郑振铎文学大纲

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出版者:吉林人民出版社
作者:郑振铎
出品人:
页数:1005
译者:
出版时间:2013-3-1
价格:98.00
装帧:平装
isbn号码:9787206083037
丛书系列:中国学术文化名著文库
图书标签:
  • 文学史
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具体描述

《文学大纲》始作于1923年,自1924年1月起连载于郑振铎先生主编的由商务印书馆出版的《小说月报》,至1927年成书,共连载三年,分4大卷,约80万字。本书依时间先后将中外文学史及各国名著一一叙述,在开阔了广大文学工作者的眼界的同时,也在介绍世界文学历史、加强中外文学交流和比较研究等方面产生了巨大的影响。它打通了全人类的文学世界,彻底破除了陈腐荒谬的“欧洲中心论”,是一部真正意义上的世界文学史。

《文学大纲》共分四十六章,所述上起人类开化史之初页,下迄20世纪前期中国新文学运动风起云涌之时,将东西方于世界文学史上的著名作家及其代表著作均作简要概述,不仅论及文学(包括诗歌、散文、小说、戏曲、文学理论),还兼及史学、古籍、文字、绘画等诸多领域,特具世界文学辞书的性质,引导读者对世界文学史概况有一个较为全面清晰的了解与认识。

沧海拾遗:近代中国文学的流变与群星 一部深入洞察十九世纪末至二十世纪中叶中国文坛风云变幻的宏大叙事 本书并非对某一特定作家作品的纲要式梳理,而是将目光投向一个更为广阔而深邃的历史横截面——近代中国社会剧烈转型期下,文学精神如何在冲击与融合中完成自身的蜕变与重建。我们试图描摹一幅由无数思想火花与笔墨烟云交织而成的群像图景,探究那些塑造了我们今日文学观念的核心力量。 全书以时间为经,以思潮为纬,力求展现中国现代文学从“旧”到“新”的艰难跋涉,以及在西方思潮涌入与本土文化血脉冲突中产生的复杂张力。它着眼于文学作为时代镜鉴的作用,剖析文学如何回应民族危亡、启蒙诉求和社会变革的急迫需要。 第一编:曙光的微茫与传统的重负(约1898-1915) 本篇聚焦于晚清至辛亥革命前后,文学领域酝酿着酝酿已久的破局。这不仅是政治体制的更迭,更是审美范式的动摇。我们首先探讨维新派对“小说界革命”的早期探索,他们如何试图以小说为工具,承载政治批判与社会改良的使命。黄遵宪、梁启超等先行者的努力,不仅在于文字形式的革新,更在于对文学功用性的重新界定——文学不再是“闲书”,而是“载道”的利器。 随后,笔锋转向早期白话文运动的艰难起步。在文言文的坚固壁垒前,白话文学的推广遭遇了怎样的社会阻力与文化惰性?本编详细考察了《二十报》、《苏报》等刊物在传播新思想、新文学中的先驱作用,以及早期白话小说的题材局限与艺术稚嫩。同时,我们也关注被光芒掩盖的民间文学传统——谴责小说、侠义小说在转型期的挣扎与适应,它们如何试图在保留通俗性的同时,嵌入新的时代精神。 第二编:五四风雷:文学革命的激进与阵痛(约1915-1927) “文学革命”是近代文学史上最为剧烈的断裂。本编深入剖析了“德先生”与“赛先生”如何为文学的解放提供了理论基石。新文化运动的知识分子们如何高举“打倒孔家店”的旗帜,对封建伦理纲常进行彻底的清算? 重点分析了胡适“实验主义”文学观与陈独秀“文学革命论”的异同。白话文从“工具”被提升为“载体”,其语音、词汇、语法规范的建立过程,是文化史上的里程碑。 本编的核心在于考察“文学自觉”的诞生。在“五四”的旗帜下,文学创作呈现出百花齐放的态势: 思想启蒙的先驱: 鲁迅早期作品中对国民“灵魂病”的深刻解剖,其小说艺术如何超越了早期启蒙文学的简单口号式说教,达到对人性的复杂描摹。 浪漫主义的激情: 诸如郭沫若早期的诗歌中所洋溢的对个体自由和青春生命的赞颂,以及其对西方浪漫主义思潮的吸收与消化。 “新人”与“人道”的探索: 围绕“新青年”展开的“问题小说”的创作热潮,小说家们如何处理个人婚姻、女性解放等“人生问题”,以及早期人道主义思潮在文坛的投影。 然而,我们不回避这一时期的“阵痛”。本编亦探讨了“文学研究会”与“创造社”之间的论战,这些论战不仅是关于文学本体论的争辩,更是关于文学的社会功能与艺术边界的根本分歧。 第三编:流派纷呈与现实的挤压(约1927-1937) 大革命失败后,文学思潮开始分化与深化,现实主义思潮的力量逐渐崛起,成为文学创作的主流。本篇着重分析了现代文学在这一时期所展现出的多重面向: 乡土文学的兴起: 面对农村的贫瘠与农民的苦难,作家们如何从都市的喧嚣中抽离,深入土地,探索中国特有的乡土经验。本部分细致辨析了地域文化对作家笔触的影响,以及“乡土”叙事如何成为承载民族悲剧感的重要载体。 现代主义的引入与本土化: 在部分作家群体的努力下,西方现代主义的叙事技巧(如意识流、内心独白)开始被引入,但这种引入并非简单的模仿,而是与中国传统叙事结构、心理描写相结合的复杂过程。我们考察了这些技巧在处理都市病、边缘人群心理时的独特效果。 左翼文学的形成与影响: 随着阶级矛盾的激化,左翼文学思潮逐渐成为一股强大的力量。本编分析了马克思主义文艺理论如何被引入中国,以及左翼作家群如何承担起反映工农阶级命运、组织文学运动的社会责任,及其对“为人生”文学观的坚持。 第四编:烽火中的坚守与转型(约1937-1949) 抗日战争的爆发,对所有作家都是一场严峻的考验。文学不再仅仅是艺术的探讨或启蒙的工具,它直接关系到民族的存亡。 本篇分析了文学创作如何迅速转向“抗战文学”。战时文学的特点是大众化、口号化,以及对民族精神的动员。然而,在艰苦的抗战环境中,许多作家仍在坚持艺术的高标准,努力在宣传与艺术之间寻找平衡点。 同时,对沦陷区文学的研究,揭示了文化人在极端压力下的精神困境与选择。在后方,文学界关于“抗战与社会改造”的讨论从未停止,这为新中国成立后的文学走向埋下了伏笔。 结语:未竟的遗产 本书的落脚点并非对某一特定学派的褒扬或贬抑,而是旨在提供一个动态的、多声部的历史视角,理解近代中国文学是如何在内忧外患中,完成了从模仿到独立、从启蒙到自觉的漫长征程。它留给后世的,是一个充满活力、矛盾重重却又极富创造力的精神遗产。通过对这一时期文学思潮、流派争端和个体命运的梳理,读者将能更清晰地把握我们今日文学形态的深层根源。 本书特色: 宏观视野与微观剖析结合: 在宏大的时代背景下,深入探讨关键的文学事件和理论争鸣。 超越“派别”的叙述: 避免将作家简单地归类,着重分析其思想与艺术的复杂演变过程。 深厚的研究基础: 整合了数十年来海内外学界对这一时期的研究成果,力求观点公允、论据扎实。 本书献给所有对中国现代文学的奠基历史抱有深厚探究兴趣的读者。

作者简介

郑振铎(1898~1958),字西谛,书斋用“玄览堂”的名号,有幽芳阁主、纫秋馆主、纫秋、幼舫、友荒、宾芬、郭源新等多个笔名。生于浙江温州,原籍福建长乐。是杰出的爱国主义者和社会活动家,又是著名作家、学者、文学评论家、文学史家、翻译家、艺术史家,也是国内外闻名的收藏家,训诂家。曾就读于北平铁路专科学校,是中国民主促进会发起人之一。

目录信息

第一章 世界的古籍
第二章 荷马
第三章 圣经的故事
第四章 希腊的神话
第五章 东方的圣经
第六章 印度的史诗
第七章 诗经与楚辞
第八章 中国最初的历史家与哲学家
第九章 希腊与罗马
第十章 汉之赋家历史家与论文家
第十一章 曹植与陶潜
第十二章 中世纪的欧洲文学
第十三章 中世纪的中国诗人(上)
第十四章 中世纪的中国诗人(下)
第十五章 中世纪的波斯诗人
第十六章 中世纪的印度与阿剌伯
第十七章 中国戏曲的第一期
第十八章 中国小说的第一期
第十九章 中世纪的日本文学
第二十章 欧洲文艺复兴时代的文学
第二十一章 17世纪的英国文学
第二十二章 17世纪的法国文学
第二十三章 中国小说的第二期
第二十四章 中国戏曲的第二期
第二十五章 18世纪的英国文学
第二十六章 18世纪的法国文学
第二十七章 18世纪的德国文学
第二十八章 18世纪的南欧与北欧文学
第二十九章 18世纪的中国文学
第三十章 19世纪的英国诗歌
第三十一章 19世纪的英国小说
第三十二章 19世纪的英国批评及其他
第三十三章 19世纪的法国小说
第三十四章 19世纪的法国诗歌
第三十五章 19世纪的法国戏曲及批评
第三十六章 19世纪的德国文学
第三十七章 19世纪的俄国文学
第三十八章 19世纪的波兰文学
第三十九章 19世纪的史坎德那维亚文学
第四十章 19世纪的南欧文学
第四十一章 19世纪的荷兰与比利时文学
第四十二章 爱尔兰的文艺复兴
第四十三章 美国文学
第四十四章 19世纪的中国文学
第四十五章 19世纪的日本文学
第四十六章 新世纪的文学

年表
译名对照表
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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从书名《郑振铎文学大纲》开始,我便被一种沉甸甸的历史厚重感所吸引。然而,当我真正翻开它,却发现这“厚重”并非板滞,而是充满了生命力和蓬勃的生机。郑振铎先生以其非凡的洞察力,为我们勾勒出了一幅中国文学波澜壮阔的画卷。他的笔触,既有考古学家的严谨,又有艺术家的浪漫。他梳理的不仅仅是文字的演变,更是思想的流变,情感的激荡。我喜欢他在论述时,那种对文学的由衷热爱和对民族文化的深切眷恋,这种情感贯穿始终,感染着每一位读者。他并非高高在上地讲授,而是像一位亲切的引路人,带领我们走进一个个文学时代,去感受那些文字的温度,去聆听那些灵魂的诉说。这本书最打动我的地方在于,它让我看到了文学的“人”的维度。无论是哪个时代的作家,他们都曾有过自己的喜怒哀乐,有过自己的理想与挣扎。郑振铎先生的解读,让这些历史人物变得鲜活起来,仿佛就在我们眼前。他对作品的赏析,既有深刻的见解,又不乏感性的体验,让我从多个角度去理解文学的魅力。

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说实话,捧起《郑振铎文学大纲》之前,我对文学史的印象是枯燥和乏味的,充斥着各种我记不住的名字和难以理解的理论。然而,郑振铎先生的这部作品,彻底改变了我对文学史的看法。他用一种近乎诗意的语言,将中国文学的发展进程讲述得如此生动、如此富有感染力。仿佛他不是在写一部“大纲”,而是在创作一首献给中华文学的宏伟颂歌。每一个时期,每一个流派,在他笔下都呈现出独特的风采和魅力。我尤其欣赏他对于不同时代文人心态的捕捉,他总能深入到他们灵魂深处,去体会他们的喜怒哀乐,他们的理想与失落。阅读这本书,就像是走进了一个巨大的宝库,里面陈列着璀璨夺目的文学珍宝。我不仅学到了知识,更重要的是,我感受到了文学本身的生命力和它所蕴含的巨大能量。它让我意识到,文学不仅仅是文字的堆砌,更是情感的表达,思想的启迪,以及对生命意义的探索。郑振铎先生的文字,有一种穿越时空的力量,能够让今天的我们,依然能与古人产生共鸣,感受他们对生活的热爱,对真理的追求。

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《郑振铎文学大纲》对我而言,是一次意外的惊喜,更是一次灵魂的洗礼。在我心目中,文学本应是阳春白雪,是高高在上的艺术殿堂。但这本书彻底颠覆了我的认知。郑振铎先生以其独特的视角和深厚的学养,将中国文学的演变过程描绘得如同波澜壮阔的历史画卷,又如同跌宕起伏的人生故事。他不仅关注了那些耳熟能详的经典,更将目光投向了那些在历史长河中被低估或遗忘的声音,赋予了它们应有的尊重和关注。他的文字,时而如涓涓细流,细腻地剖析人物的内心世界;时而又如惊涛骇浪,磅礴地展现时代的风云变幻。我常常在阅读过程中,感受到一种强烈的民族自豪感,为中华民族在文学上的成就感到由衷的骄傲。这本书让我明白,文学的力量在于能够触动人心,能够唤醒思考,更在于能够连接过去与未来,将民族的记忆和情感传承下去。郑振铎先生的梳理,不仅仅是对文学史的整理,更是对中国文化精神的一次深度挖掘和呈现。他让我们看到了文学是如何在不同的历史时期,承载起民族的希望、忧患和梦想。

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《郑振铎文学大纲》这本书,对我而言,不仅仅是一部文学史的概要,更像是一次与中国古典文明的深度对话。郑振铎先生的文字,有一种穿越时空的魔力,他能将那些古老的诗篇、散文、小说,赋予鲜活的生命力,让我仿佛能够听到古人的声音,感受到他们内心的情感。他的叙述,条理清晰,逻辑严谨,却又饱含着对文学的深情。我尤其欣赏他在处理不同文学思潮和流派时的那种宏观视野和细腻入微的分析,他总能抓住那个时代最核心的精神特质,并将其与社会背景、文化思潮紧密联系起来。这本书给我带来的不仅仅是知识的增长,更是一种对中华民族文化自信的增强。郑振铎先生以他深厚的学养,向我们展示了中国文学的博大精深,以及它在世界文学史上的重要地位。他对于那些在历史长河中被遗忘的文学瑰宝的重新发现和梳理,更是让我感受到了文学的传承和延续的重要性。阅读这本书,就像是在品味一壶陈年的老酒,越品越有滋味,越品越能体会到其中蕴含的深厚文化底蕴。

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当我拿到《郑振铎文学大纲》时,我预想的是一本可能会让我感到枯燥的参考书。然而,从我翻开第一页开始,就完全沉浸其中,无法自拔。郑振铎先生以其卓越的才华,将中国文学史的浩瀚星空,描绘得如此清晰而又充满诗意。他的语言,既有学者般的严谨,又有艺术家般的灵动,让原本可能晦涩难懂的文学概念,变得生动形象,易于理解。他并非是简单地堆砌事实,而是通过对不同时代文学思潮、创作风格以及代表性作家作品的深入剖析,展现出中国文学发展的内在逻辑和独特魅力。我被他对文学的热情深深打动,他对于每一个时代的文学精神,以及作家们在创作中所经历的挣扎与辉煌,都有着极其细腻和深刻的描绘。这本书让我明白,文学不仅是一种艺术形式,更是民族精神的载体,是时代变迁的见证。郑振铎先生的叙述,让我对中华民族的文化有了更深的认同感和自豪感,也激发了我对文学更深层次的探索欲望。

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第一次接触《郑振铎文学大纲》,纯粹是被那四个字吸引,以为会是一本偏重学术研究、离我这样的普通读者稍显遥远的著作。然而,事实证明我的预判大错特错。这本书的语言风格是如此的平易近人,却又不失大家风范,使得原本可能晦涩难懂的文学史知识,变得生动有趣,引人入胜。郑振铎先生就像一位技艺精湛的导游,带领我们穿越时空的隧道,领略中国文学的壮丽风光。他并没有用复杂的理论术语来“武装”自己,而是用最朴实、最真挚的语言,去描绘那些伟大的作家和他们的不朽作品。我常常在阅读时,不自觉地会心一笑,或是为某个故事的结局而扼腕叹息,仿佛我不仅是在读一本书,更是在参与一场跨越千年的文化盛宴。这本书最大的魅力在于,它不仅仅是知识的传递,更是一种情感的共鸣。郑振铎先生对文学的热爱,对民族文化的眷恋,都渗透在字里行间,感染着每一位读者。他对待文学的态度,是那样认真,那样虔诚,仿佛每一部作品,每一位作家,都值得被细细品味,被深深尊重。我特别喜欢他对于一些被历史尘封的民间文学的挖掘和梳理,那些质朴而动人的歌谣,那些充满智慧的民间故事,在他的笔下重新焕发了光彩,让我看到了中国文学更广阔的民间根基。

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初识《郑振铎文学大纲》,我以为它会是一部严肃刻板的学术专著,但当我沉浸其中后,才发现这是一种多么美妙的误解。郑振铎先生的文字,温润如玉,流畅自然,将中国文学史的宏大叙事,描绘得既有史学家的严谨,又有文学家的浪漫。他不是简单地列举人物和作品,而是像一位经验丰富的向导,带领读者穿越时空的迷雾,去领略中国文学的壮丽风光。他总能抓住每个时代的文学特征,将其与当时的社会风貌、思想观念紧密结合,让读者在理解文学的同时,也深刻理解那个时代的人们是如何思考和生活的。我尤其喜爱他对于文学创作的背后故事的挖掘,以及他对作家们人生经历的细腻描绘,这些都让文学作品变得更加有血有肉,更具感染力。这本书让我明白了,文学从来都不是孤立存在的,它是时代的缩影,是人民情感的表达,更是民族精神的载体。郑振铎先生对文学的这份深情,让我对中华民族的文化产生了更深的敬意和热爱。

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《郑振铎文学大纲》在我看来,是一部将文学史的厚重与人性的温度完美结合的杰作。郑振铎先生的笔触,总是那么的细腻而富有洞察力,他不仅为我们梳理了中国文学发展的脉络,更重要的是,他将文学作品中的情感、思想和灵魂,活生生地展现在我们眼前。他对于每个时代文学的特点,以及那些文学巨匠的创作心路历程,都有着深刻的解读。我尤其欣赏他对待文学的态度,那种近乎虔诚的敬畏和深深的热爱,贯穿在字里行间,感染着每一位读者。他不仅仅是在讲述文学,更是在传承一种文化精神,一种对美的追求,对真理的探索。这本书让我看到了文学的“多样性”,他关注了那些被主流文学史所忽略的角落,发掘了那些被埋没的闪光点,让我对中国文学的理解更加全面和立体。阅读《郑振铎文学大纲》,就如同与一位睿智的长者进行一场关于文学和人生的深刻对话,每一次翻阅,都能从中汲取新的养分,获得新的感悟。

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《郑振铎文学大纲》这本书,对我来说,更像是一位循循善诱的老师,而不是一本冰冷的书本。郑振铎先生以其深厚的学养和温润的文笔,为我打开了中国文学的殿堂。他的叙述,总是那么的条理清晰,却又饱含深情,让我对中国文学的源流和发展有了前所未有的清晰认知。他并非简单地罗列事实,而是将文学的发展置于广阔的历史和社会背景之下,让我看到了文学与时代、与社会、与人民之间的紧密联系。我最欣赏的是,他在论述中,总能兼顾到文学作品的艺术性和其所承载的思想性,既不失严谨的学术态度,又不乏感性的艺术鉴赏。这本书让我明白了,文学不仅仅是少数精英的创作,更是人民情感的寄托,是民族精神的载体。他对于民间文学、对于戏曲、对于小说等通俗文学的重视,也让我看到了中国文学更加多元和丰厚的面貌。阅读《郑振铎文学大纲》,就如同在品味一杯陈年的佳酿,越品越有味,越品越觉其醇厚。它让我对中国文学产生了更深的敬意和热爱,也激发了我进一步探索文学世界的浓厚兴趣。

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从书名《郑振铎文学大纲》就能预感到这是一部体系宏大、内容详实的巨著,但当我真正翻开它时,才体会到这种“大”远不止于知识的广度,更在于其精神的深度和思想的穿透力。它并非简单罗列文学史上的流派、人物和作品,而是以一种温润而有力的笔触,勾勒出中国文学发展的脉络,犹如一位博学而慈祥的长者,娓娓道来那些曾经激荡人心的文字和故事。郑振铎先生的文字,总有一种抚慰人心的力量,他笔下的文学世界,既有古代文人的风骨,又有现代知识分子的忧思,仿佛将历史的尘埃轻轻拂去,展现在我们眼前的是一个鲜活、有温度的文学图景。我尤其欣赏他在梳理不同时期文学特点时的那种洞察力,他总能抓住那个时代最核心的精神气质,并将其与社会背景、文化思潮紧密联系起来,让读者在理解文学的同时,也能深刻理解那个时代的人们是如何思考、如何感受、如何生活的。这本书给我最大的感受是,文学从来不是孤立存在的,它与时代的呼吸同频共振,与人民的命运休戚相关。无论是对先秦诸子的雄浑,还是唐诗宋词的婉约,亦或是明清小说的繁盛,郑振铎先生都赋予了它们鲜活的生命力,让我们在阅读时,仿佛能听到古人的吟咏,看到他们的身影,感受到他们内心的波澜。这种对文学的深情解读,让我对中国文学的源远流长、博大精深有了更深的敬畏。

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郑老写这本书的时候才二十几岁

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仅读了第一卷。

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郑老写这本书的时候才二十几岁

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