本书的第六版曾于2006年以《发现社会之旅》的书名出过中译本。本书为同一译者根据最新版本修订的新译本。全书以人物为主线，勾画了二百多年来西方社会学思想与实践的发展历程，不仅阐述了各个经典传统的发展，还讨论了当代理论的各种发展方向。作者叙述人物生平，往往着墨不多而有传神之处。评述各派思想，多结合当时的社会背景及知识潮流，溯其源头，追其余脉，使对各种思想潮流的介绍既简洁又深入。 使读者不仅能全面了解每一位思想家的思想，还能在宏观的历史背景下把握西方社会学思想的整体脉络。
具体描述
读后感
首先，一本书必定会流露出作者的思想痕迹，本书也然，尽管本书是一本社会学思想通史类的书籍，兰德尔·柯林斯个人的思想痕迹仍然清晰可见。因而读此书的人必定要首先要意识到此点。唯有如此，才能尽可能少的受“偏见”影响，恕我用偏见一词，此处毫丝毫之贬意。 其次...
评分 评分首先，一本书必定会流露出作者的思想痕迹，本书也然，尽管本书是一本社会学思想通史类的书籍，兰德尔·柯林斯个人的思想痕迹仍然清晰可见。因而读此书的人必定要首先要意识到此点。唯有如此，才能尽可能少的受“偏见”影响，恕我用偏见一词，此处毫丝毫之贬意。 其次...
评分发现社会，但社会在何方？ 以前读过，书翻译的很好，怎么说呢，就是很有味道。值得回味。对社会学的人头及其思想介绍很到位。 看过英文原版，只可惜是删节的。
评分用户评价
都很好，韦伯最好。
评分托克维尔：美国是一个平等主义社会，但是更是一个重商主义社会，美国农民不是农民而是投机商人，美国人在实用之外邻域的淡漠，忽视了抽象的真理和美学；普遍的单调化，所有惊奇都是在同一层面上。没有那个国家像美国一样如此缺乏思想独立和真正的讨论自由。托克维尔一直认为美国没有穷人，因为他把美国中产阶级当做了农民，其实美国过去和现在一样，穷人都是有的，一般生活在郊区和城镇。要判断一个人的智识严肃程度，只要看其对马克思和尼采的态度--------马克斯 韦伯。原来西方的所有文化本质已经被尼采和马克思讲清楚了。1900后的西方社会发展路线已经被马克思和尼采勾画出来了，老马真正解释的是知识分子的叙述历史角度是反的，少数人的；而尼采的真正的意义是西方的传统的理性仅仅是迷信甚至是一种莫名的蛊惑
评分难得的好译文。
评分重读。以前觉得只有写作的人才活在本质性现实之中，现在才发现作者活在更大的迷误中，迷误：他们创作越多，他们看到的现实越具有深刻的片面性，但是这种片面的深刻却能解释一切，使其获得自身的完满。就是那种精神的处女情结。
评分都很好，韦伯最好。
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