发现社会

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出版者:商务印书馆
作者:[美]兰德尔·柯林斯
出品人:
页数:481
译者:李霞
出版时间:2014-5
价格:39.00
装帧:平装
isbn号码:9787100097406
丛书系列:
图书标签:
  • 社会学
  • 社会理论
  • 思想史
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  • 变迁
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具体描述

本书的第六版曾于2006年以《发现社会之旅》的书名出过中译本。本书为同一译者根据最新版本修订的新译本。全书以人物为主线,勾画了二百多年来西方社会学思想与实践的发展历程,不仅阐述了各个经典传统的发展,还讨论了当代理论的各种发展方向。作者叙述人物生平,往往着墨不多而有传神之处。评述各派思想,多结合当时的社会背景及知识潮流,溯其源头,追其余脉,使对各种思想潮流的介绍既简洁又深入。 使读者不仅能全面了解每一位思想家的思想,还能在宏观的历史背景下把握西方社会学思想的整体脉络。

《失落的星图:古老文明的宇宙密码》 本书简介: 这是一部带领读者深入探索人类文明早期对宇宙认知的恢弘史诗。在没有现代天文仪器的时代,古代先民如何解读头顶的星空?他们的宇宙观是怎样的?他们留下的那些看似神秘的符号、宏伟的建筑,究竟隐藏着怎样精妙的天文知识和宇宙哲学?《失落的星图》将带你穿越时空,重返那些星光璀璨的夜晚,解码那些被历史尘埃掩盖的宇宙智慧。 第一部分:黎明前的观测——史前遗迹中的天象印记 本书伊始,我们将聚焦于那些沉默的巨石阵、神秘的岩画,以及分布于世界各地的史前遗迹。这些看似简单的构造,实则蕴含着令人惊叹的数学精度和天文指向性。 巨石阵的秘密几何: 深入剖析英国巨石阵(Stonehenge)的结构,探讨其与夏至、冬至日出日落点的精确对齐关系。我们不仅会分析其天文功能,更会追溯建造者在测绘技术上的非凡成就,推测他们如何通过简单的工具,达到如此高的观测精度。这不是简单的纪念碑,而是一部写在石头上的日历和星盘。 美洲的太阳与月亮祭坛: 考察中美洲玛雅和阿兹特克文明中,那些与天文周期紧密结合的金字塔和天文台。以奇琴伊察的库库尔坎金字塔为例,解析其在春分和秋分时出现的“羽蛇神降临”的视觉奇观,揭示他们如何通过建筑学来模拟和预测天象,这其中体现了高度发达的数学和历法系统。 欧亚大陆的星象岩画: 考察洞穴壁画和早期陶器上的符号,试图辨认其中可能代表的星座、行星运行轨迹,甚至可能是超新星爆发的记录。这些早期人类留下的“涂鸦”,或许是我们能找到的最古老的宇宙记录。 第二部分:河流文明的星辰秩序——神权与天象的交织 随着农业文明的兴起,对季节和洪水周期的精确预测成为社会生存的关键。《失落的星图》将深入探讨尼罗河、两河流域、印度河流域以及黄河流域的早期文明,如何将天文学融入其宗教、政治和工程建设之中。 古埃及的星体神话与历法: 埃及的星空并非随机命名,而是与神祇的谱系和法老的统治合法性紧密相连。分析“索普代特”(天狼星)的偕日升与尼罗河泛滥的关联,揭示其太阳历和太阴历的复杂结合。我们将解读《亡灵书》中关于星辰升降的指示,探寻地平线以下那些“永恒之星”的哲学意义。 巴比伦的数学星占学: 这一部分重点阐述两河流域如何从观测走向预测。巴比伦泥板上的楔形文字记录,展现了人类历史上最早的系统化行星运动模型。探讨他们如何发展出六十进制,以及这种数字系统如何被应用于测量时间和角度,为后世的数学和天文学奠定了基石。 中国古代的“敬天法祖”: 从甲骨文中的星象记录到紫微垣的布局,解析中国古代“天人合一”的宇宙观。重点分析二十八宿体系的建立及其在政治(如确定都城选址)和时间计量中的核心作用,以及浑仪、简仪等仪器的发明,如何体现古代中国对宇宙结构的直观理解。 第三部分:失落的文明与未解之谜 在文明的发展中,有些星图似乎随着某个黄金时代的落幕而一同消逝了。《失落的星图》将尝试重构这些失传的知识体系。 安第斯山脉的“夜之地图”: 纳斯卡线条和蒂瓦纳科遗址的结构,暗示着南美洲文明拥有独特的、与纬度高度相关的观测视角。我们将探讨他们的星座划分(如“暗星”星座)与北半球的巨大差异,以及这些观测如何服务于农业周期。 古代印度天文的奇点: 探讨婆罗门教典籍中涉及的宇宙周期——“大劫”(Yuga)的概念,以及其中蕴含的对宇宙无限时间尺度的认知。分析这些数字如何与当时可观测的行星运动相结合,探究其内部逻辑是否独立于西方天文学发展路径。 第四部分:星图背后的哲学——宇宙秩序与人类定位 本书的最后一部分将超越纯粹的科学考证,探讨古代人如何通过星图来构建其世界观和伦理体系。 从圆周到螺旋: 比较不同文化中对宇宙形态的想象——是静止的圆周运动,还是具有目的性的螺旋上升?这些想象如何影响了他们的哲学思考、道德规范和社会结构? 星辰的“时间容器”: 揭示古代人如何利用恒星的周期性运动来对抗时间的流逝感。星图不仅仅是导航工具,更是维护社会稳定和延续文化记忆的“时间容器”。 结语:回望星空,重拾谦逊 在现代科技的光芒下,我们很容易忘记,那些古老的凝视同样深刻。他们的星图,虽然在技术上显得原始,但在哲学上却可能更贴近宇宙的本质。重读这些失落的星图,不仅是对古代智慧的致敬,更是对我们自身在浩瀚宇宙中定位的一次深刻反思。 目标读者: 对天文学史、考古学、古代文明研究、以及人类思想史感兴趣的读者。本书旨在提供一个全面、细致且富有洞察力的视角,展现人类在探索宇宙之初所展现出的非凡智慧与永恒的好奇心。

作者简介

目录信息

前言
导论:社会与幻象
第一章 巴黎的预言者:圣西门与孔德
第二章 地下社会学:卡尔·马克思
第三章 最后的绅士:阿列克西·德·托克维尔
第四章 尼采的疯狂
第五章 空想社会改良家、进化论者和种族主义者
第六章 德雷福斯的帝国:爱弥尔·涂尔干
第七章 马克斯·韦伯:世界的除魅
第八章 西格蒙德·弗洛伊德:非理性的征服者
第九章 对不可见世界的发现:齐美尔、库利和米德
第十章 发现日常世界:托马斯、帕克和芝加哥学派
第十一章 非洲裔美国人社会学的兴起:杜波伊斯、弗雷泽、德雷克和凯顿
第十二章 社会体系的构建:帕累托和帕森斯
第十三章 希特勒的阴影:米歇尔斯、曼海姆和米尔斯
第十四章 欧文·戈夫曼和社会交往的剧场
第十五章 文化资本、革命、世界体系及全球化:布尔迪厄、斯考切波和沃勒斯坦的理论
· · · · · · (收起)

读后感

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1戈夫曼的社会底层破坏秩序的人们:吸毒者,犯罪者、骗子、自杀者、崇拜飞碟者、囚犯、袒胸舞者、巡逻警察。 2 理想是建立在压抑的基础上。 3 在欧洲除了犹太人,受教育程度最高的地方自杀率最高。 4 德国社会主义运动是第一场支持女性平等的大规模政治运动。 5 康德说事物本质...

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《发现社会》 社会学与社会幻象 在探索社会中,一直存在着关于认知的幻象问题,这点上由客观与主观知识构成的社会学上尤其明显。幻象即对社会事实本身认知的不明且不自知。其来源于社会利益集团的意识形态作用,通过诸如权力与仪式象征的运作来促成社会幻象。而当这种社...  

用户评价

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这本书让我对“社会变迁”有了更系统、更深入的理解,它不仅仅是讲述历史的兴衰更替,更是分析了推动社会变革的深层驱动力,以及这些变革对个体生活带来的影响。作者在书中对于“科技发展与社会演变”关系的论述,尤其让我印象深刻。他深入分析了工业革命、信息革命等关键技术节点,如何重塑了社会结构、生产方式,以及人与人之间的关系。这让我开始思考,当下我们正经历的数字化转型,又会把我们带向何方?书中关于“社会运动与政治变革”的章节也给我留下了深刻的印象,作者分析了各种社会运动的兴起、发展和演变,以及它们如何挑战既有的权力结构,推动社会进步。这让我对历史进程中的个体力量有了更深的敬畏,也让我反思,作为公民,我们应该如何参与到社会变革中去。作者的语言风格非常流畅而富有逻辑,他能够将复杂的历史和社会现象,用清晰的叙述和严谨的分析呈现出来,让读者在阅读中就能建立起完整的认知框架。他还会引用大量的历史数据和案例,为自己的论点提供有力的支撑。这本书的结构设计也非常人性化,作者会清晰地勾勒出不同历史时期社会变迁的脉络,并点明其中的关键转折点。我尤其喜欢他提出的“历史并非宿命,而是选择的集合”的观点,这让我相信,即使在困难的时代,个体依然拥有改变历史走向的可能性。总而言之,这是一本能够帮助我们理解“现在”和“未来”的优秀读物,它让我们认识到,社会是一个不断发展、变化的有机体,而我们每个人都是其中的参与者和推动者。

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我被这本书的“探索性”深深吸引,它不是那种告诉你“社会就是这样”的书,而是带着你一起去“发现”社会是如何运作的。作者在书中对于“社会群体”的分类和分析,让我对人与人之间的互动有了更深的理解。他并没有简单地将人群划分为“好人”或“坏人”,而是深入剖析了不同群体在特定情境下的行为动机和心理特征。我尤其对“次文化”这一概念的讲解印象深刻,作者通过一系列引人入胜的案例,展示了那些在我们主流社会之外存在的独特亚文化群体,以及他们是如何在遵循自身规则的同时,又与主流社会发生着微妙的互动。这让我意识到,我们对社会的认知常常是片面的,而那些隐藏在角落里的群体,同样是社会肌理不可或缺的一部分。作者并没有对这些群体进行价值判断,而是以一种开放、包容的态度去理解他们,这让我觉得非常难得。书中关于“社会冲突”的章节也给我留下了深刻的印象,作者分析了各种社会冲突的根源,从资源分配不均到意识形态差异,都进行了细致的梳理。他提出的“冲突是社会进步的催化剂”这一观点,虽然有些争议,但却让我开始重新审视冲突的意义。他认为,适度的冲突能够暴露社会存在的问题,并推动改革和创新。这让我开始尝试用更积极的态度去面对生活中的分歧和矛盾,而不是一味地回避。作者的写作风格非常生动有趣,他善于运用幽默和自嘲,让原本可能沉闷的社会学话题变得轻松愉快。他还会穿插一些自己的亲身经历,让读者感受到他作为一个“发现者”的思考过程。书中的插图也非常精美,为复杂的社会概念增添了形象感。这本书让我感觉到,社会学不再是遥不可及的学术理论,而是就发生在我们身边,触手可及的现实。

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这本书真的让我眼前一亮,它没有空洞的理论说教,而是用一种非常生活化的方式,带我一步步“发现”了我们所处的社会。我尤其被书中对“社会规范”的探讨所吸引,作者通过一些细致入微的观察,揭示了那些我们习以为常却又极少去质疑的社会规则是如何形成的,以及它们对我们行为的潜移默化影响。比如,在某些场合,我们为什么会不自觉地压低声音?为什么在排队时会有一种无形的秩序感?这些看似微不足道的小事,在作者的笔下,却展现出了强大的社会力量。我常常会思考,那些我们认为“理所当然”的事情,有多少是真正的普适真理,又有多少只是特定历史、文化背景下的产物?这本书让我开始审视这些“理所当然”,去探寻它们背后的逻辑和原因。作者并没有简单地将社会规范定义为束缚,而是强调了它们在维持社会秩序、促进合作方面的重要作用。但他同时也提醒我们,当某些规范变得僵化、不合时宜时,我们应该有勇气去挑战和改变。这种辩证的视角,让我对社会有了更全面、更深刻的理解。我特别欣赏书中关于“社会化过程”的论述,作者描绘了个人如何从一个无知的婴儿,逐渐学习并内化社会价值、知识和行为模式的过程。这让我回想起自己的童年,那些从父母、老师、同伴那里学到的规矩和习惯,在不经意间就塑造了我。这本书让我更加珍视教育和引导的重要性,也让我更加意识到,作为社会的一份子,我们都有责任去传承和发展那些有益于社会的规范。而且,作者的写作风格非常平实亲切,就像一位老朋友在跟我聊天,娓娓道来,没有一点距离感。他善于从生活中挖掘有意义的细节,用这些细节串联起复杂的社会理论,让读者在不知不觉中就能领会到其中的精髓。读这本书的过程,就像是在与作者一同进行一场精彩的社会探索,每一次翻页都充满了新奇和惊喜。

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这本书简直是一场心灵的洗礼,我从未想过,一本关于“发现社会”的书,竟然能让我如此深入地反思自身的行为模式和思维定势。作者以极其细腻的笔触,描绘了社会运行的复杂肌理,从微观的人际互动到宏观的社会结构,都进行了鞭辟入里的剖析。我特别喜欢其中关于“群体思维”的那部分,作者通过大量的案例和理论支撑,揭示了我们在集体环境下是如何轻易被影响,甚至失去独立判断能力的。这让我不禁回想起自己曾经经历过的几次“随波逐流”的时刻,当时的我并没有意识到问题的根源,只是觉得“大家都是这么做的”。读完这一章节,我才恍然大悟,原来这种现象背后隐藏着如此深刻的心理机制。更让我印象深刻的是,作者并没有止步于批判,而是提供了一系列切实可行的方法,帮助我们摆脱群体思维的束缚,保持清醒的头脑。例如,他提倡多听取不同意见,主动质疑看似理所当然的观点,并且鼓励进行“反事实思考”,即想象事情可能发生的其他情况,从而拓宽视野。这些方法听起来简单,但实践起来却需要相当大的勇气和坚持。我尝试着在日常生活中运用其中的一些技巧,比如在会议中,我开始更加主动地提出自己的不同看法,而不是一味地附和。虽然一开始有些紧张,但慢慢地,我发现自己获得了更多的尊重,也更能感受到自己思想的价值。这本书的语言风格也十分独特,它既有学术的严谨,又不失文学的魅力,读起来一点也不枯燥乏味。作者善于运用生动的比喻和形象的描述,将抽象的社会现象变得易于理解。例如,他用“社会是一张由无数张交织的网构成的画布”来比喻社会关系的复杂性,又用“个体如同一颗颗孤立的星辰,但它们的引力却共同塑造着宇宙的轨迹”来形容个人在社会中的作用。这些精妙的比喻,不仅增强了文章的可读性,更让读者在脑海中形成清晰的画面感,加深了对内容的理解。总而言之,这是一本让我受益匪浅的书,它不仅仅是一次知识的获取,更是一次自我认知的升华。我强烈推荐给所有渴望了解社会、提升自我的人。

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这本书以一种极其独特且引人入胜的方式,为我展现了“社会心理”的奥秘。它没有枯燥的理论堆砌,而是通过深入的心理学分析和生动的社会情境描绘,让我仿佛置身于一个巨大的心理实验室,观察着人类行为的种种奇妙之处。我尤其被书中关于“认知偏差”的章节所吸引,作者细致地剖析了我们在日常生活中,是如何受到各种认知偏差的影响,从而做出不理性的判断。例如,他提到的“确认偏误”,即我们倾向于寻找和解释那些支持我们既有信念的信息,这让我恍然大悟,原来自己在很多时候,都只是在“自我证明”,而非真正地寻求真相。这让我开始审视自己过去的一些决策,不禁为自己曾经的“固执”感到有些汗颜。书中关于“群体极化”的论述也给我留下了深刻的印象,作者分析了在群体讨论中,人们的观点为何会变得越来越极端,以及这种现象对社会可能带来的负面影响。这让我更加警惕在社交媒体上与观点相似的人进行“抱团取暖”,因为这种行为很有可能将自己推向更极端的立场。作者的语言风格非常具有魅力,他善于运用幽默和自嘲,让那些原本可能严肃的心理学概念变得活泼有趣。他还会引用一些经典的心理学实验,为读者提供直观的理解。这本书的结构也设计得非常巧妙,每一章都像是在解开一个关于人类行为的谜题,让读者在阅读过程中充满探索的乐趣。我尤其喜欢他提出的“理解他人,先理解其背后的心理机制”的观点,这让我学会了用更包容和理解的态度去对待他人。总而言之,这是一本能够帮助我们更深刻地理解“人性”和“人心”的智慧之作,它让我们明白,我们所见的,未必是真实,而真正驱动我们行为的,往往是那些隐藏在内心深处的心理力量。

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这本书为我打开了理解“价值观”的全新视野,它不仅仅是关于社会中存在的各种价值取向,更是关于这些价值观是如何形成、传播,以及在我们个体生活中扮演何种角色的。作者在书中对“道德哲学”与“社会伦理”的结合之处进行了深入的探讨,这让我明白了,我们所秉持的许多道德观念,其实都深深地根植于我们所处的社会环境和文化传统之中。我开始反思,自己的一些行为准则,究竟是源于内在的良知,还是受到外界评价的影响?作者提出的“社会契约论”的视角,帮助我理解了我们为何会自觉遵守某些社会规则,因为这是一种为了共同利益而达成的默契。书中关于“价值观的冲突与融合”的分析也给我留下了深刻的印象,作者探讨了当不同价值观念发生碰撞时,社会会如何应对,以及个体如何在这种冲突中找到自己的定位。这让我更加理解社会的多样性,也学会了如何去包容和尊重与自己不同的观点。作者的语言风格非常理性而又充满洞察力,他善于剖析事物本质,用清晰的逻辑带领读者去探寻那些隐藏在表面之下的复杂性。他还会引用大量的历史文献和哲学思想,为读者提供更广阔的思考空间。这本书的篇章划分也十分合理,每一部分都像是在进行一次深入的社会“考古”,挖掘出那些被时间尘封的价值根源。我尤其喜欢他提出的“批判性思考”的重要性,它提醒我们,不要盲目接受现有的价值观,而是要对其进行审视和反思,找出其中合理和不合理之处。这让我不再轻易被他人的观念所左右,而是能够形成自己独立判断的能力。总而言之,这是一本能够深化我们对自我和社会的认识的杰作,它引导我们去思考“何以为人”,以及我们在社会中应扮演的角色。

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这部作品的“社会观察”能力让我惊叹,作者以一种近乎人类学家的严谨和细腻,捕捉了社会中那些转瞬即逝却又极其重要的细节。我尤其被书中对于“社会仪式”的解读所吸引,作者并没有将仪式简单地看作是形式化的行为,而是深入剖析了它们在维系社会凝聚力、传递文化价值方面的关键作用。我开始回想起自己曾经参加过的各种“仪式”,比如毕业典礼、婚礼,甚至是日常的聚餐,这些看似普通的活动,在作者的笔下,都焕发出了新的意义。他认为,这些仪式能够帮助我们确立身份,增强归属感,并构建共同的记忆。这让我对生活中那些被我忽视的“仪式感”有了全新的认识,并且尝试去从中发掘更多的价值。书中关于“社会象征”的分析也给我留下了深刻的印象,作者探讨了那些看似普通的物品、符号,是如何承载着复杂的社会意义,并影响着我们的行为和认知。例如,他分析了不同国家国旗的象征意义,以及它们如何唤起国民的认同感。这让我开始更加留意生活中的各种象征符号,并思考它们背后所蕴含的社会信息。作者的文字风格非常具有画面感,他能够用生动的语言描绘出各种社会场景,让读者仿佛身临其境。他还会穿插一些趣闻轶事,让阅读过程充满了乐趣。这本书的结构也相当巧妙,作者会从一个小的社会现象入手,逐步引申到更宏大的社会议题,让读者在不知不觉中就完成了对社会结构的理解。我尤其欣赏他提出的“从微观中洞察宏观”的观察方法,这让我在日常生活中也能够捕捉到那些有意义的社会信息。总而言之,这是一本能够培养我们“社会洞察力”的必读之作,它让我们学会用更敏锐的眼睛去观察和理解我们所处的社会。

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这是一本让我重新认识“沟通”的书,它以一种全新的方式,阐释了我们如何在社会中通过各种方式进行连接和互动。作者在书中关于“非语言沟通”的论述,简直是颠覆了我以往的认知。我一直以为,沟通主要是通过语言来完成的,但这本书让我明白,肢体语言、面部表情、甚至是沉默,都承载着巨大的信息量,并且往往比语言更能真实地反映一个人的内心。我回想起自己曾经因为误解对方的非语言信号而产生的尴尬经历,现在才明白,原来是自己忽略了如此重要的沟通维度。作者还详细分析了不同文化背景下的非语言沟通差异,这让我对跨文化交流有了更深刻的认识,也更加警惕在交流中可能出现的误解。书中关于“说服与影响力”的章节也让我受益匪浅,作者揭示了那些看似无形的影响力是如何在我们生活中发挥作用的,比如广告、媒体宣传,甚至是朋友的建议。他提供的分析工具,帮助我识别出各种说服策略,从而更好地保护自己不被轻易操纵。我开始更加审慎地对待接收到的信息,并尝试去分析其背后的意图。作者的语言风格非常具有感染力,他善于运用故事和比喻,将复杂的心理学和社会学原理娓娓道来,让读者在不知不觉中就学到了很多东西。他也会鼓励读者进行自我反思,去观察和分析自己在沟通中的表现。这本书的结构也非常清晰,每一章都围绕着一个核心主题展开,逻辑性很强。我尤其喜欢他提出的“倾听比表达更重要”的观点,这让我开始更加注重在与人交流时,给予对方充分的关注和理解。总而言之,这是一本能够切实提升我们人际交往能力的优秀读物,它让我明白,真正的沟通,是心与心的连接。

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这部作品的深度和广度都超乎我的想象,它让我从一个全新的视角去审视我们赖以生存的社会环境。我花了很长时间去消化其中关于“社会结构”的部分,作者并没有像其他书籍那样枯燥地罗列各种模型,而是通过生动的案例和深入浅出的讲解,将抽象的社会结构具象化。我印象最深刻的是他对于“社会资本”的定义和阐释,作者认为,我们与他人的关系网络,以及在这些网络中获得的信任和支持,是我们最重要的资产。这让我开始重新评估我的人际关系,不仅仅是看重表面的友谊,更是关注那些能够提供互助和支持的连接。例如,我曾经认为,和一些“有影响力”的人建立联系很重要,但这本书让我明白,更重要的是建立起真诚、互信的互助关系,无论对方的身份如何。作者还探讨了“社会流动性”问题,分析了在不同的社会结构下,个体实现阶层跨越的可能性有多大,以及其中的阻碍因素。这让我对社会公平有了更深刻的认识,也更加理解了为什么有些人会感到“努力也无法改变现状”。这本书并没有提供简单的解决方案,而是鼓励读者去思考,去行动,去尝试打破固有的社会藩篱。我特别喜欢作者在书中提出的“微观行动,宏观改变”的理念,他认为即使是个体的微小努力,如果能够汇聚起来,也能对整个社会产生巨大的影响。这给了我很大的启发,让我不再感到无力,而是相信自己也能成为改变的一部分。作者的文字功底也非常扎实,他能够将复杂的社会学概念,用非常清晰、逻辑严谨的语言表达出来,让即使是初次接触社会学理论的读者也能轻松理解。他善于运用对比论证,将不同的社会观点进行碰撞,激发出更深层次的思考。这本书的排版也非常人性化,重要的概念会用加粗字体突出显示,方便读者记忆。总的来说,这是一本极具启发性的书籍,它不仅拓宽了我的视野,更激发了我对社会参与的热情。

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这部作品让我对“教育”在社会发展中的作用有了全新的认识,它不仅仅是关于学校里的课程和教学,更是关于社会如何通过各种方式,将知识、技能和价值观传递给下一代,从而塑造未来的社会。作者在书中对“社会化教育”的探讨,让我明白了,教育并非仅仅发生在课堂之上,它贯穿于我们人生的始终,从家庭教育到同伴影响,再到媒体宣传,都在不断地塑造着我们。我开始回想起自己成长的过程中,哪些经历对我的价值观和行为模式产生了深远的影响,而这些影响,很多都来自于非正式的教育渠道。书中关于“教育公平与社会阶层”的分析也给我留下了深刻的印象,作者探讨了教育资源的不均衡分配,如何可能加剧社会阶层的固化,以及社会如何才能为所有人提供公平的教育机会。这让我对教育的社会功能有了更深刻的理解,也更加认识到教育公平的重要性。作者的语言风格非常平实而富有启发性,他善于用生动的生活案例,来阐释那些看似高深的教育理论,让读者在不知不觉中就能获得深刻的感悟。他还会穿插一些关于教育史的介绍,为读者提供更广阔的视角。这本书的结构也非常清晰,作者会从宏观的教育理念出发,逐步深入到具体的教育实践,让读者能够系统地了解教育的方方面面。我尤其喜欢他提出的“终身学习”的理念,这让我认识到,教育并非一劳永逸的事情,而是需要我们不断地更新知识和技能,才能适应社会的发展。总而言之,这是一本能够帮助我们深刻理解“教育的意义”和“教育的力量”的杰作,它让我们认识到,教育是塑造个体、发展社会最强大的驱动力之一。

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the book I have been looking for since forever

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哈哈!这是一本能让社会学理论有趣起来的书,建议入门的同学们都来看啊!至少能看到各种大腕的各种八卦啊!!

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在人文与社会科学中,我一直认为建立一个思想框架是学习的基础,正如早期读过的西方哲学史,不敢说阅读过程有多么扎实或为我建立了多么坚固的基础,不过也至少让我对思想史中的先辈与概念有了个大致的了解,在谈论到某个理论时,我也能反应出这个理论的提出者是谁,他生活在哪个年代,此时期正流行什么思潮。阅读本书也算是迈出了建立社会学思想框架的第一步,还有待我进一步探索。

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都很好,韦伯最好。

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都很好,韦伯最好。

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