流動的傢園 在線電子書 圖書標籤: 傳播學 社會學 人類學 新聞傳播 流動人口 身份認同 ethnography 深圳攸縣城中村
發表於2024-12-22
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對一個非社會學專業的學生來說,書中的許多理論確實比較難懂,而對研究對象的敘述也顯得有點冗長。不過從傳播學的角度看,作者的研究方法與芝加哥學派有神通之處,而研究視角又具有明顯的本土痕跡,可以藉鑒。
評分很好很好~感覺自己學的一點社會學和人類學全都白學瞭……
評分難得有本好看的質化傳播研究
評分用城市類比的方法,側麵瞭解芝加哥學派
評分連我都聽說過,攸縣的哥。可是怎麼看都是一個普通的城中村啊,何去何從?的哥用QQ又怎樣呢?現在司機還用微信,用“快滴”呢。。。
丁未,教授,現任教於深圳大學傳播學院。開設“傳播學理論”“媒介與社會”“新媒體與社會”“媒介素養”等課程。任廣東省“人文社科重點研究基地”——深圳大學傳媒與文化發展研究中心副主任;碩士研究生導師。2006年香港城市大學訪問學者;2011年8月至2012年8月美國威斯康星大學麥迪遜分校傳播藝術係訪問學者。近年來的研究興趣為新媒體賦權、新媒體與社會發展。著有“社會結構與媒介效果——“知溝假設”研究”(專著,復旦大學齣版社2004年版)、《作為文化的傳播》(譯著,華夏齣版社2005年版)等,在《新聞傳播研究》《開放時代》《深圳大學學報》《現代傳播》等發錶論文多篇。
《流動的傢園(攸縣的哥村社區傳播與身份共同體研究)》是國內傳播學界第一次對中國流動人口進行社區傳播研究的專著。《流動的傢園(攸縣的哥村社區傳播與身份共同體研究)》視角第一次探嚮都市裏村莊特有的媒介基礎建設(media infrastructure),包括傳統的以粵文化為底蘊的原村民文化設施、流動人口的人際交往點(sites)和以互聯網和手機等現代通信技術和新媒體為代錶的媒介環境,第一次在傳播學研究領域采用“地圖法”(socio-mapping)對石廈村這一流動人口大量聚集的社區進行瞭一次全方位的社區傳播生態(包括傳播點、傳播者、傳播技術和傳播行為等)分析,以展示在全球化的網絡社會形成過程中,中國的農民工群體以中低端媒介技術工具,按照自己的需求甚至創新,形成瞭獨具特色的媒介化社會關係和傳播實踐。以此迴應國際著名學者曼紐·卡斯特對於不同文化和製度下有可能産生不同網絡社會結構、形態的理論假設,對中國傳播學和社會學界尚未觸及的“什麼是中國的信息社會”或者說“什麼是中國的網絡社會”提供瞭一個鮮活的個案和迴答。
序言中写到,“那是他们的观音”,你拜你的观音,我顾我的佛像。难得的质量上乘的质化研究,全文以出租车司机的聚集地攸县为研究地点,以社区传播生态为线索穿针引线,在小小的纸扇间勾勒出权力,身份,家庭,婚姻的盘杂关系网络。文中写道,这些群体看似是远离国家的城市社区...
評分序言中写到,“那是他们的观音”,你拜你的观音,我顾我的佛像。难得的质量上乘的质化研究,全文以出租车司机的聚集地攸县为研究地点,以社区传播生态为线索穿针引线,在小小的纸扇间勾勒出权力,身份,家庭,婚姻的盘杂关系网络。文中写道,这些群体看似是远离国家的城市社区...
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