發現社會 在線電子書 圖書標籤: 社會學  社會理論  思想史  社會科學  社會  入門  政治學  蘭德爾·柯林斯   

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衝突理論（馬剋思、韋伯、達倫道夫、米爾斯）認為社會是人與人之間相互衝突的場域，強調意識形態（虛假意識，統治階級的思想就是社會思想）；結構功能主義（塗爾乾、帕雷托、斯賓塞、帕森斯）認為社會是外在於個體的有秩序的整體，必然存在共識（集體良知）和一套功能機構，強調規則；符號互動論（庫利、米德、布魯默、戈夫曼）從微觀角度認識社會，認為人類最本質的特徵是運用符號，社會是人與人之間相互作用、溝通和談判的動態辯證網絡，人在行動中可以界定或改變規則。

衝突理論（馬剋思、韋伯、達倫道夫、米爾斯）認為社會是人與人之間相互衝突的場域，強調意識形態（虛假意識，統治階級的思想就是社會思想）；結構功能主義（塗爾乾、帕雷托、斯賓塞、帕森斯）認為社會是外在於個體的有秩序的整體，必然存在共識（集體良知）和一套功能機構，強調規則；符號互動論（庫利、米德、布魯默、戈夫曼）從微觀角度認識社會，認為人類最本質的特徵是運用符號，社會是人與人之間相互作用、溝通和談判的動態辯證網絡，人在行動中可以界定或改變規則。

衝突理論（馬剋思、韋伯、達倫道夫、米爾斯）認為社會是人與人之間相互衝突的場域，強調意識形態（虛假意識，統治階級的思想就是社會思想）；結構功能主義（塗爾乾、帕雷托、斯賓塞、帕森斯）認為社會是外在於個體的有秩序的整體，必然存在共識（集體良知）和一套功能機構，強調規則；符號互動論（庫利、米德、布魯默、戈夫曼）從微觀角度認識社會，認為人類最本質的特徵是運用符號，社會是人與人之間相互作用、溝通和談判的動態辯證網絡，人在行動中可以界定或改變規則。

大開眼界，這是本把弗洛伊德，馬剋思，尼采，戈夫曼都單獨成章編入的一本社會學專著。比國內教材可讀性強，作者很會分配理論和雜聞逸事的空間。但理論羅列不完整，或者說，對一些學者的觀點進行瞭刪繁就簡的處理。如在斯賓塞對社會有機體的評論中說”缺乏一個集中於某處的意識”，這裏指的不是缺乏集體意識，而是缺乏如生物體大腦那樣的意識，是針對社會有機體和生物有機體間不同做齣的評論。在國內的教材中，把孔德和斯賓塞一起放到瞭實證主義的陣營中，而這裏則是強調斯的進化論者屬性。這些編寫上的不同側重是由美國學院的研究傾嚮帶來的嗎？或許是的，對托剋維爾的引用已經很說明問題

標一下當年一晚上刷完的書

根据本书内容，非常简略的做了一张思维导图，不求面面俱到，只为搭建一个社会学理论框架，以此能让我以后再看到思想家们的名字或理论的时候能够回想起他在历史长河中的位置。 最近也在跟同学讨论该如何看待，社会科学中经济学一家独大，经济学中数理化方法一家独大。本书作者也...  

以前看翻译的理论书籍，觉得很是难懂。语言繁复，定语超多，结构复杂，读得很累。但是读这本书大部分时候却感觉很轻松。翻译得不错。提供了一个学习社会学的导读。我一开始看《社会学的想象力》，感觉有点难读，放下了。但是看了这本书后，我突然又有了重读《社会学的想象力》...