施特劳斯与古典研究

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出版者:生活·读书·新知三联书店
作者:中国比较古典学学会 编
出品人:
页数:396
译者:
出版时间:2014-11
价格:38.00
装帧:平装
isbn号码:9787108050939
丛书系列:“文化:中国与世界”新论
图书标签:
  • 政治哲学
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具体描述

《施特劳斯与古典研究》:一场穿越时空的思想对话 《施特劳斯与古典研究》并非一本简单的学术著作,它是一场跨越千年的思想盛宴,一次对西方哲学最深邃源泉的虔诚回溯。这本书的真正魅力在于,它不满足于对古代哲学家思想的浅层梳理,而是深入挖掘其思想内核,探寻其跨越时空的生命力,并将其置于现代思想的语境下进行审视与对话。 本书的核心,正如书名所示,聚焦于伟大的政治哲学家利奥·施特劳斯(Leo Strauss)对于古希腊罗马古典哲学,特别是柏拉图和亚里士多德思想的精深解读。然而,这绝非对古典文本的简单复述,而是通过施特劳斯独特的“隐晦写作”解读法,揭示出那些隐藏在文本深处的、被历史的尘埃所掩盖的智慧。施特劳斯以其非凡的洞察力,让我们得以窥见古希腊哲学家们是如何面对人类最根本的难题:何为正义?何为善?何为理想的城邦?以及如何在变幻莫测的世界中寻求稳定与秩序? 《施特劳斯与古典研究》带领读者踏上一段令人着迷的求知之旅。它首先深入分析了柏拉图的哲学体系,特别是其关于理念论、灵魂学说以及《理想国》中提出的“哲人王”概念。作者将施特劳斯的解读视为一把钥匙,打开了理解柏拉图思想深层含义的大门。我们不再将“哲人王”视为一个遥不可及的乌托邦设想,而是理解为柏拉图对理性在政治生活中的绝对权威的深刻呼唤,以及对哲学统治者所需具备的卓越德性的严苛要求。书中对柏拉图洞穴寓言的解析尤为精彩,它不仅揭示了教育的本质,更暗示了通往真理之路的艰难与孤寂,以及少数先知者与蒙昧大众之间的永恒张力。 紧接着,本书将目光投向了亚里士多德。与柏拉图对超验世界的沉思不同,亚里士多德更关注经验世界和人类实践。本书详尽探讨了亚里士多德的伦理学,尤其是其“德性伦理”和“幸福”(eudaimonia)的追求。我们会发现,亚里士多德并非简单地将幸福等同于感官的快乐,而是将其视为一种基于理性活动和德性实践的圆满人生。书中对亚里士多德的《政治学》的解读,更是直击了政治秩序的本质。亚里士多德对城邦的分类,对不同政体的优劣分析,以及他对宪法的重视,都为理解政治生活提供了宝贵的视角。施特劳斯尤其强调了亚里士多德的“实践智慧”(phronesis)在政治决策中的关键作用,这种智慧并非书本知识,而是需要通过长期的经验积累和对具体情境的精准把握。 然而,《施特劳斯与古典研究》的价值远不止于对古代哲学的重新发掘。它更重要的是展现了施特劳斯如何运用这些古典资源来批判现代性的弊病。在书中,我们会看到施特劳斯对启蒙运动及其后现代思潮的深刻质疑。他认为,现代性的核心特征——对进步的信仰、对科学理性的过度推崇、以及对传统的疏离——在某种程度上削弱了人类对永恒真理的追求,甚至可能导致价值的相对化和道德的滑坡。施特劳斯提醒我们,现代社会虽然取得了巨大的物质进步,但在理解“何为好的生活”以及“如何构建一个公正的社会”这些根本性问题上,可能比古代哲学家们更加迷茫。 本书的一个重要特色,是深入阐释了施特劳斯关于“古典写作”的理论。施特劳斯认为,许多古代哲学家,为了在充满敌意的社会环境中生存并传播思想,不得不采用一种“隐晦”的写作方式,将重要的思想隐藏在看似寻常的论述之下,只有那些具有敏锐洞察力和良好训练的读者才能领会其真实意图。作者通过对柏拉图和亚里士多德文本的细致分析,生动地展现了施特劳斯如何揭示这些“隐藏的对话”,从而恢复了古典哲学原有的丰富性和复杂性。《施特劳斯与古典研究》本身也力求在写作风格上效仿施特劳斯,引导读者主动参与到思想的探究过程中,而非被动接受既定的结论。 此外,本书还探讨了施特劳斯对政治哲学史的宏大叙事。它将古典哲学置于整个西方政治思想发展的脉络中,并考察了从中世纪到现代,古典思想是如何被继承、改造或遗忘的。特别是施特劳斯对马基雅维利、霍布斯、洛克等现代政治思想家的批判性审视,揭示了他们与古典传统的决裂,以及这种决裂所带来的深远影响。施特劳斯认为,现代政治思想往往过于关注效率和权力,而忽视了对政治目的和道德基础的追问,这可能导致政治的工具化和对人类尊严的漠视。 《施特劳斯与古典研究》是一本需要读者沉下心来、反复品味的著作。它不是那种可以轻松浏览的读物,但一旦你进入其思想的世界,你将收获的是对西方文明源头及其核心问题的深刻理解。这本书不仅仅是关于施特劳斯或古典哲学,它更是关于如何通过思想的力量,来认识我们自身、理解我们所处的时代,并为建构一个更美好的未来提供可能性的思考。它邀请我们再次回归那些最根本的问题,再次倾听那些来自远古的智慧之声,并在与它们的对话中,找到属于我们时代的答案。

作者简介

本书是中国比较古典学学会第二届年会主题论文的精选,由“中国比较古典学学会”编选。共论文九篇,附录两篇,包括列奥· 施特劳斯(Leo Strauss,1899—1973) 的年谱、著述(含讲学课程)编年。

目录信息

出版说明
古典学:扣两端而执其中 墨哲兰
论施特劳斯的否定哲学 陈建洪
施特劳斯论色诺芬的“苏格拉底申辩” 程志敏
马基雅维利、施特劳斯与我们 海裔
马基雅维利的“上升” 李阳泽
施特劳斯论洛克 赵雪纲
双重写作与启蒙 刘小枫
谋杀启蒙 徐戬
哲人与僭政 刘振
附录
施特劳斯年谱 叶然编
施特劳斯文献分类编年 叶然编
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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**评价七** 《施特劳斯与古典研究》这本书,是一部挑战思维定势、重塑思想框架的杰作。作者以其深邃的哲学洞察力,将施特劳斯这位当代政治哲学的巨匠,与西方古典思想的源头紧密地联系起来,并揭示了这种联系对于理解当代世界的重要性。我被作者在书中对“理性”的探讨所深深吸引。他清晰地展示了施特劳斯如何批判现代思想中对理性的工具化和过度膨胀,并重拾古典哲学对理性的审慎理解,即理性不仅是一种工具,更是通往真理和善的途径。作者在论述施特劳斯对“宗教”的态度时,也展现了其思想的复杂性和深刻性。他让我们看到,施特劳斯并非简单地否定宗教,而是从古典哲学的角度,重新审视宗教与政治、与哲学之间的关系,并揭示了宗教对于维护社会秩序和道德的独特作用。这种 nuanced 的解读,避免了对施特劳斯思想的简单化和片面化。书中对“革命”的分析,也让我受益匪浅。作者深入剖析了施特劳斯对现代革命的批判,以及他为何认为回归古典政治哲学的智慧,是避免革命带来的混乱和破坏的关键。这种对历史经验的深刻反思,让这本书不仅仅停留在理论层面,而是具有了重要的现实指导意义。我强烈推荐这本书给所有对西方思想史、政治哲学以及如何理解当代世界感兴趣的读者。

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**评价二** 《施特劳斯与古典研究》这本书,与其说是一本关于某个特定哲学家或者某个特定时期的学术著作,不如说它是一张通往理解西方思想深层脉络的地图。我特别欣赏作者在处理施特劳斯与古典思想之间关系时所展现出的那种审慎而又大胆的探索精神。他没有简单地将施特劳斯视为一个复古者,而是深刻地揭示了施特劳斯是如何在现代性遭遇危机的时刻,回溯到古典的智慧,从中寻找能够指引方向的灯塔。书中对于“古典”的定义和界定,本身就充满了启发性。作者并没有将“古典”狭隘地限定在某个具体的年代或某个学派,而是将其视为一种对于“永恒真理”的追求,一种对人类根本问题的深刻关切。他让我们看到,即使在日新月异的现代社会,那些古老的问题——关于正义、关于善、关于人是什么、关于理想政体——依然如故,并且可能因为现代性的发展而变得更加紧迫。作者在分析施特劳斯的作品时,常常引用原著中的精彩段落,并进行细致的解读,这使得我们能够直接感受到施特劳斯思想的力度和深度。例如,关于“自然法”的讨论,作者不仅阐述了施特劳斯对现代自然法观念的批判,更重要的是,他指出了施特劳斯是如何从古典哲学中重新挖掘出关于自然法更深刻的理解,以及这种理解对于重建现代道德和政治秩序的意义。这本书给我最大的感受是,它让我们重新认识到“学习历史”的重要性,以及“理解过去”对于“把握现在”和“塑造未来”的不可替代的作用。

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**评价九** 《施特劳斯与古典研究》这本书,是一部在我阅读过程中,不断引发我内心深刻共鸣的著作。作者以其深厚的学养和敏锐的洞察力,带领我们穿越时空的界限,去理解施特劳斯这位思想家,以及他与西方古典思想之间那如影随形的联系。我特别欣赏作者在分析施特劳斯对“历史”的看法时所展现出的那种超越性。他让我们看到,施特劳斯并非简单地否定历史的意义,而是批判那种将历史视为一切衡量标准的“历史主义”,并重拾古典哲学对于“永恒真理”的追求。他揭示了施特劳斯如何从古典哲学中,看到了历史变迁背后的某些不变的原则,以及这些原则对于理解人类命运的意义。书中对“城邦”的讨论,也让我印象深刻。作者展示了施特劳斯如何从古希腊城邦的政治实践和哲学思考中,提炼出关于政治共同体建设的深刻智慧,并将其与现代民族国家的局限性进行对比,从而引发我们对理想政治形态的深入思考。这种对“共同善”的追寻,在个人主义盛行的当代,显得尤为珍贵。此外,书中对施特劳斯“爱智慧”的解读,也让我深受启发。作者让我们看到,施特劳斯并非将哲学视为一种纯粹的学术活动,而是将其看作一种对“真理”和“善”的永恒追求,一种对人类生存状态的深刻关切。这种对哲学本质的回归,为我们理解何为真正的“智慧”提供了新的视角。

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**评价三** 我必须承认,《施特劳斯与古典研究》这本书在我手中,经历了一段漫长而又充满智识挑战的阅读旅程。它不是一本可以随手翻阅的轻松读物,而是一部需要投入大量精力去思考、去消化的作品。作者在构建论证时,展现了一种近乎“建筑师”般的严谨和逻辑性。他从宏观的角度勾勒出西方政治哲学的演变轨迹,然后聚焦到施特劳斯这一关键人物,再深入到施特劳斯对古典思想的独特诠释。在叙述过程中,作者善于运用类比和对比,将复杂的哲学概念变得更加生动形象。比如,在探讨施特劳斯对于“历史主义”的批评时,作者巧妙地将历史主义比作一盘散沙,而将古典哲学比作一座坚固的堡垒,清晰地展现了两种思想路线的根本差异。书中对于施特劳斯“隐晦写作”的分析,更是让人眼前一亮。作者通过对施特劳斯文本细微之处的捕捉,揭示了施特劳斯作为一位“圣人”哲学家,是如何在充满敌意的环境中,通过精妙的文字艺术来传递其深刻的思想。这种解读方式,让我对阅读经典产生了全新的认识,学会了如何“透过文字看真相”。此外,书中对施特劳斯思想在不同文化语境下的影响,也有所涉及,这使得这本书的视野更加开阔,也更具现实意义。读完这本书,我不仅对施特劳斯本人及其思想有了更深入的了解,更重要的是,我开始重新审视自己所处的时代,以及我们应该如何从悠久的思想传统中汲取智慧,来应对当前的挑战。

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**评价五** 说实话,《施特劳斯与古典研究》这本书,在我拿到它的时候,内心是有些许忐忑的,因为它听起来就充满了学术的深度。然而,当我真正翻开它,并投入其中时,所有的顾虑都烟消云散了。作者的叙述方式非常独特,他没有一开始就抛出晦涩的概念,而是从一个引人入胜的故事或者一个普遍存在的现象入手,慢慢将我们引入到施特劳斯和古典研究的宏大议题中。例如,在探讨现代社会面临的“意义危机”时,作者并没有直接搬出施特劳斯的理论,而是先从日常生活中人们普遍感受到的迷茫和焦虑谈起,然后顺势引出施特劳斯对现代性根源的诊断,以及他如何从古典哲学中寻找答案。这种“润物细无声”的叙述技巧,极大地降低了阅读门槛,让哲学思想不再是遥不可及的象牙塔。书中对于施特劳斯“政治的复兴”这一核心理念的阐释,更是让我耳目一新。作者清晰地勾勒出施特劳斯对当代政治衰败的诊断,以及他为何认为回归古典政治哲学是解决之道。在这一过程中,作者穿插了大量的历史事实和思想流派的介绍,使得施特劳斯的思想不再是孤立的,而是深深植根于西方思想的沃土之中。我对书中对“善”的讨论印象尤为深刻,作者不仅解释了施特劳斯如何从古典哲学中重新理解“善”,以及这种理解对于构建公正社会的意义,更重要的是,他让我们看到了一个关于“善”的哲学追问,如何在现代社会中依然保持其尖锐性和重要性。

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**评价八** 《施特劳斯与古典研究》这本书,对我而言,是一次沉浸式的哲学体验。作者的写作风格,既有严谨的学术功底,又不失引人入胜的叙事魅力。他巧妙地将施特劳斯深邃的思想,与古希腊罗马的智慧之光融为一体,为我们展现了一幅波澜壮阔的思想画卷。我印象最深刻的是书中关于“政治的艺术”的论述。作者通过对施特劳斯著作的细致解读,让我们看到,施特劳斯并非简单地提倡回归古代,而是从古典政治哲学中汲取了关于政治的本质、政治的艺术以及政治的局限性的深刻洞见,并将其应用于批判和反思现代政治的诸多问题。他让我们认识到,政治并非仅仅是权力斗争,更是一种关乎“善”和“正义”的艰难探索。书中对“自由”的讨论,也让我思考良多。作者展示了施特劳斯如何批判现代自由主义对个人自由的过度强调,以及他为何认为真正的自由,不仅仅是摆脱束缚,更是在追求“善”和“真理”的过程中实现的。这种对自由的重新定义,是对当代社会普遍理解的有力挑战。此外,书中对施特劳斯“哲学教育”的论述,也让我深感共鸣。作者揭示了施特劳斯如何从古典哲学中,看到哲学教育对于培养公民美德、塑造理性公民的重要性,以及这种教育在现代社会所面临的挑战。这本书让我认识到,理解西方思想的根源,对于我们理解当代世界的诸多困境,以及如何寻找解决之道,具有至关重要的意义。

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**评价一** 捧读《施特劳斯与古典研究》,我仿佛置身于一个充满思想火花的古老殿堂。作者以其深邃的洞察力和严谨的学术态度,为我们揭示了西方古典思想的瑰宝,并巧妙地将其与施特劳斯这位当代政治哲学的巨匠联系起来。这不是一本简单的书籍介绍,而是对一种思想传承的深度挖掘。从开篇对古希腊哲学源头的追溯,到对柏拉图、亚里士多德等先哲思想体系的细致梳理,再到施特劳斯如何从中汲取养分、重塑现代哲学格局,整个过程波澜壮阔,引人入胜。作者在论述中,并非简单地罗列观点,而是通过对文本的精细解读,展现出一种“读懂”古典的智慧。例如,在谈到柏拉图的“洞穴寓言”时,作者 not only 解释了其字面意义,更深入剖析了其哲学寓意,以及施特劳斯如何将其转化为对现代政治迷思的批判。这种深入浅出的讲解,让即便对古典哲学稍感陌生的读者也能循序渐进,领略其思想的魅力。书中对施特劳斯著作的引用和分析,也并非枯燥的学术术语堆砌,而是围绕着“政治的本质”、“理性的界限”、“历史的意义”等核心问题展开,层层递进,构建起一个宏大的思想图景。读完这本书,我感觉自己仿佛接受了一场思想的洗礼,对西方政治哲学的源流及其在现代社会的演变有了更清晰、更深刻的认识。它不仅是一部学术专著,更是一次对人类思想史的致敬,一次对智慧之光的探索。

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**评价十** 《施特劳斯与古典研究》这本书,是一次令人振奋的思想探索,它如同一面镜子,映照出西方思想史上那些最璀璨的星辰,并展现了它们如何与施特劳斯这位当代思想家的探索交相辉映。作者的写作,与其说是在讲述一个故事,不如说是在引领一场智识的冒险。他以一种充满活力和感染力的方式,将我们带入到施特劳斯对古典思想的深度挖掘之中。我被书中对“正义”的探讨所深深吸引。作者清晰地勾勒出施特劳斯如何批判现代法律和政治理论中对正义的狭隘理解,并重拾古典哲学对于正义的更全面、更深刻的认识,即正义不仅关乎权利的分配,更关乎个体和共同体的“善”。他让我们看到,一个关于“正义”的古老追问,在现代社会依然具有其迫切性和深刻性。书中对“德性伦理”的重塑,也让我受益匪浅。作者展示了施特劳斯如何从亚里士多德等古典哲学家那里,重新发掘了关于“德性”的丰富内涵,并将其与现代社会对“规范伦理”的过度依赖进行对比,从而引发我们对如何培养真正“善良”的人的深刻反思。这种回归到个体品格的塑造,为我们理解和构建更加美好的社会,提供了重要的启示。此外,书中对“政治哲学”的定义和边界的讨论,也让我茅塞顿开。作者揭示了施特劳斯如何将政治哲学置于更高的哲学传统之中,并强调其对于理解人类生活和政治实践的根本重要性。这本书让我深刻地认识到,只有当我们回归思想的源头,才能更好地理解我们所处的时代,并找到通往未来的智慧之路。

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**评价六** 《施特劳斯与古典研究》这本书,是一次让我大开眼界的思想之旅。作者的笔耕不辍,不仅在于其知识的广博,更在于其思想的深度和洞察力。他以一种令人敬畏的学术态度,深入探究了施特劳斯与西方古典思想之间的血脉联系,并将这种联系置于更广阔的历史和哲学背景下进行考察。我尤其欣赏作者在处理施特劳斯对“自然状态”的探讨时所展现出的那种精妙的论证。他让我们看到,施特劳斯是如何通过对霍布斯、洛克等现代思想家的批判,回归到柏拉图和亚里士多德对“自然”更深刻的理解,并在此基础上构建其对政治秩序的独特见解。作者在分析施特劳斯著作时,非常注重文本的细读,他善于从那些看似不起眼的词句中挖掘出深层的哲学含义,并将其串联起来,形成一个完整而严密的思想体系。这种解读方式,让我在阅读时,不仅学到了知识,更学到了如何去“读懂”哲学。书中对“美德”的探讨,也让我印象深刻。作者展示了施特劳斯如何从古典哲学中汲取关于“美德”的丰富内涵,并将其与现代社会对“个人权利”的过度强调进行对比,从而引发我们对何为真正“良好生活”的深刻反思。这本书的价值,并不仅仅在于它为我们提供了关于施特劳斯和古典研究的知识,更在于它启发我们如何去思考,如何去追问那些关于人类生活最根本的问题。

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**评价四** 《施特劳斯与古典研究》这本书,就像一位经验丰富的向导,带领我在广袤的思想丛林中穿行。作者的笔触细腻而富有感染力,他并非高高在上地传授知识,而是以一种循循善诱的方式,引导读者一步步深入理解施特劳斯思想的精髓,以及施特劳斯与西方古典传统的深刻联系。我特别喜欢书中对于“古典”与“现代”之间张力的描绘。作者并没有简单地将两者对立起来,而是展现了两者之间复杂的互动关系。他让我们看到,正是因为现代性的诸多困境,才促使像施特劳斯这样的思想家,重新审视古典的智慧,并从中寻找解决现代问题的线索。书中对具体哲学家的阐释,如对亚里士多德的“政治动物”概念的解读,以及施特劳斯如何在此基础上发展其政治哲学,都写得鞭辟入里。作者在引用和分析这些哲学家的思想时,总能抓住核心要义,并将其与施特劳斯的主张巧妙地联系起来,形成一种浑然天成的论证。阅读过程中,我时不时会停下来,反复咀嚼书中的某句话,思考其背后的深层含义。这种沉浸式的阅读体验,是很多普通读物所无法给予的。此外,作者在行文中,也融入了大量的历史背景知识,这使得我们能够更好地理解施特劳斯思想形成的时代土壤。这本书不仅仅是对施特劳斯思想的解读,更是一次对西方思想史的生动演绎,一次对人类智慧传承的深刻反思。

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洛克与霍布斯的看法完全相同么? 施特劳斯认为并非如此。洛克想要证明的是,霍布斯所说的自我保全的权利,不利于专制政府,而有利于有限政府。故政府不能靠强力或征服建立起来,必须经由“同意”建立起来。但是,这种经由同意建立起来的政府尽管有诸多限制,仍不失为一个霍布斯意义上的“利维坦”。洛克认为,自己这种利维坦比之霍布斯的利维坦,为个人的自我保全提供了更大的保障。政府要想为个人的自我保全提供更大的保障,就必须把保护财产作为最重要的目的。论述至此,施特劳斯已把中心转到洛克的财产学说上。正是财产学说使洛克的政治学不仅与霍布斯有了区别,也与传统学说有了明显的差异。在施特劳斯看来,洛克财产学说“实际上差不多是他的政治学说中最核心的部分”。从此,人类的创造性活动成了世界的最高主宰。获取财产必然终导致政治享乐主义

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一边看一边心中默念:阿弥陀佛。可以作为认识施派小册子。

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年会论文汇编,水平不一,印刷与校勘瑕疵略多。推荐海裔、小枫国师和赵雪纲的三篇。

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就第一篇就足够烧书了好吗。

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一边看一边心中默念:阿弥陀佛。可以作为认识施派小册子。

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