卡斯滕•哈裏斯(Karsten Harries),1937年生於德國耶拿。美國耶魯大學哲學博士,現為耶魯大學哲學係教授,研究領域包括藝術哲學、建築哲學、現象學、現代早期哲學等。近年來主要關注主導科學技術的客觀化理性的正當性和限度問題。其主要著作有:《真理:世界的構造》( Wahrheit: Die Architektur der Welt,2012)、《藝術關係重大:海德格爾<藝術作品的起源>評注》(Art Matters: A Critical Commentary on Heidegger’s “The Origin of the Work of Art”,2009)、《虛無主義與信仰之間:<非此即彼>評注》(Between Nihilism and Faith: A Commentary on Either/Or,2010)、《無限與視角》(Infinity and Perspective,2001)、《建築的倫理功能》(The Ethical Function of Architecture,1997)、《現代藝術的意義》(The Meaning of Modern Art,1968)等等,編著有《馬丁•海德格爾:藝術、政治與技術》(Martin Heidegger: Kunst, Politik, Technik,1992)。
人們往往把現代世界的興起與科學態度在16、17世紀的齣現尤其是哥白尼聯係在一起。然而,要想理解現代世界的興起,就必須理解它在中世紀的開端。全球性的現代文化是中世紀基督教文化自我演進的一種産物,其先決條件是人的自我理解的一種轉變,這種轉變與對上帝、上帝與人、上帝與自然的關係的不斷變化的理解密切相關。文藝復興時期對透視法的興趣是理解這種發展的一把鑰匙,阿爾貝蒂的《論繪畫》對此作瞭簡潔錶達。但與此興趣密切相關的是關於上帝無限性的神學思辨,庫薩的尼古拉的工作特彆清楚地反映瞭這種關聯。
現代的自我肯定(self-assertion)必然籠罩著虛無主義的陰影,後現代思想已經對現代世界的發展提齣瞭質疑。然而,隻有理解瞭現代世界的正當性,我們纔能開始理解和麵對其非正當性。正是本著這一精神,本書最後呼籲一種或可稱為後後現代的(post-postmodern)地心說。
昨天刚刚跟一个朋友聊到上帝与科学的关系,便看到了这本书,直观扼要,而且剥去了专业范畴的概念,使用了普遍性的词语,我们每一个人都可能读明白,或者至少有些收获。 西方科技发展的进程一直伴随着宗教的演变,它们有相同的老祖宗,或者说宗教是科学发源的前提。正是基督对人...
評分《无限与视角》是科学源流译丛第十种,也是唯一一本让我读得犯困的,出于对这套书的尊重,好歹总算读完了。 看得出张卜天对此书非常欣赏,但我实在读不下去。 尤其最后一章,作者推崇什么“宇宙心智学”,简直笑话一样,对宇宙探索,对登月,给出如此科盲式的所谓哲学思辨。 再...
評分《无限与视角》是科学源流译丛第十种,也是唯一一本让我读得犯困的,出于对这套书的尊重,好歹总算读完了。 看得出张卜天对此书非常欣赏,但我实在读不下去。 尤其最后一章,作者推崇什么“宇宙心智学”,简直笑话一样,对宇宙探索,对登月,给出如此科盲式的所谓哲学思辨。 再...
評分Karsten Harries以视角原理(principle of perspective)为主线,把世界看成一座剧场:你买了哪个位置的票,你就受这个位置所提供的视角的束缚。不过,事情也绝非仅此而已。一方面,Harries认为,要破除绝对的逻各斯中心主义所带来的价值、意义无涉,这容易遁入相对主义或虚无...
評分Karsten Harries以视角原理(principle of perspective)为主线,把世界看成一座剧场:你买了哪个位置的票,你就受这个位置所提供的视角的束缚。不过,事情也绝非仅此而已。一方面,Harries认为,要破除绝对的逻各斯中心主义所带来的价值、意义无涉,这容易遁入相对主义或虚无...
人類的卑微與傲慢的切換,皆牽一發而動全身。盈溢著畫麵感且梳理方式有趣的一本。
评分科學引發的思想爆炸。本書抓住思想史上的兩個節點:哥白尼科學革命與上帝死後的虛無主義。然後以科學革命為中心,講述之前的“宇宙論”與繪畫藝術的視角性反思。之後談論精神革命間的人的本質、人類中心主義與去中心化。作者拉扯很多,但透徹的狠。人類不斷地在思想實驗,不斷地趨於無限可能。
评分很精彩……世界劇場。科學史、哲學史、神學史、藝術史……中世紀末梢與文藝復興開端的“時代精神”,現代科學的神學起源,文藝復興黑魔法。係列裏非常漂亮的一本,作者從近代繪畫中的重大發明“透視法”切入,進入隱藏其後的神學“革命”源頭,再帶齣來其引發的科學革命和世界觀變化。哥白尼、開普勒這些天文學傢的思想看起來還沒有兩個神學傢的激進。
评分人類的卑微與傲慢的切換,皆牽一發而動全身。盈溢著畫麵感且梳理方式有趣的一本。
评分科學引發的思想爆炸。本書抓住思想史上的兩個節點:哥白尼科學革命與上帝死後的虛無主義。然後以科學革命為中心,講述之前的“宇宙論”與繪畫藝術的視角性反思。之後談論精神革命間的人的本質、人類中心主義與去中心化。作者拉扯很多,但透徹的狠。人類不斷地在思想實驗,不斷地趨於無限可能。
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