这个世界越来越认识,是不是说哲学到后来,也就是说那种没有科学实践、单是凭想象来认识的哲学会消亡? 答:科学是研究经验范围的问题,经验范围就是我们通过感官接触到的材料,对这些经验进行分析、整理,这是...
评分看完了第三章后感觉神学的本质是护教学。基督教天生反感理性,哲学和推论是神学用来攻击他人的武器,而非提升自身的手术刀。 神学要求一切思考都必须在神学语言中进行,所谓客观是不存在的。这就好比一个巨大的笼子,隔离了对手,也让自身受困。如果用批判性思维的说法,那就...
评分认知主体(自我),认知客体(世界),认知方式(语言)相互作用, 不可分割。自我认识世界,语言给自我带来意义,并显露世界的真理。 认知主体(自我),认知客体(世界),认知方式(语言)相互作用, 不可分割。自我认识世界,语言给自我带来意义,并显露世界的真理。 ...
评分看完了第三章后感觉神学的本质是护教学。基督教天生反感理性,哲学和推论是神学用来攻击他人的武器,而非提升自身的手术刀。 神学要求一切思考都必须在神学语言中进行,所谓客观是不存在的。这就好比一个巨大的笼子,隔离了对手,也让自身受困。如果用批判性思维的说法,那就...
终极问题和世俗里相互矛盾的价值是生活的基本构成。围绕经典文本(亦或某些确定的原则)来构筑答案(的体系),很难避免在某个具体的问题上遇到困境。与其如此,不如相信生活是琐碎的,我们需要在每个问题上做具体的判断,因此无法避免言辞和行为的前后矛盾。
评分翻译得不大好,好多句子我严重怀疑译者没有看懂,导致翻译出的句子我也看不懂,但是,译者翻译明白的地方,确实有诸多启发。
评分感覺很不過癮,說了很多又好像什麼都沒說。
评分牛津通识读本第8本:不知道为什么评价这么低。我觉得写得大部分还是很清楚,门槛也很低的。虽然作者组织内容的方式可能很多人不会很适应,但是三观极正,涉及到很多哲学以及历史学阐释学的基础但是重要的内容,对于思考的形成很有帮助。只是像我这样还没看过圣经的小透明来说,中间的那一部分还是略有些难读,有机会需要重读。
评分由于是通识类书籍,所以给人的造就颇少。但是中英文对照,英文也容易看懂。只是用深究的态度,不建议。因为陷入一种学究的傲慢的态度可能
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