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(日本人):括號裏的日本人

簡體網頁||繁體網頁
[日]橘玲 作者
中信齣版社
周以量 譯者
2013-11 出版日期
336 頁數
38.00元 價格
精裝
叢書系列
9787508642178 圖書編碼

(日本人):括號裏的日本人 在線電子書 圖書標籤: 日本  日本文化  文化  曆史  日本人  括號裏的日本人  日本人論  日本生態   


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發表於2024-05-19

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(日本人):括號裏的日本人 在線電子書 用戶評價

評分

前半部分用各種書摘湊成論據,結構鬆散,沒有對結論的推導。忽略邏輯性,作為科普讀物還可以看看。

評分

睡前看完瞭。一兩句話說不清楚,總之是跳齣瞭國民性,走嚮個人主義烏托邦。

評分

一個小說傢的政治學作品居然寫得這麼深刻,值得再看一遍。。

評分

拋開長期的思維定式,不僅展現瞭對於日本人的清醒認識,更進一步促使我們重新思考“全球化”、“地方性”、“新自由主義”、“無政府主義”等這些被太多誤讀的命題。又及:“隻要不依賴於國傢的、經濟上獨立的、自由的個人纔能夠從這個動亂中擺脫齣來,走嚮烏托邦之路。”——這似乎纔是一種真正具有吸引力的、所謂的“夢”

評分

東方人和西方人的大腦不同

(日本人):括號裏的日本人 在線電子書 著者簡介

橘玲

日本知名作傢,畢業於早稻田大學。2002年齣版的經濟小說《洗錢》,被評為“驚天動地的閤法避稅小說”;2006年齣版的《永遠的旅行者》入圍第19屆山本周五郎奬;其他作品還包括《在殘酷世界裏生存下來的唯一方法》《在下雨的星期天思考幸福》等。

譯者簡介

周以量

著名“知日派”文化學者,首都師範大學文學院副教授、比較文學教研室主任,主要研究方嚮為日本文化(文學)、中日比較文化和比較文學。主要著譯有《富士山與日本人》《導演小津安二郎》《小津安二郎周遊》等。


(日本人):括號裏的日本人 在線電子書 著者簡介


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(日本人):括號裏的日本人 在線電子書 圖書描述

編輯推薦:

★《(日本人):括號裏的日本人》顛覆對日本人的所有思維定勢,超越“日本人論”的古典著作《菊與刀》《武士道》,剖析當代日本人的革新之作。

★福音戰士、海賊王、酷日本、媽媽黨、純愛與亂交、孤獨死、1940年統製經濟體製、“失去的二十年”、“橋主義”……《讀賣新聞》盛贊推薦:“迄今為止,對日本人最深入全麵的剖析!”

★把“日本人”放到括號裏,就是拋棄對日本人的舊觀念,重新解讀當代日本人的國民性,準確把握當下真實的日本和日本人。

★根據多國權威機構聯閤組織的當代世界價值觀調查:

○為瞭國傢你會積極地參加戰爭嗎?僅有15.1%的日本人持積極態度(中國是75.7%);

○你對自己身為日本人而感到自豪?僅有57.4%的日本人持正麵態度(中國是78.9%);

○權威或權力應受到極大的尊重嗎?僅有3.2%的日本人認為權力應該受到尊重(中國是43.4%)。

這是我們以為的日本人嗎? 是時候該重新認識日本瞭!

★《(日本人):括號裏的日本人》真正告訴我們:日本人到底是什麼樣的人?日本經曆著怎樣的社會陣痛?繼19世紀明治維新、20世紀戰後改革之後,21世紀的日本人將如何選擇自己的未來?

內容簡介:

談論日本和日本人,美國人類學傢本尼迪剋特的《菊與刀》是繞不開的經典。然而,時過境遷,這部奠基性著作的時效性、局限性日益顯著。

而《(日本人)》顛覆瞭對日本人的所有思維定勢,運用進化心理學、社會學、政治學、經濟學等最新研究,對日本和日本人進行係統分析。作者橘玲指齣,以往強調的所謂“日本人的特性”,或者是人的共通本性,或者是農耕社會的行為準則。日本人唯一不曾改變的是他們的世俗性價值觀。從萬葉時代以來,曆經江戶時代的封建製、明治時代的天皇製、戰後的民主製,日本人始終認為快樂地度過現世就是一切。他們隻認可靈驗的神祇和給自己帶來好處的權威。

由此入手,《(日本人)》進而分析經曆瞭兩次“體製轉型”——19世紀的明治維新和20世紀的戰後改革——的現代日本社會,富有洞察力地揭示齣當今日本的混亂迷失及其深層原因,並對日本該如何重新找到“國傢定位”提齣瞭自己的建議。

《(日本人)》的論述精闢、犀利且引人深思,完全顛覆以往我們對日本的想象。對於任何想認識真實日本和日本人的讀者而言,這本書不可或缺。

媒體評價:

迄今為止,對日本人最深入全麵的剖析!

——《讀賣新聞》盛贊推薦

於國人而言,《(日本人)》的價值究竟在哪裏呢?

首先,打破《菊與刀》的神話,將《菊與刀》從“日本文化論”的祭壇上拉下來應是值得我們重視的一個方麵。實際上,《(日本人)》的論點並非隻針對《菊與刀》,或者反過來說,批駁《菊與刀》隻是本書附帶的一筆,並非是本書的宗旨,當然更非本書的首創,然而,在《菊與刀》影響巨大的國內,我以為對其論調的批駁是有其意義的。

其次,在日本,有關“日本人論”的話題層齣不窮,但本書與學者們撰寫的“日本人論”有著較大區彆的是,雖然話題沉重,但筆調卻很輕盈;雖然旁徵博引,但敘述能夠深入淺齣,充分發揮瞭小說傢的寫作手法,故而讀來沒有絲毫的學究氣。

再次,在對日本乃至國際上的社會現象的剖析方麵本書有其獨到的視角和判斷。且不論其判斷的正確性與否,僅其獨特的視角就足以開闊我們的視野,拓展我們的思維。在汗牛充棟的“日本人論”的論著中,要想獲取一個立足之地,沒有獨特的視角是很難做得到的。

最後,作者給“日本人”加上括號的意圖得以充分地實現,換句話說,本書的結論雖不至於驚世駭俗,但也足以顛覆此前我們心目中有關“日本人論”的思維定勢,其實這也是將其譯介到國內的意義所在。

——周以量(著名“知日派”文化學者、本書譯者)

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(日本人):括號裏的日本人 在線電子書 讀後感

評分

不可否认,我平日是带着民族主义的色彩去看待我们的邻国日本的,甚至提起他们的民族都会啧啧两声,用不善的口吻、轻蔑的语调、或是仇视的眼光注释隔海的这座岛屿。若是提到文化传承,则会小心掩饰好自己的好奇心,当然,这要在摆出一个前提之后——那些典雅都来自于我们的中土...  

評分

对中国人来说,日本意味着什么?恐怕每个人都会有自己的答案,漫画、动画片、动漫游戏、日剧、和服、寿司、电饭锅、悬疑小说、甚至苍井空…… 这些自然都是日本文化的标签,而从学术角度了解日本和日本人,美国学者露丝•本尼迪克特的《菊与刀》则是绕不开的经典。露丝•本...  

評分

捧着书看的时候,一开始没有看懂,怎么都在扯泰国人和日本人比较,还有全人类的特质呢。后来又仔细看了“写在前面”才知道作者的思路是“我们在成为日本人之前,首先是人。。。人有共通的本性。”。有了这个铺垫,再看前1/3书的时候才能明白为什么会涉及到这些人的本性的内容。...  

評分

1946年,美国人类学家鲁思・本尼迪克特用“菊”和“刀”两种不搭调的物事来形容矛盾的日本人。她的著作《菊与刀》服从于二战后美国在东亚发展的需要,以西方人的立场先入为主地将日本定义为“特殊”的民族,将其置于对立面,大谈特谈东西方两种民族的不同特性。其后,由此发...  

評分

日本最值得中国学习的地方是什么?中国要向日本学习什么?从鲁迅到郁达夫,都在日本土壤里发现灵感的泉源。百年以来,日本成为中国现代化过程中挥之不去的镜子,不断在镜子中看到自己的痛苦。 作为一名教师,我看一个国家首先看的是它的教育制度。教育的根本是对人性的修养。日...

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