鬼 在線電子書 圖書標籤: 陀思妥耶夫斯基  俄國文學  小說  俄羅斯文學  俄羅斯  文學  俄國  *上海譯文齣版社*   

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陀思妥耶夫斯基用整整一部小說來深刻詮釋《福音書》中的短短一節。宣判瞭各種“主義”和思潮，各種先進的還是落後的思想的集體死刑。像尼采說的，陀思妥耶夫斯基具有多麼大的解救作用啊!施加給逃離傢園的人的懲罰就是無所事事和百無聊賴。基裏洛夫和尼古拉的悲劇性的自殺，後者是更深刻更純粹更頭腦清醒冷靜更歇斯底裏的無政府主義者。還有那個妙人，彼得斯潘捷諾維齊，這個“革命者”，這個“小醜”一樣純粹的恐怖主義先驅。以及老斯潘捷諾維齊的臨終懺悔！被鬼附身的虛無主義者們，一個個地像福音書裏寫的那樣，跳下懸崖。

無論怎樣解讀，都矮化瞭陀思妥耶夫斯基。《鬼》就是這樣的復雜、偉大、不朽的作品。高爾基認為這部作品是“70年代對革命運動進行惡意攻擊的無數嘗試中最富於天纔也最惡毒的一次”。然而這樣解讀依然是庸俗化、淺薄化地理解瞭陀。陀何嘗隻攻擊瞭革命運動？陀攻擊瞭人類靈魂深處一切懦弱、淺薄、虛僞、矯情的東西。陀隻歌頌瞭一種品質：強大——無論善惡的強大！無論善惡，因為善是強大自覺、自發的要求，真正強大的人不能容忍自己作惡。所以，我並不憎恨斯塔夫羅金的邪惡，我隻憎恨他還不夠強大：如果他足夠強大，他會發現作惡和行善一樣索然無味、荒淫無度和一貧如洗一樣蒼白無力，隻有建基於澄明覺悟之上的毫不猶疑、無所畏懼的行動纔是人唯一得救之途。

《卡拉馬佐夫兄弟》是副對《新約》中撒旦誘惑基督的場景以厚重的油彩塗成的油畫，《鬼》又對《新約》中鬼從病人身體齣來進入豬的身上的場景以詳盡討論……現在的摘抄本上最多的就是對於《聖經》的闡發，強烈的好奇心沉重的歸宿感可能會帶領我信教

無論怎樣解讀，都矮化瞭陀思妥耶夫斯基。《鬼》就是這樣的復雜、偉大、不朽的作品。高爾基認為這部作品是“70年代對革命運動進行惡意攻擊的無數嘗試中最富於天纔也最惡毒的一次”。然而這樣解讀依然是庸俗化、淺薄化地理解瞭陀。陀何嘗隻攻擊瞭革命運動？陀攻擊瞭人類靈魂深處一切懦弱、淺薄、虛僞、矯情的東西。陀隻歌頌瞭一種品質：強大——無論善惡的強大！無論善惡，因為善是強大自覺、自發的要求，真正強大的人不能容忍自己作惡。所以，我並不憎恨斯塔夫羅金的邪惡，我隻憎恨他還不夠強大：如果他足夠強大，他會發現作惡和行善一樣索然無味、荒淫無度和一貧如洗一樣蒼白無力，隻有建基於澄明覺悟之上的毫不猶疑、無所畏懼的行動纔是人唯一得救之途。

2020010：讀完掩捲，有種欲說還休的疲倦，數次想要放棄但又堅持讀下來，也是目前讀過的陀翁最漫長艱澀的一本，在最近的疫情大狀況下，感覺無比的疲憊，這種疲憊不是篇幅太長，而是對於人性的黑暗挖掘到瞭深不見底的深度，想起《大師和瑪格麗特》裏群魔舞會的百般原形畢露，人性到底是個世紀之謎，有多光輝高尚，就有多陰暗卑劣，不敢想也不可想。陀翁在書裏似乎想要探索很多思考，虛無欲望上帝之愛罪惡受難自我犧牲等，將它們放入人物之間的對話，招緻故事顯得枝蔓叢生，雜亂不清，讀來更添艱難和波摺。陀翁無疑是現實主義者，如他所說“描寫人類心靈深處的一切”，所以這便是為什麼我們要不停的閱讀陀翁。

几天来，我一直在反复的阅读这本书。 当我很年轻的时候，也和此间的朋友一样，读后也只能是叹服作者那莎士比亚戏剧般的艺术魔力，而只能说一句，请世界原谅我的幼稚。 不错，年轻的时候大多数时候是为赋新辞强说愁。 所以个人认为，阅读经典还是要晚一些，这样才可以在有了一...  

对于俄国历史和托斯陀耶夫斯基的无知使得《群魔》这部小说对我而言或许仅仅是一部小说。因为我读《群魔》完全是受吴飞老师的《自杀与美好生活》一书的影响，因而格外关心并非主角的哲学家基里洛夫的自杀理论。 一、 基里洛夫的形象——彻头彻尾的哲学家 吴飞老师凡言...  

读《群魔》，心里有点混乱麻木，一方面，在阅读上卷的时候，甚至觉得颇为无聊，觉得情节和表演夸张，像舞台剧而不具有某些非现代小说的真实尺度（最显眼的例子是沙托夫那离婚了三年的妻子玛利亚找上门来分娩，生一个别人的孩子，而沙托夫高兴得不得了）。尤其是读到斯塔夫罗金...  

前几天找回了自己很久以前写的一篇散评，本来以为丢失了，失而复得赶紧贴下。看的是英文版，所以看了一两个月之久（因为多数是在地铁上看的），也是我看的最后一本陀氏的小说。相信现在再看陀氏，感想应该会十分不同（不会相反，但侧重点会不同）。 --------------------------...