鬼 在線電子書 圖書標籤: 陀思妥耶夫斯基  俄國文學  小說  俄羅斯文學  俄羅斯  文學  俄國  *上海譯文齣版社*   

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#可能是迄今為止最難以進入文本的陀思妥耶夫斯基：前麵25%一切正常，中間50%陷入混亂，最後25%慢慢理解。究其原因，不熟悉的政治曆史背景（陀氏曾錶示本書對“虛無主義者和西歐主義者暢所欲言”，同時故事改編自涅怡涅夫案件，是陀氏作品中政治傾嚮性最強的一部），俄國人那復雜的名字（一嚮如此，本名和昵稱讀著讀著就分不清誰是誰瞭），再加上陀氏很少直接描寫人物動機，導緻我在閱讀的時候經常齣現“這個人現在為什麼這麼做”的疑問（比如沙托夫打瞭斯塔夫羅金一拳）。不過最後讀完還是要對陀氏小說的復雜性和深刻性俯伏在地：居然可以在一本書裏穿插如此多不同的思想，虛無主義，自由主義，西歐主義，傳統東正教，斯拉夫主義。這可能不是陀氏小說中最好讀的，但是卻是政治意識形態鬥爭最激烈最深刻的。彩蛋：尼古拉·斯塔夫羅金曾得過癲癇。

比我手上這本人民文學齣版社的翻譯的要好

無論怎樣解讀，都矮化瞭陀思妥耶夫斯基。《鬼》就是這樣的復雜、偉大、不朽的作品。高爾基認為這部作品是“70年代對革命運動進行惡意攻擊的無數嘗試中最富於天纔也最惡毒的一次”。然而這樣解讀依然是庸俗化、淺薄化地理解瞭陀。陀何嘗隻攻擊瞭革命運動？陀攻擊瞭人類靈魂深處一切懦弱、淺薄、虛僞、矯情的東西。陀隻歌頌瞭一種品質：強大——無論善惡的強大！無論善惡，因為善是強大自覺、自發的要求，真正強大的人不能容忍自己作惡。所以，我並不憎恨斯塔夫羅金的邪惡，我隻憎恨他還不夠強大：如果他足夠強大，他會發現作惡和行善一樣索然無味、荒淫無度和一貧如洗一樣蒼白無力，隻有建基於澄明覺悟之上的毫不猶疑、無所畏懼的行動纔是人唯一得救之途。

《群魔》的另一譯名。二刷。如何罵人不帶髒字，陀翁也是個中好手。這麼多年瞭我還是最愛基裏洛夫。那種一大段一大段的獨白，瘋勁太足瞭，所有人都發著熱病似的，俄國上層社會將要翻天覆地，於是完全不會覺得是在刷字數騙稿費hhh。從前讀沒想過“我”究竟是誰，這次竟格外注意到瞭，“我”這個人纔是最可怕的，身在其中卻一副置身事外的樣子，“我”纔是鬼的代錶。

內容簡介真是誤讀，陀翁是讓人感覺得到思想之疼痛和撕扯的，癲癇癥的顫抖。斯塔夫羅金的自殺，古舊的東西被毀滅，人終究抵不過時間。所謂蠅營狗苟，不過掐著生活的齷齪而留存，甚至永恒。一身碎屑，與其如此，不若帶不走風雨。昆德拉說的“小不朽”，讓人惡心的罪惡和無恥的平庸，真是巨大的諷刺與悖謬。“誰失去與自己鄉土的聯係，誰就失去瞭自己的神”

因为在读陀思妥耶夫斯基的书信时陀氏提到他为了完善斯塔夫罗金的性格而增加的斯塔夫罗金的自白，里面提到的浴室，强奸的一个小女孩，女孩子的自杀。当时他应编辑的一再要求而修改得很隐晦，但仿佛没有完全删掉，现在我在这个译本里只读到这么一点，大意是，斯塔夫罗金面色煞白...  

探讨这样一位大师的灵魂深处是危险的，因为你已经走进了一座幽暗的森林。 我不知道为什么喜欢陀斯妥耶夫斯基，按照常理，我应该喜欢奥斯丁，勃朗特或者沃尔夫。可是我就是被陀氏身上的一重种力吸引住了，犹如听到了维那斯堡歌声的人，被摄去了灵魂。 我爱斯塔夫罗金。 真是要...  

——总结分析《卡拉马左夫兄弟》与《群魔》 　　关于小说是注重思想还是技巧，唯一一个不用感到为难的大概是陀思妥耶夫斯基，因为他一开盘就摸到了双天至尊的绝章。几乎很少见到能够如他将小说的思想与手法结合而创造出小说结构的作家。 　　陀思妥耶夫斯基身上具有着几种不同...