基督教神学 在线电子书 图书标签: 宗教  基督教  神学  牛津通识读本  哲学  英国  牛津通识  文化   

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Gosh！十个小时，终于把这本神学翻完了，没错，是翻，因为完全没读懂。本以为所谓通识读本是用于作为入门级的常识来读的，看来是我高估了自己的智商。开篇关于神学“五个类型，两个极端”的概括还是满直观的，对于大多数我这类并未皈依的人来说，很适合套用“一端”，即“从外部看基督教神学，着手处已是心有定见，只在适用于自己体系的地方加以利用。”读到“上帝的含义”处，神学开始给我一种文字游戏的感觉，而“语言”也确实尤其备受神学关注。关于上帝或神，我能想到的，大概就是《2001:太空漫游》中“石板”的主人，或者是《三体》中银河系猎户旋臂的歌者，亦或是《西部世界》中的博士。千百年来，人类从未停止对于“上帝”的思考，也只能通过最具智慧的人，在基督教与现代的科学理解之间建立对话，以为数十亿人精神世界提供持续的支撑。

看英文居然比中文容易懂。。。

小册子

看英文居然比中文容易懂。。。

很显然是写给西方人看的，叙述也比较抽象繁琐，在读者缺乏相关文化背景的情况下，可能并不是很好的入门书。毕竟不是在基督教文化的背景下生活的，对很多问题而对讨论，我都不是很能理解。虽然同样讲的是宗教，但是上一本《佛学概论》给我带来的乐趣要更多一点。不过对基督教神学还是很感兴趣，下次找点别的书来看看。

其中有循环论证的嫌疑，比如：用神学的话来说，上帝既是超验的(一切实在都有赖于上帝“从无”而生)，也寓于万物之中(上帝呈现于且存在于一切实在之中)。因此，上帝自身之实在不同于其他被造的实在…… 还有，作者说到上帝之时说“至大至善，超乎想象”，上帝不可理解，那么...  

认知主体（自我），认知客体（世界），认知方式（语言）相互作用， 不可分割。自我认识世界，语言给自我带来意义，并显露世界的真理。 认知主体（自我），认知客体（世界），认知方式（语言）相互作用， 不可分割。自我认识世界，语言给自我带来意义，并显露世界的真理。 ...

其中有循环论证的嫌疑，比如：用神学的话来说，上帝既是超验的(一切实在都有赖于上帝“从无”而生)，也寓于万物之中(上帝呈现于且存在于一切实在之中)。因此，上帝自身之实在不同于其他被造的实在…… 还有，作者说到上帝之时说“至大至善，超乎想象”，上帝不可理解，那么...  

牛津通识系列的书大部分都不错，可是国内引进后的翻译实在不敢恭维。刚看完《圣经纵览》，无论内容还是翻译都很差，这本《基督教神学》还没看完，内容还不敢评论，这翻译水平……怎么说呢，这种中文只能算勉强能看懂，大部分不像人说的话。  

看完了第三章后感觉神学的本质是护教学。基督教天生反感理性，哲学和推论是神学用来攻击他人的武器，而非提升自身的手术刀。 神学要求一切思考都必须在神学语言中进行，所谓客观是不存在的。这就好比一个巨大的笼子，隔离了对手，也让自身受困。如果用批判性思维的说法，那就...