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出版者:商务印书馆

作者:[美]兰德尔·柯林斯

出品人:

页数:481

译者:李霞

出版时间:2014-5

价格:39.00

装帧:平装

isbn号码:9787100097406

丛书系列:

图书标签:

• 社会学
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《失落的星图：古老文明的宇宙密码》 本书简介： 这是一部带领读者深入探索人类文明早期对宇宙认知的恢弘史诗。在没有现代天文仪器的时代，古代先民如何解读头顶的星空？他们的宇宙观是怎样的？他们留下的那些看似神秘的符号、宏伟的建筑，究竟隐藏着怎样精妙的天文知识和宇宙哲学？《失落的星图》将带你穿越时空，重返那些星光璀璨的夜晚，解码那些被历史尘埃掩盖的宇宙智慧。 第一部分：黎明前的观测——史前遗迹中的天象印记 本书伊始，我们将聚焦于那些沉默的巨石阵、神秘的岩画，以及分布于世界各地的史前遗迹。这些看似简单的构造，实则蕴含着令人惊叹的数学精度和天文指向性。 巨石阵的秘密几何： 深入剖析英国巨石阵（Stonehenge）的结构，探讨其与夏至、冬至日出日落点的精确对齐关系。我们不仅会分析其天文功能，更会追溯建造者在测绘技术上的非凡成就，推测他们如何通过简单的工具，达到如此高的观测精度。这不是简单的纪念碑，而是一部写在石头上的日历和星盘。 美洲的太阳与月亮祭坛： 考察中美洲玛雅和阿兹特克文明中，那些与天文周期紧密结合的金字塔和天文台。以奇琴伊察的库库尔坎金字塔为例，解析其在春分和秋分时出现的“羽蛇神降临”的视觉奇观，揭示他们如何通过建筑学来模拟和预测天象，这其中体现了高度发达的数学和历法系统。 欧亚大陆的星象岩画： 考察洞穴壁画和早期陶器上的符号，试图辨认其中可能代表的星座、行星运行轨迹，甚至可能是超新星爆发的记录。这些早期人类留下的“涂鸦”，或许是我们能找到的最古老的宇宙记录。 第二部分：河流文明的星辰秩序——神权与天象的交织 随着农业文明的兴起，对季节和洪水周期的精确预测成为社会生存的关键。《失落的星图》将深入探讨尼罗河、两河流域、印度河流域以及黄河流域的早期文明，如何将天文学融入其宗教、政治和工程建设之中。 古埃及的星体神话与历法： 埃及的星空并非随机命名，而是与神祇的谱系和法老的统治合法性紧密相连。分析“索普代特”（天狼星）的偕日升与尼罗河泛滥的关联，揭示其太阳历和太阴历的复杂结合。我们将解读《亡灵书》中关于星辰升降的指示，探寻地平线以下那些“永恒之星”的哲学意义。 巴比伦的数学星占学： 这一部分重点阐述两河流域如何从观测走向预测。巴比伦泥板上的楔形文字记录，展现了人类历史上最早的系统化行星运动模型。探讨他们如何发展出六十进制，以及这种数字系统如何被应用于测量时间和角度，为后世的数学和天文学奠定了基石。 中国古代的“敬天法祖”： 从甲骨文中的星象记录到紫微垣的布局，解析中国古代“天人合一”的宇宙观。重点分析二十八宿体系的建立及其在政治（如确定都城选址）和时间计量中的核心作用，以及浑仪、简仪等仪器的发明，如何体现古代中国对宇宙结构的直观理解。 第三部分：失落的文明与未解之谜 在文明的发展中，有些星图似乎随着某个黄金时代的落幕而一同消逝了。《失落的星图》将尝试重构这些失传的知识体系。 安第斯山脉的“夜之地图”： 纳斯卡线条和蒂瓦纳科遗址的结构，暗示着南美洲文明拥有独特的、与纬度高度相关的观测视角。我们将探讨他们的星座划分（如“暗星”星座）与北半球的巨大差异，以及这些观测如何服务于农业周期。 古代印度天文的奇点： 探讨婆罗门教典籍中涉及的宇宙周期——“大劫”（Yuga）的概念，以及其中蕴含的对宇宙无限时间尺度的认知。分析这些数字如何与当时可观测的行星运动相结合，探究其内部逻辑是否独立于西方天文学发展路径。 第四部分：星图背后的哲学——宇宙秩序与人类定位 本书的最后一部分将超越纯粹的科学考证，探讨古代人如何通过星图来构建其世界观和伦理体系。 从圆周到螺旋： 比较不同文化中对宇宙形态的想象——是静止的圆周运动，还是具有目的性的螺旋上升？这些想象如何影响了他们的哲学思考、道德规范和社会结构？ 星辰的“时间容器”： 揭示古代人如何利用恒星的周期性运动来对抗时间的流逝感。星图不仅仅是导航工具，更是维护社会稳定和延续文化记忆的“时间容器”。 结语：回望星空，重拾谦逊 在现代科技的光芒下，我们很容易忘记，那些古老的凝视同样深刻。他们的星图，虽然在技术上显得原始，但在哲学上却可能更贴近宇宙的本质。重读这些失落的星图，不仅是对古代智慧的致敬，更是对我们自身在浩瀚宇宙中定位的一次深刻反思。 目标读者： 对天文学史、考古学、古代文明研究、以及人类思想史感兴趣的读者。本书旨在提供一个全面、细致且富有洞察力的视角，展现人类在探索宇宙之初所展现出的非凡智慧与永恒的好奇心。

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首先，一本书必定会流露出作者的思想痕迹，本书也然，尽管本书是一本社会学思想通史类的书籍，兰德尔·柯林斯个人的思想痕迹仍然清晰可见。因而读此书的人必定要首先要意识到此点。唯有如此，才能尽可能少的受“偏见”影响，恕我用偏见一词，此处毫丝毫之贬意。 其次...  

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1戈夫曼的社会底层破坏秩序的人们：吸毒者，犯罪者、骗子、自杀者、崇拜飞碟者、囚犯、袒胸舞者、巡逻警察。 2 理想是建立在压抑的基础上。 3 在欧洲除了犹太人，受教育程度最高的地方自杀率最高。 4 德国社会主义运动是第一场支持女性平等的大规模政治运动。 5 康德说事物本质...

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这本书让我对“社会变迁”有了更系统、更深入的理解，它不仅仅是讲述历史的兴衰更替，更是分析了推动社会变革的深层驱动力，以及这些变革对个体生活带来的影响。作者在书中对于“科技发展与社会演变”关系的论述，尤其让我印象深刻。他深入分析了工业革命、信息革命等关键技术节点，如何重塑了社会结构、生产方式，以及人与人之间的关系。这让我开始思考，当下我们正经历的数字化转型，又会把我们带向何方？书中关于“社会运动与政治变革”的章节也给我留下了深刻的印象，作者分析了各种社会运动的兴起、发展和演变，以及它们如何挑战既有的权力结构，推动社会进步。这让我对历史进程中的个体力量有了更深的敬畏，也让我反思，作为公民，我们应该如何参与到社会变革中去。作者的语言风格非常流畅而富有逻辑，他能够将复杂的历史和社会现象，用清晰的叙述和严谨的分析呈现出来，让读者在阅读中就能建立起完整的认知框架。他还会引用大量的历史数据和案例，为自己的论点提供有力的支撑。这本书的结构设计也非常人性化，作者会清晰地勾勒出不同历史时期社会变迁的脉络，并点明其中的关键转折点。我尤其喜欢他提出的“历史并非宿命，而是选择的集合”的观点，这让我相信，即使在困难的时代，个体依然拥有改变历史走向的可能性。总而言之，这是一本能够帮助我们理解“现在”和“未来”的优秀读物，它让我们认识到，社会是一个不断发展、变化的有机体，而我们每个人都是其中的参与者和推动者。

评分☆☆☆☆☆

这部作品的“社会观察”能力让我惊叹，作者以一种近乎人类学家的严谨和细腻，捕捉了社会中那些转瞬即逝却又极其重要的细节。我尤其被书中对于“社会仪式”的解读所吸引，作者并没有将仪式简单地看作是形式化的行为，而是深入剖析了它们在维系社会凝聚力、传递文化价值方面的关键作用。我开始回想起自己曾经参加过的各种“仪式”，比如毕业典礼、婚礼，甚至是日常的聚餐，这些看似普通的活动，在作者的笔下，都焕发出了新的意义。他认为，这些仪式能够帮助我们确立身份，增强归属感，并构建共同的记忆。这让我对生活中那些被我忽视的“仪式感”有了全新的认识，并且尝试去从中发掘更多的价值。书中关于“社会象征”的分析也给我留下了深刻的印象，作者探讨了那些看似普通的物品、符号，是如何承载着复杂的社会意义，并影响着我们的行为和认知。例如，他分析了不同国家国旗的象征意义，以及它们如何唤起国民的认同感。这让我开始更加留意生活中的各种象征符号，并思考它们背后所蕴含的社会信息。作者的文字风格非常具有画面感，他能够用生动的语言描绘出各种社会场景，让读者仿佛身临其境。他还会穿插一些趣闻轶事，让阅读过程充满了乐趣。这本书的结构也相当巧妙，作者会从一个小的社会现象入手，逐步引申到更宏大的社会议题，让读者在不知不觉中就完成了对社会结构的理解。我尤其欣赏他提出的“从微观中洞察宏观”的观察方法，这让我在日常生活中也能够捕捉到那些有意义的社会信息。总而言之，这是一本能够培养我们“社会洞察力”的必读之作，它让我们学会用更敏锐的眼睛去观察和理解我们所处的社会。

评分☆☆☆☆☆

这部作品的深度和广度都超乎我的想象，它让我从一个全新的视角去审视我们赖以生存的社会环境。我花了很长时间去消化其中关于“社会结构”的部分，作者并没有像其他书籍那样枯燥地罗列各种模型，而是通过生动的案例和深入浅出的讲解，将抽象的社会结构具象化。我印象最深刻的是他对于“社会资本”的定义和阐释，作者认为，我们与他人的关系网络，以及在这些网络中获得的信任和支持，是我们最重要的资产。这让我开始重新评估我的人际关系，不仅仅是看重表面的友谊，更是关注那些能够提供互助和支持的连接。例如，我曾经认为，和一些“有影响力”的人建立联系很重要，但这本书让我明白，更重要的是建立起真诚、互信的互助关系，无论对方的身份如何。作者还探讨了“社会流动性”问题，分析了在不同的社会结构下，个体实现阶层跨越的可能性有多大，以及其中的阻碍因素。这让我对社会公平有了更深刻的认识，也更加理解了为什么有些人会感到“努力也无法改变现状”。这本书并没有提供简单的解决方案，而是鼓励读者去思考，去行动，去尝试打破固有的社会藩篱。我特别喜欢作者在书中提出的“微观行动，宏观改变”的理念，他认为即使是个体的微小努力，如果能够汇聚起来，也能对整个社会产生巨大的影响。这给了我很大的启发，让我不再感到无力，而是相信自己也能成为改变的一部分。作者的文字功底也非常扎实，他能够将复杂的社会学概念，用非常清晰、逻辑严谨的语言表达出来，让即使是初次接触社会学理论的读者也能轻松理解。他善于运用对比论证，将不同的社会观点进行碰撞，激发出更深层次的思考。这本书的排版也非常人性化，重要的概念会用加粗字体突出显示，方便读者记忆。总的来说，这是一本极具启发性的书籍，它不仅拓宽了我的视野，更激发了我对社会参与的热情。

评分☆☆☆☆☆

这本书为我打开了理解“价值观”的全新视野，它不仅仅是关于社会中存在的各种价值取向，更是关于这些价值观是如何形成、传播，以及在我们个体生活中扮演何种角色的。作者在书中对“道德哲学”与“社会伦理”的结合之处进行了深入的探讨，这让我明白了，我们所秉持的许多道德观念，其实都深深地根植于我们所处的社会环境和文化传统之中。我开始反思，自己的一些行为准则，究竟是源于内在的良知，还是受到外界评价的影响？作者提出的“社会契约论”的视角，帮助我理解了我们为何会自觉遵守某些社会规则，因为这是一种为了共同利益而达成的默契。书中关于“价值观的冲突与融合”的分析也给我留下了深刻的印象，作者探讨了当不同价值观念发生碰撞时，社会会如何应对，以及个体如何在这种冲突中找到自己的定位。这让我更加理解社会的多样性，也学会了如何去包容和尊重与自己不同的观点。作者的语言风格非常理性而又充满洞察力，他善于剖析事物本质，用清晰的逻辑带领读者去探寻那些隐藏在表面之下的复杂性。他还会引用大量的历史文献和哲学思想，为读者提供更广阔的思考空间。这本书的篇章划分也十分合理，每一部分都像是在进行一次深入的社会“考古”，挖掘出那些被时间尘封的价值根源。我尤其喜欢他提出的“批判性思考”的重要性，它提醒我们，不要盲目接受现有的价值观，而是要对其进行审视和反思，找出其中合理和不合理之处。这让我不再轻易被他人的观念所左右，而是能够形成自己独立判断的能力。总而言之，这是一本能够深化我们对自我和社会的认识的杰作，它引导我们去思考“何以为人”，以及我们在社会中应扮演的角色。

评分☆☆☆☆☆

这本书真的让我眼前一亮，它没有空洞的理论说教，而是用一种非常生活化的方式，带我一步步“发现”了我们所处的社会。我尤其被书中对“社会规范”的探讨所吸引，作者通过一些细致入微的观察，揭示了那些我们习以为常却又极少去质疑的社会规则是如何形成的，以及它们对我们行为的潜移默化影响。比如，在某些场合，我们为什么会不自觉地压低声音？为什么在排队时会有一种无形的秩序感？这些看似微不足道的小事，在作者的笔下，却展现出了强大的社会力量。我常常会思考，那些我们认为“理所当然”的事情，有多少是真正的普适真理，又有多少只是特定历史、文化背景下的产物？这本书让我开始审视这些“理所当然”，去探寻它们背后的逻辑和原因。作者并没有简单地将社会规范定义为束缚，而是强调了它们在维持社会秩序、促进合作方面的重要作用。但他同时也提醒我们，当某些规范变得僵化、不合时宜时，我们应该有勇气去挑战和改变。这种辩证的视角，让我对社会有了更全面、更深刻的理解。我特别欣赏书中关于“社会化过程”的论述，作者描绘了个人如何从一个无知的婴儿，逐渐学习并内化社会价值、知识和行为模式的过程。这让我回想起自己的童年，那些从父母、老师、同伴那里学到的规矩和习惯，在不经意间就塑造了我。这本书让我更加珍视教育和引导的重要性，也让我更加意识到，作为社会的一份子，我们都有责任去传承和发展那些有益于社会的规范。而且，作者的写作风格非常平实亲切，就像一位老朋友在跟我聊天，娓娓道来，没有一点距离感。他善于从生活中挖掘有意义的细节，用这些细节串联起复杂的社会理论，让读者在不知不觉中就能领会到其中的精髓。读这本书的过程，就像是在与作者一同进行一场精彩的社会探索，每一次翻页都充满了新奇和惊喜。

评分☆☆☆☆☆

这本书以一种极其独特且引人入胜的方式，为我展现了“社会心理”的奥秘。它没有枯燥的理论堆砌，而是通过深入的心理学分析和生动的社会情境描绘，让我仿佛置身于一个巨大的心理实验室，观察着人类行为的种种奇妙之处。我尤其被书中关于“认知偏差”的章节所吸引，作者细致地剖析了我们在日常生活中，是如何受到各种认知偏差的影响，从而做出不理性的判断。例如，他提到的“确认偏误”，即我们倾向于寻找和解释那些支持我们既有信念的信息，这让我恍然大悟，原来自己在很多时候，都只是在“自我证明”，而非真正地寻求真相。这让我开始审视自己过去的一些决策，不禁为自己曾经的“固执”感到有些汗颜。书中关于“群体极化”的论述也给我留下了深刻的印象，作者分析了在群体讨论中，人们的观点为何会变得越来越极端，以及这种现象对社会可能带来的负面影响。这让我更加警惕在社交媒体上与观点相似的人进行“抱团取暖”，因为这种行为很有可能将自己推向更极端的立场。作者的语言风格非常具有魅力，他善于运用幽默和自嘲，让那些原本可能严肃的心理学概念变得活泼有趣。他还会引用一些经典的心理学实验，为读者提供直观的理解。这本书的结构也设计得非常巧妙，每一章都像是在解开一个关于人类行为的谜题，让读者在阅读过程中充满探索的乐趣。我尤其喜欢他提出的“理解他人，先理解其背后的心理机制”的观点，这让我学会了用更包容和理解的态度去对待他人。总而言之，这是一本能够帮助我们更深刻地理解“人性”和“人心”的智慧之作，它让我们明白，我们所见的，未必是真实，而真正驱动我们行为的，往往是那些隐藏在内心深处的心理力量。

评分☆☆☆☆☆

这部作品让我对“教育”在社会发展中的作用有了全新的认识，它不仅仅是关于学校里的课程和教学，更是关于社会如何通过各种方式，将知识、技能和价值观传递给下一代，从而塑造未来的社会。作者在书中对“社会化教育”的探讨，让我明白了，教育并非仅仅发生在课堂之上，它贯穿于我们人生的始终，从家庭教育到同伴影响，再到媒体宣传，都在不断地塑造着我们。我开始回想起自己成长的过程中，哪些经历对我的价值观和行为模式产生了深远的影响，而这些影响，很多都来自于非正式的教育渠道。书中关于“教育公平与社会阶层”的分析也给我留下了深刻的印象，作者探讨了教育资源的不均衡分配，如何可能加剧社会阶层的固化，以及社会如何才能为所有人提供公平的教育机会。这让我对教育的社会功能有了更深刻的理解，也更加认识到教育公平的重要性。作者的语言风格非常平实而富有启发性，他善于用生动的生活案例，来阐释那些看似高深的教育理论，让读者在不知不觉中就能获得深刻的感悟。他还会穿插一些关于教育史的介绍，为读者提供更广阔的视角。这本书的结构也非常清晰，作者会从宏观的教育理念出发，逐步深入到具体的教育实践，让读者能够系统地了解教育的方方面面。我尤其喜欢他提出的“终身学习”的理念，这让我认识到，教育并非一劳永逸的事情，而是需要我们不断地更新知识和技能，才能适应社会的发展。总而言之，这是一本能够帮助我们深刻理解“教育的意义”和“教育的力量”的杰作，它让我们认识到，教育是塑造个体、发展社会最强大的驱动力之一。

评分☆☆☆☆☆

这本书简直是一场心灵的洗礼，我从未想过，一本关于“发现社会”的书，竟然能让我如此深入地反思自身的行为模式和思维定势。作者以极其细腻的笔触，描绘了社会运行的复杂肌理，从微观的人际互动到宏观的社会结构，都进行了鞭辟入里的剖析。我特别喜欢其中关于“群体思维”的那部分，作者通过大量的案例和理论支撑，揭示了我们在集体环境下是如何轻易被影响，甚至失去独立判断能力的。这让我不禁回想起自己曾经经历过的几次“随波逐流”的时刻，当时的我并没有意识到问题的根源，只是觉得“大家都是这么做的”。读完这一章节，我才恍然大悟，原来这种现象背后隐藏着如此深刻的心理机制。更让我印象深刻的是，作者并没有止步于批判，而是提供了一系列切实可行的方法，帮助我们摆脱群体思维的束缚，保持清醒的头脑。例如，他提倡多听取不同意见，主动质疑看似理所当然的观点，并且鼓励进行“反事实思考”，即想象事情可能发生的其他情况，从而拓宽视野。这些方法听起来简单，但实践起来却需要相当大的勇气和坚持。我尝试着在日常生活中运用其中的一些技巧，比如在会议中，我开始更加主动地提出自己的不同看法，而不是一味地附和。虽然一开始有些紧张，但慢慢地，我发现自己获得了更多的尊重，也更能感受到自己思想的价值。这本书的语言风格也十分独特，它既有学术的严谨，又不失文学的魅力，读起来一点也不枯燥乏味。作者善于运用生动的比喻和形象的描述，将抽象的社会现象变得易于理解。例如，他用“社会是一张由无数张交织的网构成的画布”来比喻社会关系的复杂性，又用“个体如同一颗颗孤立的星辰，但它们的引力却共同塑造着宇宙的轨迹”来形容个人在社会中的作用。这些精妙的比喻，不仅增强了文章的可读性，更让读者在脑海中形成清晰的画面感，加深了对内容的理解。总而言之，这是一本让我受益匪浅的书，它不仅仅是一次知识的获取，更是一次自我认知的升华。我强烈推荐给所有渴望了解社会、提升自我的人。

评分☆☆☆☆☆

我被这本书的“探索性”深深吸引，它不是那种告诉你“社会就是这样”的书，而是带着你一起去“发现”社会是如何运作的。作者在书中对于“社会群体”的分类和分析，让我对人与人之间的互动有了更深的理解。他并没有简单地将人群划分为“好人”或“坏人”，而是深入剖析了不同群体在特定情境下的行为动机和心理特征。我尤其对“次文化”这一概念的讲解印象深刻，作者通过一系列引人入胜的案例，展示了那些在我们主流社会之外存在的独特亚文化群体，以及他们是如何在遵循自身规则的同时，又与主流社会发生着微妙的互动。这让我意识到，我们对社会的认知常常是片面的，而那些隐藏在角落里的群体，同样是社会肌理不可或缺的一部分。作者并没有对这些群体进行价值判断，而是以一种开放、包容的态度去理解他们，这让我觉得非常难得。书中关于“社会冲突”的章节也给我留下了深刻的印象，作者分析了各种社会冲突的根源，从资源分配不均到意识形态差异，都进行了细致的梳理。他提出的“冲突是社会进步的催化剂”这一观点，虽然有些争议，但却让我开始重新审视冲突的意义。他认为，适度的冲突能够暴露社会存在的问题，并推动改革和创新。这让我开始尝试用更积极的态度去面对生活中的分歧和矛盾，而不是一味地回避。作者的写作风格非常生动有趣，他善于运用幽默和自嘲，让原本可能沉闷的社会学话题变得轻松愉快。他还会穿插一些自己的亲身经历，让读者感受到他作为一个“发现者”的思考过程。书中的插图也非常精美，为复杂的社会概念增添了形象感。这本书让我感觉到，社会学不再是遥不可及的学术理论，而是就发生在我们身边，触手可及的现实。

评分☆☆☆☆☆

这是一本让我重新认识“沟通”的书，它以一种全新的方式，阐释了我们如何在社会中通过各种方式进行连接和互动。作者在书中关于“非语言沟通”的论述，简直是颠覆了我以往的认知。我一直以为，沟通主要是通过语言来完成的，但这本书让我明白，肢体语言、面部表情、甚至是沉默，都承载着巨大的信息量，并且往往比语言更能真实地反映一个人的内心。我回想起自己曾经因为误解对方的非语言信号而产生的尴尬经历，现在才明白，原来是自己忽略了如此重要的沟通维度。作者还详细分析了不同文化背景下的非语言沟通差异，这让我对跨文化交流有了更深刻的认识，也更加警惕在交流中可能出现的误解。书中关于“说服与影响力”的章节也让我受益匪浅，作者揭示了那些看似无形的影响力是如何在我们生活中发挥作用的，比如广告、媒体宣传，甚至是朋友的建议。他提供的分析工具，帮助我识别出各种说服策略，从而更好地保护自己不被轻易操纵。我开始更加审慎地对待接收到的信息，并尝试去分析其背后的意图。作者的语言风格非常具有感染力，他善于运用故事和比喻，将复杂的心理学和社会学原理娓娓道来，让读者在不知不觉中就学到了很多东西。他也会鼓励读者进行自我反思，去观察和分析自己在沟通中的表现。这本书的结构也非常清晰，每一章都围绕着一个核心主题展开，逻辑性很强。我尤其喜欢他提出的“倾听比表达更重要”的观点，这让我开始更加注重在与人交流时，给予对方充分的关注和理解。总而言之，这是一本能够切实提升我们人际交往能力的优秀读物，它让我明白，真正的沟通，是心与心的连接。

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看了一遍布尔迪厄的文化资本论，想起我曾经在一个答案里面提到的那句“贫困以及贫困的路径依赖，决定了地区贫困系统的再生产”（纯原创），感觉我就是就是布尔迪厄某个狂热崇拜者死后重生或转世。读书读到拍桌子这可不常见。

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the book I have been looking for since forever

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导言、尼采、弗洛伊德。另回顾托克维尔、韦伯、米德与布迪厄。十分简单、平易近人的叙述，表意清晰。

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冲突理论（马克思、韦伯、达伦道夫、米尔斯）认为社会是人与人之间相互冲突的场域，强调意识形态（虚假意识，统治阶级的思想就是社会思想）；结构功能主义（涂尔干、帕雷托、斯宾塞、帕森斯）认为社会是外在于个体的有秩序的整体，必然存在共识（集体良知）和一套功能机构，强调规则；符号互动论（库利、米德、布鲁默、戈夫曼）从微观角度认识社会，认为人类最本质的特征是运用符号，社会是人与人之间相互作用、沟通和谈判的动态辩证网络，人在行动中可以界定或改变规则。