赫爾曼·鮑辛格(Hermann Bausinger,1926— ),德國著名的民俗學傢和日耳曼語言文學研究傢,1960—1992年任圖賓根大學經驗文化學研究所所長,是第二次世界大戰以後民俗學從古文化研究轉嚮當代日常生活研究的首倡者和重要推動者。著有《技術世界中的民間文化 》、《“民間詩歌”的形式》、《民俗學:從古代研究到文化分析》等書。其中最具開創性的學術著作《技術世界中的民間文化》在國際學術界産生瞭廣泛而持久的影響,已被譯成英語、法語、意大利語、日語和韓語等多種文字。鮑辛格對民俗學的傳統領域即民間敘事和方言也有深入的研究,曾擔任《童話全書》的主編。1993年獲得馬堡大學的“格林兄弟奬”,2009年被授予“巴登-符騰堡州傑齣貢獻勛章”。
本書是德國當代民俗學傢赫爾曼·鮑辛格(Hermann Bausinger,1926— )的一本對話體學術傳記。鮑辛格是戰後德國民俗學的發展進程中最具深刻影響的人物之一,被稱為“日常生活的啓濛者”,這本書既是鮑辛格半個世紀學術人生的寫照,也是民俗學界的中堅學者對半個世紀學術史的迴顧,是三代六位學者共同打造的、在迴憶的基礎上對圖賓根經驗文化學(民俗學)學術思想與學術實踐的反思。
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啓濛瞭一半……開題二刷
评分譯得很好,開瞭一個新坑,列瞭一些或許有必要一讀的文獻。隻是我非常不理解廣西師大社為什麼要把這本書包裝得這麼精緻,再說叢書名叫“當代日常文化研究係列”,這對談也沒有構成研究嘛。
评分就想看看大傢都在做什麼大概是怎麼做的
评分看著都想考這個民俗學專業瞭
评分生活的圖景,不是拼圖,無論是嚮前看去設計還是迴過頭去觀察。它都不能由事先規定和計劃好的部分拼構齣全體。它是一個互動的遊戲,每種新情形下也會齣現新的可能性。就一般而言,一副整齊的生活圖景,隻有在徹底擦掉對復雜的外在條件的依賴之後纔能呈現齣來。"偶然"屬於這原本的生活圖景之中。不過我還想加上一句,在我的人生中,大多數用"偶然"一詞的地方也可以置換成另一個詞幸運。——赫爾曼·鮑辛格
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