皇權與紳權 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
費孝通（1910年11月2日－2005年4月24日），著名社會學傢、人類學傢、民族學傢、社會活動傢，中國社會學和人類學的奠基人之一，第七、八屆全國人民代錶大會常務委員會副委員長，中國人民政治協商會議第六屆全國委員會副主席。
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《皇權與紳權(精)》由費孝通、吳晗所著，旨在分析傳統中國的社會結構與階層權力運作，“目的偏重在提齣問題，不在獲得結論”。“皇權”本身是為中國人所熟悉者，而近乎習焉不察的“紳權”，作為中國農村社會中特殊的權力形態，正是在以儒傢文化為主導的官僚政治結構中，與“皇權”互為錶裏，纔使得韆百年來政權模式與鄉村社會處於一種相對平衡的狀態，是中國古代社會超穩定結構的保障，不容忽視。本節高度提煉齣“皇權”、“紳權”兩種權力形態，圍繞它們展開論述，分析二者之間的閤作與衝突、性質與演變。可以說，這批社會曆史學傢們將中國古代史納入到瞭社會學的視野中進行觀察，既使得對古代曆史的解讀頗見方法論上的新意，也讓“學術舶來”的社會學研究與中國曆史實際充分結閤。可以說，這一迷人題目所具備的豐富文化感，起到瞭溝通學術界與大眾知識界的效果。
具體描述
讀後感
中国古代有双重权威，一重权威是天子，代表政统，另一种权威是读书人，同样代表天命、天道，他们代表了道统。皇帝再有威风，也得尊敬孔夫子，朝拜孔庙，因为孔夫子代表着与皇权平行的另一重权威，这就是道统。皇帝是否代表天命，不能由皇帝自己说了算，天命的解释权在士大夫那...
評分1.以今天的水平来看，本书略显粗糙，从行文到论证都很业余。完全不能和同时代的民国其它大作齐平。 2.40年代的作品写出了60年代的味道，但又保持着典型的30、40年代二流史学大、空、泛的特征。你可以说这是一本好书，但如果把它捧到“宗师级”，我就觉得可笑了。 3.这可能就是...
評分首先，同一文化下相關聯的知識被分爲【技朮知識】和【規範知識】兩類 /*VS.哈貝馬斯的“勞動與相互作用”*/，前者是人同自然打交道所得，後者是人與人打交道所得。人與人之間的規範需要有類似于權威的存在來維持，掌握規範知識的人便成了這種權威。 同時，由於生產力低下，從事...
評分社会是何以可能的？这是社会学大师齐美尔追问的问题。 而这本书无疑是回答“中国社会是何以可能的”一本经典。 不在于答案的可信与否，关键是给人诸多启发。 此书，值得一读再读。
評分可以看出，虽然儒家并未作为一个完整的概念被单独谈论，但却是费孝通整个研究框架里一个重要的环节。儒学不仅作为士绅阶层与绅权形成的起点被提出，更是解读皇权与绅权之间关系的关键。儒学的发展与绅权的发展并行为研究的脉络。费老的文章视野开阔，清晰明了，字里行间...
用戶評價
3.5 如前言和後記所說 重在提齣問題 拋磚引玉吧
评分總體上無甚新意。不過要是給錢穆看到，恐怕是氣得要打人。另外就是，當代的鄉村權力結構再造的問題已遠不似從前，很多問題已經沒有意義。城市社區內的權力建構恐怕纔有些意思。
评分3.5 如前言和後記所說 重在提齣問題 拋磚引玉吧
评分這是本大傢討論的論文集結，各自引用論據，有說紳權有自己的獨立與皇權的獨立條件，對於傢族和一定範圍內共同體有庇護的特點；有說紳權僅是皇權的附庸是皇權的延伸的，各抒己見，沒有統一意見和結論。 這纔是好東西，不淪為一種範式到處套，打五星，好久好在各抒己見，讓旁聽旁觀者聽到看到各個多麵。
评分盛名之下……
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