具体描述
中古时代来华的商胡贩客，其中最持久而活跃的族类，就是被称为“九性胡”的粟特人。作者以文献、文物和文书为依据，从历史深处揭示了他们在经济、政治和宗教生活中的独特作用，令人耳目一新。粟特聚落是全书论证的基点和重点。在作者笔下，群体的结构化和分布的网络化，形成一片富有异彩的景观。不仅再现了粟特聚落的历史面貌，而且使胡汉交融的考察更具体化也更理论化了。同时，此项研究不仅仅是考证文化交流中早已存在的有趣史实而已，也将为人们今天在实际生活中遇到的跨文化问题提供某种启示。
作者简介
荣新江，男，1960年生于天津。现任北京大学历史系教授、博士生导师。中国唐史研究会理事、副会长、中国敦煌吐鲁番学会常务理事。《唐研究》主编、《敦煌吐鲁番研究》编委、《中国学术》学术委员会委员。2013年受聘新疆师范大学“天山学者”计划。
目录信息
第一篇 胡人迁徙与聚落
1.西域粟特移民聚落考
2.北朝隋唐粟特人之迁徙及其聚落
3.北朝隋唐粟特聚落的内部形态
4.隋及唐初并州的萨保府与粟特聚落
第二篇 胡人与中古政治
1.高昌王国与中西交通
2.胡人对武周政权之态度
3.安禄山的种族与宗教信仰
4.一个入仕唐朝的波斯景教家族
5.敦煌归义军曹氏统治者为粟特后裔说
第三篇 “三夷教”的流行
1.祆教初传中国年代考
2.粟特祆教美术东传过程中的转化
3.《释迦降伏外道像》中的祆神密斯拉和祖尔万
4.《历代法宝记》中的末曼尼和弥师诃
5.摩尼教在高昌的初传
第四篇 汉唐中西关系史论著评介
1.赫德逊《欧洲与中国》
2.D.D.Leslie和K.H.J.Gardiner《汉文史料中的罗马帝国》
3.吴玉贵《突厥汗国与隋唐关系史研究》
4.王小甫《唐吐蕃大食政治关系史》
5.蔡鸿生《唐代九姓胡与突厥文化》
6.《中国与伊朗：从亚历山大到唐朝研究论集》
7.富安敦《质子安世高及其后裔》
8.罗丰《固原南郊隋唐墓地》
9.E.Knauer《骆驼的生死承载——汉唐陶俑的图像和观念及其与丝路贸易的关系》
10.龚方震、晏可佳《祆教史》
11.森安孝夫《回鶻摩尼教史之研究》
· · · · · · (收起)
读后感
本书是哈佛燕京学术丛书，入选这套书本身就证明了它的含金量。本人曾数度聆听作者的讲座。书如其人，荣先生总能在研究中给学生以富有新意的启发。安禄山种族与信仰的那篇论文，还入选了北大百年优秀论文。对三夷教的研究，与中山大学的蔡鸿生、林悟殊、姜伯勤诸先生路数不同。
评分本书是哈佛燕京学术丛书，入选这套书本身就证明了它的含金量。本人曾数度聆听作者的讲座。书如其人，荣先生总能在研究中给学生以富有新意的启发。安禄山种族与信仰的那篇论文，还入选了北大百年优秀论文。对三夷教的研究，与中山大学的蔡鸿生、林悟殊、姜伯勤诸先生路数不同。
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评分本书是哈佛燕京学术丛书，入选这套书本身就证明了它的含金量。本人曾数度聆听作者的讲座。书如其人，荣先生总能在研究中给学生以富有新意的启发。安禄山种族与信仰的那篇论文，还入选了北大百年优秀论文。对三夷教的研究，与中山大学的蔡鸿生、林悟殊、姜伯勤诸先生路数不同。
评分本书是哈佛燕京学术丛书，入选这套书本身就证明了它的含金量。本人曾数度聆听作者的讲座。书如其人，荣先生总能在研究中给学生以富有新意的启发。安禄山种族与信仰的那篇论文，还入选了北大百年优秀论文。对三夷教的研究，与中山大学的蔡鸿生、林悟殊、姜伯勤诸先生路数不同。
用户评价
这本书的行文风格真是让人耳目一新，它不像传统历史著作那样板着面孔，每一个章节的开篇都像是在娓娓道来一个久远的故事，语感非常流畅自然，读起来丝毫没有晦涩感。作者在处理复杂的史料时，总能找到一个绝佳的切入点，将那些看似冰冷的文字和数据，转化成一个个生动鲜活的场景和人物群像。比如，书中描述某次对外交流事件时，作者不仅交代了官方的往来记录，还穿插了一些民间商贾的轶闻趣事，这种“大历史”与“小切片”相结合的手法，极大地丰富了历史的层次感。我尤其欣赏作者在论述观点时那种克制而有力的表达方式，观点鲜明，逻辑严密，但绝不咄咄逼人，而是以一种邀请读者共同思考的姿态展开讨论。读完一节，常常会有一种意犹未尽的感觉，迫不及待想知道接下来还会揭示哪些被历史尘封的细节。
评分这本书的整体叙事节奏把握得极其出色，犹如一部精心编排的交响乐。开篇部分的铺陈，像是慢板的引子，缓缓引入宏大的历史背景，奠定基调。随着章节的推进，节奏逐渐加快，进入到对具体历史事件和文化交汇点的详细剖析，此处笔触细腻，细节丰富，引人入胜，仿佛是乐章中的快板高潮。随后，在对长期影响的总结部分，叙事又回归到一种沉静而富有哲理的慢速，让人得以沉淀和回味。这种张弛有度的叙事结构，有效地避免了冗长和疲沓，使得即便是长篇的历史论述，也保持着极高的可读性和吸引力。我能在阅读中清晰地感受到作者对文本结构的精妙布局，每一个段落、每一部分都精准地服务于整体的论证目标，结构清晰而又富有音乐性。
评分这本书的学术深度是毋庸置疑的，它明显是建立在海量一手文献基础上的深厚研究成果。我关注到作者在论证一些关键的文化融合现象时，引用的史料来源非常广泛，从地方志、碑刻铭文到私家笔记，甚至是零散的考古报告，都被整合进了有力的论证体系中。这表明作者在研究的过程中，进行了极其扎实和细致的田野工作和文献梳理。它不是那种泛泛而谈的通史读物，而是聚焦于特定历史时期的文化互动机制，对“影响”与“适应”的探讨尤为精妙。我能感觉到，每一次论断的背后，都凝聚着作者多年来对相关材料的反复锤炼和深入思辨。对于那些对该领域有一定基础的读者来说，这本书无疑提供了一个更高维度的观察视角，它提供的专业知识密度非常高，值得反复研读和对照参考。
评分这本书的装帧设计真是让人眼前一亮，封面那种略带历史感的墨绿色调，配上烫金的书名，立刻就抓住了我的眼球。拿到手里，纸张的质感也相当不错，厚实且不失细腻，翻阅起来是一种享受。我特别喜欢那种精美的排版，字里行间留有的留白恰到好处，既保证了阅读的舒适度，又让整体视觉效果显得沉稳大气。内页的插图和地图，细节处理得非常到位，尤其是那些关于丝绸之路沿线重要节点的描绘，简直像是艺术品，让人忍不住想停下来仔细研究一番。从印刷质量到装帧艺术，看得出出版方是下了真功夫的，完全配得上它所承载的深厚内容。它摆在书架上，本身就是一件赏心悦目的陈设，每一次目光掠过，都能感受到一种对知识的尊重与敬意。这本书的实体书体验，可以说是一次视觉与触觉的双重盛宴，远超我拿到一些普通学术著作时的预期。
评分阅读这本书的过程，对我个人的思维模式产生了一种潜移默化的影响。它让我开始重新审视我们习以为常的某些文化概念，意识到“本土性”本身就是一个动态演化的过程，而非一成不变的静止体。作者巧妙地设置了一系列对比和对照的分析框架，使得读者在阅读过程中，会不自觉地进行跨文化的联想和比较。例如，书中对某一艺术风格的变迁描述，促使我反思我们日常生活中对“纯粹”与“杂糅”的价值判断。这种由阅读引发的内在认知重构，远比单纯吸收知识点来得更有价值。它激发了我对历史学研究方法论的兴趣，让我开始思考，如何才能更全面、更少预设地去理解历史的复杂性。可以说，这本书不仅是知识的传递者，更像是一把开启深度思考的钥匙。
评分剛好在MFA看到Sogdian的石棺園林宴飲圖，原來是粟特人的藝術，恰好此書為我解惑。對中西交通西域民族的研究太過艱深，竟然無言以對。#2015緩緩讀#056
评分对于中国古代西域诸国历史感兴趣的人真是不错的书，三联又是品质的保证，纸质也非常舒服，图文并茂非常考究。
评分有几篇文章特别有启发，关于安禄山那篇又很八卦，有知识有八卦，你还要什么呢！
评分新年第一本书，千辛万苦买到的
评分也成了机场才读书一族...嗟叹
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