本书收录陈垣先生20世纪三四十年代为燕京大学、北平师范大学等校历史系大学生开设的“中国史学名著评论”课程讲义,以及来新夏先生的听课笔记。主要内容为“取史学上有名之著作,而加以批评。每书举作者之略历,史料之来源,编纂之体制,板本之异同,以及后人对此书之批评等等,以为学者读史之先导”。并附陈垣先生的课程讲稿、教学札记等完整手迹影印,极为珍贵。本书为后学读史提供了颇有价值的门径,实为历史学学习必读之书。
陈垣(1880—1971),字援庵,又字圆庵,广东江门新会人。著名历史学家、宗教史学家、教育家。先后在北大、辅仁、燕大、北师大等校任教数,曾任辅仁大学、北京师范大学校长。主要著作有《元西域人华化考》《二十史朔闰表》《史讳举例》《校勘学释例》《通鉴胡注表微》等,另培养了大批杰出的史学人才。
陈智超,1934年出生,1962年毕业于北京大学历史系,1965年毕业于中国社会科学院历史研究所,并留所工作,历任助理研究员、副研究员、研究员、历史文献学专业博士生导师,直至退休。1992年获国务院颁发的政府特殊津贴。主要研究方向为宋至明代历史、历史文献学等。出版论著7种,合著合编论著8种,整理陈垣先生论著9种,发表学术论文130余篇,代表作有《解开〈宋会要〉之谜》等。
从纯粹阅读体验的角度来看,这部评论集简直是一场智力上的盛宴。它的语言密度极高,每一个句子都承载着深厚的学养和精炼的概括。对于那些已经具备一定中国史学基础的读者而言,这本书提供了绝佳的“提纯”机会,能迅速帮你理清脉络,辨析不同学派的细微差异。它更像是一本高级的“学术工具书”,它不会喂给你所有史料,而是教会你如何高效地、有深度地去阅读和评价那些汗牛充栋的史学巨著。我把它放在案头,经常翻阅其中关于某一特定时期史学争论的部分,它总能提供一个全新的、更具穿透力的视角。与其说这是一本评论,不如说它是一份高阶的“史学研究方法论的精选案例集”,对于任何渴望深入中国思想史的求知者来说,都具有不可替代的价值。
评分这本书最让我感到惊喜的是它对“史学解释学”的探讨。作者显然对近现代西方史学理论有深入研究,并将这些先进的理论工具,巧妙地嫁接到对中国传统史著的解读上。这种跨文化、跨时代的对话,使得原本“古奥难懂”的古代典籍焕发出了新的生命力。他不仅仅是告诉我们这部书写了什么,更重要的是,他深入挖掘了“这本书是如何被写出来的”以及“它对后世产生了何种无法消除的影响”。尤其是在分析某些带有强烈文学色彩的史著时,作者能够精准地捕捉到叙事策略背后的情感张力与道德判断,这种多维度的解读,远超出了传统“考据”的范畴。这让读者意识到,历史写作本身就是一种复杂的“阐释行为”,而不是单纯的记录。
评分这部著作的笔触极为细腻,它犹如一位经验老到的匠人,在历史的长河中打捞出那些被时间掩盖的珍宝。作者并非简单地罗列史实,而是深入剖析了每一部史学巨著背后的时代精神与思想脉络。阅读的过程,就像是跟随一位博学的向导,穿梭于不同的朝代和学术流派之间。他对史学传统的梳理,尤其是在对不同时期史家研究方法的比较上,展现出了惊人的洞察力。比如,他论述汉代史学注重考据与文献整理,而魏晋玄学背景下的史学则更偏向于人物评论与哲理思辨,这种对比分析使得原本枯燥的学术史变得生动起来。更令人称道的是,作者在评析过程中,始终保持着一种批判性的继承态度,既不盲目尊古,也不轻易否定前贤的贡献,而是力求在宏大的历史框架下,为每一部经典作品定位其在史学发展史上的独特价值。这种平衡感,让读者在吸收知识的同时,也能培养起独立思考的历史观。
评分这本书的文字风格,我必须承认,非常具有冲击力。它不像传统学术著作那样循规蹈矩,反而带着一股激扬的辩士风范。作者在评价某些关键性的史学断代作品时,观点犀利,措辞大胆,仿佛在与历史上的那些大儒隔空对话,直接挑战那些被奉为圭臬的陈旧论断。这种“以文载道,以论证史”的手法,极大地增强了文本的可读性。例如,对于某部被后世推崇备至的通史,作者没有仅仅停留在其叙事结构的赞美上,而是深入挖掘了其中隐藏的政治立场和权力叙事,指出了其在特定历史节点上为维护某种意识形态所做的巧妙“修饰”。读到这些段落,读者会感到一种强烈的智力上的兴奋,仿佛自己也参与到了一场关于历史真相的激烈辩论之中。这种充满个性和激情的论述,着实为厚重的史学研究注入了一股新鲜的血液。
评分我发现,这本书在结构安排上极为巧妙,它并非按照时间顺序机械地介绍史学名著,而是构建了一套内在的逻辑网络。仿佛作者在脑海中预先绘制了一张复杂的思维导图,将那些看似孤立的史学经典,通过“问题意识”、“研究方法”、“史学贡献”这三条主线串联起来。这种网状的结构,极大地帮助了读者理解史学史的发展并非一条直线,而是充满了迂回与转折。书中对某一时期几部代表作的并置比较,尤其精彩,它揭示了在相似的历史条件下,不同思想路径如何导向截然不同的史学成果。这对于我们理解学术研究中的“殊途同归”或“南辕北辙”现象,提供了极佳的案例。读完相关章节,你会感觉自己对“史学”这个概念的认知,从一个平面图景,瞬间立体化了。
评分笔记可读
评分某些地方与周一良的《读书题记》有点儿像,比如有些记录不免太略,也有一些常识性的介绍,读之无所得也,不过(笔记中所记)时有一二精到语,可以酌取品味;后面附有近七十页图板讲稿,研究或喜爱援庵的学者或以此为幸矣。
评分某些地方与周一良的《读书题记》有点儿像,比如有些记录不免太略,也有一些常识性的介绍,读之无所得也,不过(笔记中所记)时有一二精到语,可以酌取品味;后面附有近七十页图板讲稿,研究或喜爱援庵的学者或以此为幸矣。
评分笔记可读
评分来新夏笔记。作者、时间来源、编纂方法、评价、注解及版本。