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亞裏士多德《形而上學》中being的結構

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餘紀元 作者
中國社會科學齣版社
楊東東 譯者
2013-12 出版日期
330 頁數
0 價格
平裝
叢書系列
9787516134955 圖書編碼

亞裏士多德《形而上學》中being的結構 在線電子書 圖書標籤: 亞裏士多德  哲學  餘紀元  西方哲學  古希臘  Aristotle  西哲1·希臘4·亞裏士多德  古希臘哲學研究   


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發表於2024-11-22

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亞裏士多德《形而上學》中being的結構 在線電子書 用戶評價

評分

對是其所是-潛能現實之是的區分,把亞裏士多德對於第一實體的兩種解說區分開來,並澄清瞭亞裏士多德的範疇、主謂項關係,收獲頗豐

評分

辛辛苦苦伴著形而上學啃下來瞭

評分

作者一層層剝開being結構,條理清晰。

評分

典型的尋章摘句之作,作者對自己的思路評價過高瞭。對亞氏的文本做這麼現代的、教科書式的解釋,很難有哲學意謂。一句話,離古希臘人對on和ousia的經驗太遠瞭,這不是古希臘的思想。因而引用現代評論文給人一種南轅北轍、離題和通俗之感。

評分

不好評價,其實就是那一點區分【忘瞭

亞裏士多德《形而上學》中being的結構 在線電子書 著者簡介

餘紀元,1964年生,浙江諸暨人。美國布法羅紐約州立大學哲學係教授、古典學係兼職教授,中國人民大學講座教授,山東大學講座教授、兼職博士生導師,國際中國哲學學會主席。曾任英國牛津大學Wolfson學院及中國研究所研究員(1994-1997)、美國國傢人文學科學中心研究員(2003-2004)。曾獲布法羅紐約州立大學教育優秀奬、傑齣學者奬。主要研究領域為古希臘哲學、中國古代哲學。近著有The Structure of Beingin Aristotle's Metaphysics(2003),The Ethic of Confucius and Aristotle: Mirrors of Virtue(2007),《(理想國)講演錄》(2008),《亞裏士多德倫理學》(2011)等。


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亞裏士多德《形而上學》中being的結構 在線電子書 圖書描述

本書是形而上學研究的典範之作,標誌著對亞裏士多德“是”(存在)問題的新理解。通過考察“範疇之是”和“潛能與現實之是”之間久被忽略的重要區分,本書力證亞裏士多德“是”的科學中兩種不同的思考進路:“範疇之是”展示齣在主謂關係概念構架中的現實世界的結構,而“潛能與現實之是”則顯示為對動態現實的把握。兩種“是”的區分貫穿於亞裏士多德形而上學的每一個層次,它們共同為人類提供瞭一幅完整的世界圖景,即一個動靜兼具的實在世界。本書提供的這種嶄新的詮釋路嚮,有助於進一步廓清“being”這一復雜而重要的概念,也同時開啓瞭亞裏士多德形而上學研究的新視野。

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亞裏士多德《形而上學》中being的結構 在線電子書 讀後感

評分

在第一章中,余纪元初步介绍了“being”的各种各样的意义(主要为四种),并二分了在“潜能-现实学说下的being(潜能/现实之是)”与“范畴学说下的being(依凭自身之是)”,且指出《形而上学》中的实体学说便主要关于这两种being。其中这两种being都具有一个核心意义——依赖...

評分

关于“实体”的科学与神学是否有联系,是否相容,是《形而上学》中另一大难题,进一步,这个难题就是要求我们指出卷七、八、九与卷十二是否存在联系以及是一种什么样的联系。在卷四1005a16-18中亚里士多德试图调和这两种研究的关系,既然神学研究那个最基本的事物,那么对于这...  

評分

在第一章中,余纪元初步介绍了“being”的各种各样的意义(主要为四种),并二分了在“潜能-现实学说下的being(潜能/现实之是)”与“范畴学说下的being(依凭自身之是)”,且指出《形而上学》中的实体学说便主要关于这两种being。其中这两种being都具有一个核心意义——依赖...

評分

在第一章中,余纪元初步介绍了“being”的各种各样的意义(主要为四种),并二分了在“潜能-现实学说下的being(潜能/现实之是)”与“范畴学说下的being(依凭自身之是)”,且指出《形而上学》中的实体学说便主要关于这两种being。其中这两种being都具有一个核心意义——依赖...

評分

在第一章中,余纪元初步介绍了“being”的各种各样的意义(主要为四种),并二分了在“潜能-现实学说下的being(潜能/现实之是)”与“范畴学说下的being(依凭自身之是)”,且指出《形而上学》中的实体学说便主要关于这两种being。其中这两种being都具有一个核心意义——依赖...

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