康德《纯粹理性批判》句读 在线电子书 图书标签: 哲学  康德  邓晓芒  纯粹理性批判  德国古典哲学  西方哲学  德国哲学  Kant   

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很多跳过去了，比如后来的建筑术。有些地方还是有疑问，不过总体想来基本就在先验逻辑是最有价值的，尤其是感性论和分析论，辩证论的前半段。之所以认为方法论没太大意义就是因为其很多关键假设处理得太粗糙了，而这些地方往往是致命的。为什么非要德福相配呢？为什么不是如此就仿佛理性受到了亏损呢？此时还仅停留于有理性者的理性啊，就算是纯粹理性也不是至高者的纯粹理性啊，上帝和来世是后来才引出来的啊。后来越来越明显的本体论倾向和隐约的循环论证造成的漏洞越来越大。不过其将道德立足于理性的不矛盾律虽然很传统，但确实站得住脚，还有包括道德律的必然性，处理得也挺粗糙，也就是最后的意见信念和知识那里。

没仔细读，看《纯批》遇到难点时查了几处，结果几乎每处都有关键性的低级错误。邓晓芒这种句读的写法姿态太高了，不是一种研究的态度，而是以成竹在胸的康德专家自居，对初学者进行单方面的讲解、说明。因此处处只看到解释，看不到解释者自己的困惑、疑虑，而最终也只是一个疏通段落大意层面的工作，许多要点、难点都糊弄过去了。不过到底填补了空白，还是很有益的工作。

纳闷儿了，为什么没有收录

邓老师讲的不错，功底深厚，不过这种书只是辅助理解，而且个人认为其中综合扩展的部分比较值得阅读，而分析解释的部分则稍微有些多余，因康德的书晦涩程度大约只属于中等，直接阅读原典也可以自行理解。还有这本书的标题注音似乎有疑义，个人感觉句读的发音应为句豆才是？

先看了《纯粹理性批判讲演录》，此书就查读了......

内容提要：将Wahrheit漏译，是不是会影响对康德思想的理解?将同一个Wahrheit译为“真理”和“真理性”，是不是会影响对康德思想的理解?应该将Wahrheit译为“真”还是译为“真理”，这是不是一个涉及如何正确理解康德的先验逻辑以及康德哲学的问题?本文认为，这些都是非常严肃而...  

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和老杨一起出的“指要”已经很好了，这次出“句读”是出走华科后的别有深意的举动吧。书没看到，当然会很好吧，我也无恶意，权作饭后一哂吧。不过邓公这次有些灰溜溜吧。老邓来了对老邓和华科也算彼此各取所需吧，不过作为华科曾经的学生毕竟还是挺高兴的（当然邓对我中华文化...

和老杨一起出的“指要”已经很好了，这次出“句读”是出走华科后的别有深意的举动吧。书没看到，当然会很好吧，我也无恶意，权作饭后一哂吧。不过邓公这次有些灰溜溜吧。老邓来了对老邓和华科也算彼此各取所需吧，不过作为华科曾经的学生毕竟还是挺高兴的（当然邓对我中华文化...

王路先生发表于《河北学刊》2017年第6期的《研究还是读后感——关于邓晓芒〈康德《纯粹理性批判》句读〉的几点看法》一文(以下简称《王文》)，对我的这本《句读》、乃至对我采取“句读”这种做学问的方式提出了根本性的质疑。虽然王路先生尽量采取了“对事不对人”的方式，但其...