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[美]加勒特·湯姆森馬歇爾·米斯納作者

中華書局

張曉林譯者

2014-1-1 出版日期

156 頁數

20.00元價格

精裝

最偉大的思想傢叢書系列

9787101097474 圖書編碼

亞裏士多德在線電子書圖書標籤: 哲學亞裏士多德古希臘思想史傳記學術讀本中華書局導讀

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發表於2024-12-22

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亞裏士多德在線電子書用戶評價

評分☆☆☆☆☆

你是一個讀書的料（潛能），但最後也沒讀齣什麼成績（現實），有潛能的質料，沒有現實的形式，亞氏心理學好玩

評分☆☆☆☆☆

作為入門很簡單明瞭，看過原著之後迴頭來看可以幫助梳理大緻思路。作者指明亞裏士多德和柏拉圖哲學根本區彆在於亞裏士多德認為一般存在依賴於個彆存在，形式的存在是質料以某種方式差異化，在身心問題上，心即身的形式；不動推動者通過成為欲望和愛的對象引起運動等等。扣一星除瞭內容淺顯還在某些細節處理上過於簡化，比如關於實現與潛能、作者認為人變得懂音樂瞭，就是說他們先前就潛在地懂得音樂。這樣錶述不夠嚴謹，亞裏士多德認為懂音樂並不是因為在先潛在地懂音樂，實現在邏輯上先於潛能，實現以目的因的形式作用於潛能，這種不懂到懂的變化不是一個無中生有的過程，而是從實現這一有開始的，從而反駁瞭巴門尼德對變化的否認。看書總以為看過就忘瞭，但是努力過的痕跡並不會消失，不過如撒鹽入水罷瞭，隻需要普魯斯特的一塊小蛋糕就都可以重新激活

評分☆☆☆☆☆

簡單明瞭的梳理。對我來說最有幫助的是物理學和倫理學的章節。

評分☆☆☆☆☆

亞裏士多德是真正的天纔，他的很多思想放至今日依然都極具啓發意義

評分☆☆☆☆☆

第一因，不動的推動者，神，善，純粹思想或沉思；自然種，個彆個體；形式，質料；被動理性，主動理性；理性，繁盛，善，專注，沉思不動的推動者；城邦，等級，公正，教育