孙机先生山东青岛人。1960年毕业千北京大学历史系。中国国家博物馆研究馆员,学术委员,中央文史研究馆馆员,国家文物鉴定委员会副主任委员。他以自己的讲座为基础,加以润色丰富,形成《中国古代物质文化》。
《中国古代物质文化》内容包括物质文化的十个方面,如饮食、冶金等等。书中的线图为孙先生亲手绘制,很多内容都经孙先生起例发凡,对相关领域的学术研究具有重要价值,对入门者更是浅显易懂。
孙机,1929年生,山东青岛人。1960年毕业千北京大学历史系。中国国家博物馆研究馆员,学术委员,中央文史研究馆馆员,国家文物鉴定委员会副主任委员。获国务院授予的特殊津贴,全国美协授予的“卓有成就的美术史论家”奖。著有《汉代物质文化资料图说》《中国古舆服论丛》《中国圣火一中国古文物与东西文化交流中的若干问题》《仰观集》等。
#2019随便读#之八《中国古代物质文化》 号被点艚了,书还是要看的[允悲] 国博的老法师写的书。看起来比《大家小书》难读一点,但是比文献好读多了。 方方面面都有说到。农耕膳食糖酒烟茶,衣服家具,建筑交通,冶金器物,武备科技。 最低可以作为穿越发家小说勘误对照本。比如...
评分人们总说“中华文明源远流长、博大精深”,但这其实就跟夸一位美女好看时只用“沉鱼落雁、闭月羞花”来形容一样,美则美矣,但未免太虚,旁人还是很难明白:究竟是怎么个美法。 而这本书就相当于给“中华”这位美女拍了一组写真。 近些年在国家的大力宣传下,我们经常能了解到...
评分本书的后记有这么些话: 面对中国古代物质文化这样的大课题,这本小书与之实难相称。但有次和一位年青(二楞子按:一般写“年轻”)同学闲聊,谈起这方面。他说,我看古代没有什么不得了的,四大发明不就是放了个炮仗造了张纸吗?听到这话我不禁心底一震。中国古代的物质文化...
评分这几年看古装片会很去关注剧情有没有穿越。唐代的戏是不是出现了明代才有的蔬菜,三国的戏是不是出现了后来才有的饮食制度。当然,语言是肯定穿越了的,因为中古汉语谁也听不懂。这本书是孙先生的讲稿,每篇主题明确,说得很完备,但并没有更细致的标题,为现代人勾勒了许多熟...
评分普通读者又不搞青铜器,又不玩长物,又不读古书,又不是很会查字典,又比较懒,所以编辑不搞个拼音来改善读者阅读体验,真是懒。 耜 耒 臿 甽 氾 鐴 耰 秫 稌 簠 粢 淛 苽菰 毂 枲 颍 藷 荍 芑 薤 朹 劙 剺 薁 纥 柰 甗 甑 搦 镬 臑 醢 醯 甀 菹 齑 墕 糵 醴 鬯 卣 秬 祼 翚 匜...
先生侧重科技文物的研究与考证,对农牧、纺织、矿冶、交通、器具、饮品、医药、武器、乐器等名物,以及由名物所见证的中西文化、交通,有深湛的研究。书分十目:一曰农业与膳食,二曰酒茶糖烟,三曰纺织与服务,四曰建筑与家具,五曰交通工具,六曰冶金,七曰玉器、漆器、瓷器,八曰文具、印刷、乐器,九曰武备,十曰科学技术。每一目均从人类生产和生活方式的一名一物说起,解名释义,考镜源流,取证中外,探河穷源。完全做到了无一事无来历,无一例无出处。且配以手绘图例,因名见物,以物正名。考索叙论方式,则地下发掘和纸上故书互相比证,异域物典与中土文物彼此参证,此正是王静安所倡行的二重证据法也。至其笔力文风,语言逻辑,更是举重若轻,如话家常,取证丰,下笔慎,行文简。化奥名僻典于日用常行,使专业著论变成趣味讲述
评分惊了!是不是我错过了什么掐架,孙老的科普书为何都有人黑,我、我感觉对这个世界看开了不少(泥垢
评分后几章科技部分稍显薄弱,最后一章是硬伤,华东师范大学王从好论文可参。
评分这是工具书呀,拍古装剧的时候,求求你们不要再拍先秦时期的人们骑马、睡在高床上、垂腿坐着、喝烈性酒这类细节了!谈到细节,建筑的部分肯定没有《营造法式》细、服饰的部分甚至也不如瞿同祖、沈从文的著作有问题意识,但好在面面俱到,几乎有点读布罗代尔的感觉了,纠正了很多常识性的谬误,以前以为“弄瓦之喜”真的指的是瓦片。但是有些遗憾的是,孙机的中华帝国优越感太强烈了,很多问题的结论都是中国文化“就是好”,说到中国古代建筑没有保存下来,西方保存下来,结论居然是因为西方压迫人民、劳民伤财;还有老教授曲解马戛尔尼访华事件的往事,回忆起来美滋滋的那种口吻,令人感到遗憾。讲到烟草的部分,结论引用了中国控烟办主任的话,我:???
评分这这这,评价戾气也太重了吧……被吓到了
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