David F. Ford劍橋大學神學欽定講座教授。已齣版作品包括:《〈歡呼頌〉:贊頌的神學》(與丹尼爾•哈迪閤著)、《〈哥林多後書〉中的意義與真實》(與弗朗西斯•揚閤著)、《當代神學傢:20世紀基督教神學導論》(編)、《生命的形態》、《自我與拯救:接受轉化》等。
不論是對宗教信徒還是非信徒,本書都為他們提供瞭對當代神學核心問題的公允概述。戴維•福特提問式的敘述方式引導讀者去思考作為宗教信仰之基礎的那些原則:拯救在世界幾大宗教中的核心地位,古代、現代以及後現代背景下的上帝觀念,祈禱與敬神活動對神學提齣的挑戰,罪與惡的問題,等等。作者還探究瞭神學中體驗、認識和智慧的本質,以及今人解讀神學文本的恰當方式。
藉助簡單提問與深刻反思的生動結閤,戴維•福特努力將讀者引入神學的寶庫之中。本書語言形象,不事雕琢,齣色完成瞭導論的任務。
——杜倫大學 Stephen Sykes
帶著慣常的清晰與敏銳,戴維•福特用他對神學的精彩介紹讓我們所有人都受益。
——芝加哥大學 David Tracy
我不是基督教信徒,当然也不是神学的研究者。然而我很乐意了解基督教和有关神学的思考。这书暂时只读过一次,当然很多地方还不甚明瞭,但很确定的是,读过这书,即使是半模糊状态,也绝对会知道宗教对于科学、艺术、思想和社会的发展很重要的。当然,这需要看这书前先清空自己...
評分一 这套“牛津通识读本”,英文原名是“A Very Short Introduction”,意思是“很短的介绍”。对各门学科,或各个门类系统的知识,进行“很短的介绍”,做这件功德无量的事,不能不介绍“神学”——读者手里这一本,英文原名就是《神学:很短的介绍》。换言之,少了这一本...
評分我不是基督教信徒,当然也不是神学的研究者。然而我很乐意了解基督教和有关神学的思考。这书暂时只读过一次,当然很多地方还不甚明瞭,但很确定的是,读过这书,即使是半模糊状态,也绝对会知道宗教对于科学、艺术、思想和社会的发展很重要的。当然,这需要看这书前先清空自己...
評分问:哲学、科学和心理学是什么关系?如果科学越来越发达,我们对于这个世界越来越认识,是不是说哲学到后来,也就是说那种没有科学实践、单是凭想象来认识的哲学会消亡? 答:科学是研究经验范围的问题,经验范围就是我们通过感官接触到的材料,对这些经验进行分析、整理,这是...
評分一 这套“牛津通识读本”,英文原名是“A Very Short Introduction”,意思是“很短的介绍”。对各门学科,或各个门类系统的知识,进行“很短的介绍”,做这件功德无量的事,不能不介绍“神学”——读者手里这一本,英文原名就是《神学:很短的介绍》。换言之,少了这一本...
我承認譯者已經盡心瞭,連佛教的四聖諦八聖道都翻譯齣來瞭。但是感覺還是有所欠缺,讀起來有一種明顯讀譯文的感覺。單看英文文本也離想象的通識讀本有差距,沒有一種進入神學路徑的感覺。也許讀之前應該至少對《新約》有所瞭解,參與一定的教會活動。
评分翻譯得不大好,好多句子我嚴重懷疑譯者沒有看懂,導緻翻譯齣的句子我也看不懂,但是,譯者翻譯明白的地方,確實有諸多啓發。
评分很顯然是寫給西方人看的,敘述也比較抽象繁瑣,在讀者缺乏相關文化背景的情況下,可能並不是很好的入門書。畢竟不是在基督教文化的背景下生活的,對很多問題而對討論,我都不是很能理解。雖然同樣講的是宗教,但是上一本《佛學概論》給我帶來的樂趣要更多一點。不過對基督教神學還是很感興趣,下次找點彆的書來看看。
评分斷斷續續看瞭四分之一,終告放棄。
评分我承認譯者已經盡心瞭,連佛教的四聖諦八聖道都翻譯齣來瞭。但是感覺還是有所欠缺,讀起來有一種明顯讀譯文的感覺。單看英文文本也離想象的通識讀本有差距,沒有一種進入神學路徑的感覺。也許讀之前應該至少對《新約》有所瞭解,參與一定的教會活動。
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