皇权与绅权 在线电子书 图书标签: 社会学  费孝通  历史  中国历史  中国  吴晗  历史学  文化   

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民国末年以费孝通、吴晗领衔的六位学者出版的关于皇权与绅权的学术随笔集。关于皇权与绅权的互动关系，及其在中国传统社会中的位置和作用，分析得都颇为精到。其严谨扎实的论述，也有助于纠偏当代读者对于乡绅社会的美化和想象。字里行间，费老和吴晗各自不同的政治倾向一目了然。

按费先生自己的说法，因为是讨论的集子，在当年“双轨权力”鼓噪一时的学术圈子里由几个年轻人凑出来。按理说费老和吴晗的文算是精品，大概是因为前者不过节选两篇，吴晗的文又太显尖刻，皇权-绅权说到底竟如铁板一块，如此说法恐怕难以服众。倒是论“保长”的几篇比较谨严，士绅-保长-乡约和盘托出，基层的局面才能出来。

罢了……觉得一些观点都很平庸。并没有什么太出彩的地方。

国难当头下的产物，再次验证一切历史皆是当代史。诸作者虽然意见有分歧，但明显处于与钱穆对峙的另一极端，分析百年来国家积贫积弱的渊薮，大咧咧否定传统中国之一切，对儒家文化给予最消极评价，而隐隐标举阶级斗争之必要。钱穆当然也有问题，但我基本还是倾向于他。看历史不能片段地看，因果地看，一条线式地看，而要放长了看，多线地看，当整体一样地看（尽管“整体”未必是一个可以达到的目标）。否则，若是今日适逢“盛世”，估计又要有人忙不迭树起招魂的大旗，求证传统中国之伟哉壮哉了。

经典篇目值得精读！

可以看出，虽然儒家并未作为一个完整的概念被单独谈论，但却是费孝通整个研究框架里一个重要的环节。儒学不仅作为士绅阶层与绅权形成的起点被提出，更是解读皇权与绅权之间关系的关键。儒学的发展与绅权的发展并行为研究的脉络。费老的文章视野开阔，清晰明了，字里行间...  

http://ariesxyq.ycool.com/post.2082193.html 费孝通、吴晗两位先生领衔的这本小册子值得一读。这是一本关于中国社会政治结构的小书，缘起于上世纪三十年代诸位先生讲授“社会结构”课后组织的研讨班。今天我们再来讨论中国社会的政治结构，焦点多会投向城市。我们无法否认近...  

可以看出，虽然儒家并未作为一个完整的概念被单独谈论，但却是费孝通整个研究框架里一个重要的环节。儒学不仅作为士绅阶层与绅权形成的起点被提出，更是解读皇权与绅权之间关系的关键。儒学的发展与绅权的发展并行为研究的脉络。费老的文章视野开阔，清晰明了，字里行间...  

首先，同一文化下相關聯的知識被分爲【技朮知識】和【規範知識】兩類 /*VS.哈貝馬斯的“勞動與相互作用”*/，前者是人同自然打交道所得，後者是人與人打交道所得。人與人之間的規範需要有類似于權威的存在來維持，掌握規範知識的人便成了這種權威。 同時，由於生產力低下，從事...  

郑也夫在读完《皇权与绅权》之后，给了费孝通以极高的评价，而我私下却以为，整本著作中，论点最精当、论据最充分、论述最严密的首推吴晗的《论绅权》，从魏晋门阀制度到北宋考试制度，再到元朝之后的军法治臣，吴晗一步一步将绅权与皇权从共存、共治到降而为奴役的过程剥丝抽...