本真性的倫理 在線電子書 圖書標籤: 哲學 政治哲學 倫理學 查爾斯-泰勒 查爾斯·泰勒 社會學 現代性 思想
發表於2025-03-22
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這本書由於是較為通俗的演講,有些論述在力量上是不夠的。作者擔憂現代性危機的蔓延,擔憂個人主義滑入自我中心主義、工具理性危及價值理性以及對現代秩序對自由的影響。為此,開闢一條本真性道路,為一些價值進行辯護,為人與人之間的交往提供更可欲的方案。
評分此書極棒!標題的“authenticity”這個詞隻有作為“本真性”理解纔是準確的,“本己性”容易導緻原子化個人主義的誤解,而作者有的地方將它譯為”真實性“(此書的第一版)和”率真性“(第三章)這都不妥。
評分泰勒的黑格爾理論的導論書
評分感覺晦澀
評分論據有很多相似,結論幾乎完全相反。論述清楚簡明,有很多我想不到的地方。
作者簡介:
查爾斯·泰勒(Charles Taylor),享譽世界的加拿大哲學傢、政治活動傢。在政治哲學、社會科學哲學和哲學史等領域卓有建樹,曾擔任牛津大學齊切利(Chichele)社會與政治理論講座教授。1986年入選美國文理學院外籍名譽院士,現為加拿大麥吉爾大學退休教授。主要著作有《行為的解釋》、《黑格爾》、《黑格爾與現代社會》、《自我的根源》、《哲學論證》、《今日宗教種種》、《現代社會想象》、《世俗時代》等。
譯者簡介:
程煉 武漢大學哲學學院教授。
查爾斯·泰勒在本書中探討瞭當代文化和社會的三個重要特點:個人主義、工具理性的統治,以及人們在當代政治生活中的無助感。他指齣在這些問題背後有一個真正值得挽救的道德理想——本真性(authenticity)。泰勒認為,在麵臨當代社會的窘境時,全盤否定這個道德理想和完全沉湎於這個理想的低級實現形式都是錯誤的,人們並非無能為力。
像帕斯卡(Pascal)關於人類所說的那樣,現代性可以用高貴、也可以用可悲來刻畫。隻有一種懷抱兩者的觀點纔能給予我們未加歪麯的洞察力,去透視我們需要奮起應付其最偉大的挑戰的時代。
——查爾斯·泰勒
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麵對現代個人主義的睏境,西方思想界的爭論由來已久,也從未停息。但泰勒試圖在這場“口齒不清”的混戰中另闢蹊徑。他通過分析批判兩種流行的誤解——貌似深刻的文化悲觀論與膚淺樂觀的放任主義,探討如何纔能恰當地理解和維護個人自主性的理想,緻力於從幻覺與誤會中拯救這一現代性的偉大成就。
——劉擎,華東師範大學曆史係教授
【按语:之所以找这本小书来读下,是因为重温Habermas在评论Rawls《政治自由主义》的那篇有名的文章第2节的末尾附带地给出了一个Rawls没有回应的质疑:整全的世界观或许也不需要由其陈述的真理性来衡量,而应该由其所促成的生活模式的本真性(authenticity)来衡量。哈贝马斯这...
評分直接上图。从目录错起? 要满140字,那就抄全书最后一段凑字,校对过: 但是,要有效地投身于这场多方面的争辩,人们必须看到现代性文化中的伟大之处,也要看到浅薄的和危险的东西。正如帕斯卡就人类所说的那样,现代性可以用伟大、也可以用可悲来刻画。只有一种怀抱两者的观点...
評分这是一本令人震撼的小书,不亚于《希绪弗斯神话》和《我与你》,查尔斯•泰勒致力于为迷茫时代中的人们寻找新的价值坐标。 西方价值的崩溃,始于马克斯•韦伯所说的“祛魅”,在现代性到来之前,世世代代的人们在被动地生活,因为世界无法给他们清晰的反馈,太多的神秘缠...
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評分在福柯的《疯癫与文明》中转引了18、19世纪一个研究者的话说,体力劳动最好,强身健体,所以古人身体倍儿棒,很少患病;但是脑力劳动不行,读书人的脑子先硬化,而且动脑子只能选择那些直觉就能懂的,超出直觉之外、让你的大脑神经紧绷,你就会虚弱、死得快。我已经说过,这个...
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