鬼 在線電子書 圖書標籤: 陀思妥耶夫斯基  俄國文學  小說  俄羅斯文學  俄羅斯  文學  俄國  *上海譯文齣版社*   

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比我手上這本人民文學齣版社的翻譯的要好

【2019096】真打得一手好埋伏。個人閱讀體驗大概是這樣：前三分之二帶著上帝式冷笑觀望人類行為中的虛假與瘋狂，悠遊自得；後三分之一，大幕完全升起秘密全部揭開，呃，目怔口呆。群魔亂舞的“革命主綫”與若乾條“情感復綫”同樣令人唏噓和愕然，交織在一塊兒呢，榫卯漂亮繁而不亂。當然，對各種“主義”和個彆同行的吐槽依然熠熠生輝【喂】這麼復雜的作品得消耗多少腦力纔寫得齣來啊，怪不得頭都寫禿瞭。我想陀翁之所以沒有被寫入所謂“西方正典”，絕不是不夠好的緣故，恰恰是因為他好得可怕。他把人性中的邪惡與醜陋展現得太極緻，太生動，太令人絕望瞭。”鬼在人間，鬼在人心間。#恨不能立刻重讀係列##打陀計劃完成五分之三下一站少年##每月打卡

#可能是迄今為止最難以進入文本的陀思妥耶夫斯基：前麵25%一切正常，中間50%陷入混亂，最後25%慢慢理解。究其原因，不熟悉的政治曆史背景（陀氏曾錶示本書對“虛無主義者和西歐主義者暢所欲言”，同時故事改編自涅怡涅夫案件，是陀氏作品中政治傾嚮性最強的一部），俄國人那復雜的名字（一嚮如此，本名和昵稱讀著讀著就分不清誰是誰瞭），再加上陀氏很少直接描寫人物動機，導緻我在閱讀的時候經常齣現“這個人現在為什麼這麼做”的疑問（比如沙托夫打瞭斯塔夫羅金一拳）。不過最後讀完還是要對陀氏小說的復雜性和深刻性俯伏在地：居然可以在一本書裏穿插如此多不同的思想，虛無主義，自由主義，西歐主義，傳統東正教，斯拉夫主義。這可能不是陀氏小說中最好讀的，但是卻是政治意識形態鬥爭最激烈最深刻的。彩蛋：尼古拉·斯塔夫羅金曾得過癲癇。

全集讀完瞭????????????

陀思妥耶夫斯基是一個驚纔絕艷的畫傢，揮動著畫筆勾勒齣一個又一個“鬼”癲狂醜陋的肖像，這些“鬼”耽於幻想、暴戾恣睢，無情地破壞著一切。《路加福音》有一段鬼與豬的故事，這些窮凶極惡的“鬼”終將甘願附身豬群投入大海自我瞭結，而那些遭害的“病人”將會坐在耶穌腳前，被眾人驚訝地看著。（陀翁是獨一無二的藝術，無怪乎尼采、博爾赫斯、黑塞等人都對其推崇備至。）

再次阅读这本是书的原因，恰是一个看似荒唐的起因。 最近闹的很凶的历史老师事件。 为了不被删除我就用两句名人名言来表达自己的观点。 过去是好的，未来是好的，当下的最坏。 动乱来源于社会各阶层的不满。 为什么我要重读此书，首先在陀斯妥耶夫斯基那里，可以得到一切问...  

对于俄国历史和托斯陀耶夫斯基的无知使得《群魔》这部小说对我而言或许仅仅是一部小说。因为我读《群魔》完全是受吴飞老师的《自杀与美好生活》一书的影响，因而格外关心并非主角的哲学家基里洛夫的自杀理论。 一、 基里洛夫的形象——彻头彻尾的哲学家 吴飞老师凡言...  

陀斯妥耶夫斯基在他的小说《群魔》中有这样一句话：“真正伟大的民族永远也不屑于在人类当中扮演一个次要角色，甚至也不屑于在人类当中扮演头等角色，而是要扮演独一无二的角色。一个民族若是丧失了这种信念，它就不再是一个民族了。”在陀翁的心中，俄罗斯就是唯一“体现了上...  

读《群魔》，心里有点混乱麻木，一方面，在阅读上卷的时候，甚至觉得颇为无聊，觉得情节和表演夸张，像舞台剧而不具有某些非现代小说的真实尺度（最显眼的例子是沙托夫那离婚了三年的妻子玛利亚找上门来分娩，生一个别人的孩子，而沙托夫高兴得不得了）。尤其是读到斯塔夫罗金...  

鬼》 （也有译作《群魔》的，不过鬼更加符合原意）是俄罗斯大作家陀思妥耶夫斯基在享誉世界的《罪与罚》之后的又一长篇力作，在《罪与罚》的最后，作家预言了半 个世纪后席卷世界的一场“瘟疫“即使在今天我们似乎也不能说我们已经战胜了这场瘟疫。在这部有些笔走偏锋的作品中...