购买奢侈品和休闲服务的欲望,是人类在在现代生活中的一个基本动力。《世界历史上的消费主义》研究消费主义的历史渊源及其在世界各地的广泛传播。本书从世界历史的角度探讨有关消费等问题,既研究了经济较为发达的西方和日本的消费者体验,同时也研究经济发展水平不佳地区消费,对消费和全球历史进行重新评估。本书注重关注以下中心议题:(1)拉丁美洲消费主义的新发展;(2)20世纪90年代以来俄罗斯和中国消费主义的发展;(3)扩大内需加强消费作为对最近的国际威胁回应;(4)消费主义对传统文化的影响。
消费理念的不同是受很多因素影响的,作为消费天堂的上海,有钱一族与贫穷一族在面对同一必需品时可能会有不同的顾虑。基于大城市里引领潮流的精英品味,服饰时尚定期更新着,其他领域也有创新,但受传统标准规范的宫廷服饰却没有变化,许多家具模式也是,包括建筑本身,都彰显...
评分消费理念的不同是受很多因素影响的,作为消费天堂的上海,有钱一族与贫穷一族在面对同一必需品时可能会有不同的顾虑。基于大城市里引领潮流的精英品味,服饰时尚定期更新着,其他领域也有创新,但受传统标准规范的宫廷服饰却没有变化,许多家具模式也是,包括建筑本身,都彰显...
评分消费理念的不同是受很多因素影响的,作为消费天堂的上海,有钱一族与贫穷一族在面对同一必需品时可能会有不同的顾虑。基于大城市里引领潮流的精英品味,服饰时尚定期更新着,其他领域也有创新,但受传统标准规范的宫廷服饰却没有变化,许多家具模式也是,包括建筑本身,都彰显...
评分消费理念的不同是受很多因素影响的,作为消费天堂的上海,有钱一族与贫穷一族在面对同一必需品时可能会有不同的顾虑。基于大城市里引领潮流的精英品味,服饰时尚定期更新着,其他领域也有创新,但受传统标准规范的宫廷服饰却没有变化,许多家具模式也是,包括建筑本身,都彰显...
评分消费理念的不同是受很多因素影响的,作为消费天堂的上海,有钱一族与贫穷一族在面对同一必需品时可能会有不同的顾虑。基于大城市里引领潮流的精英品味,服饰时尚定期更新着,其他领域也有创新,但受传统标准规范的宫廷服饰却没有变化,许多家具模式也是,包括建筑本身,都彰显...
这本书的叙事节奏把握得相当老辣,它不是那种教科书式的平铺直叙,倒更像是一部结构精妙的悬疑片,每隔一段时间就会抛出一个令人意想不到的时代切面,让你不得不停下来细细品味。 比如,其中有一章专门探讨了启蒙运动时期法国沙龙文化中,精美瓷器和丝绸如何成为知识分子展示其“品味”和政治立场的隐秘代码,这种将日常消费品提升到哲学和意识形态高度的分析角度,非常新颖。 我特别欣赏作者在处理跨文化比较时的那种克制与洞察力,比如他对比了中国宋代市民阶层对精致生活用品的追求与同期欧洲的萌芽状态,他没有简单地进行优劣评判,而是深入挖掘了不同社会结构下,人们对“好生活”的不同定义和表达方式。 全书的论证过程犹如抽丝剥茧,从宏观的贸易路线变迁,到微观的个体购买决策背后的心理动机,作者总能找到那些看似不经意的历史碎片,然后将其巧妙地嵌入到一个更宏大的历史脉络之中。 这种写法的好处是,即便是对某些特定历史时期不甚了解的读者,也能因为其出色的故事性而被深深吸引,读起来完全没有学术著作的枯燥感,更像是在听一位博闻强识的长者娓娓道来他毕生所观察到的世间百态。
评分这本书的封面设计初见便引人入胜,那种将古老文明的图腾与现代霓虹灯光交织在一起的视觉冲击力,着实让人好奇这趟穿越时空的旅程究竟会带我们去往何方。 随手翻开几页,首先映入眼帘的是一段关于古罗马集市上琳琅满目的异域香料的描述,作者的笔触细腻得仿佛能让你闻到那股辛辣而诱人的气息,仿佛置身于烈日下的石板路上,耳边是商贩此起彼伏的叫卖声。 接着,叙事风格陡然一转,笔锋犀利地切入了18世纪英国的纺织工业革命时期,那份对机器轰鸣声中新兴阶层对物质欲望膨胀的刻画,充满了冷峻的社会观察视角,让人不由得思考,在效率与廉价的背后,究竟牺牲了什么。 尤其让我印象深刻的是其中对十七世纪荷兰“郁金香狂热”的描摹,那种近乎癫狂的、将一朵花卉的价值推向荒谬顶峰的社会心理,被剖析得淋漓尽致,读来令人既觉荒唐又心惊,彷佛能感受到那种集体非理性的巨大惯性。 尽管书的标题宏大,但作者似乎总能精准地抓住那些微小、却又至关重要的历史节点,用生动的细节编织出一幅关于人类如何从匮乏走向丰裕,又如何被“拥有”所定义和驱使的复杂画卷,阅读体验如同品尝一坛陈年佳酿,层次丰富,回味悠长。
评分这本书给我最大的启发,在于它成功地将看似无关的历史事件串联了起来,形成了一张巨大的、关于人类欲望的地图。 比如,作者巧妙地将跨越大洋的奴隶贸易与欧洲新兴的对咖啡和巧克力的集体迷恋联系起来,揭示了消费的愉悦背后往往隐藏着难以言说的残酷成本。 这种“产业链”式的历史梳理,极大地拓宽了我的视野,让我意识到,今天我们随手可得的商品,其背后连接着何等漫长而复杂的权力与劳作网络。 书中对全球化早期阶段消费习惯的考察尤其引人入胜,它不再将西方视为唯一的中心,而是将目光投向了亚洲的巨大市场——例如,在17、18世纪,欧洲贵族对中国青花瓷的狂热追求,如何反过来影响了景德镇的生产模式和技术创新。 这种双向互动的历史观,远比传统的单向文化传播论更具说服力和深度。 阅读过程中,我时不时地会产生一种“原来如此”的顿悟感,仿佛那些散落在历史书中的模糊概念,都在这本书中被赋予了具体的、可触摸的物质形态。
评分全书的论证结构如同一个精密的钟表,每一个齿轮——无论是古代的玉石贸易、近代的广告技术,还是战后大众文化的兴起——都以一种意想不到却又无比契合的方式运转着。 尤其值得称赞的是,作者在探讨现代消费文化时,保持了极高的客观性,他没有简单地将现代人描绘成被媒体操纵的木偶,而是细致分析了消费行为是如何在个体身份构建和集体归属感之间进行微妙的平衡与拉扯的。 我对其中对“怀旧消费”的分析记忆犹新,作者探讨了人们如何通过购买复古产品,试图在快速变化的现代社会中锚定一种失落的安全感或纯真感。 这种对心理层面的挖掘,使得这本书超越了单纯的经济史或社会史的范畴,更像是一部深具人文关怀的“欲望人类学”著作。 最终读完,你不会感到沉重或沮丧,反而有一种被充分理解的释然感,因为作者以近乎全景的方式,展现了人类是如何一边享受着物质文明带来的便利与乐趣,一边又在无休止的追求中被裹挟前行,这是一种坦诚而又富有洞察力的总结。
评分坦白说,初拿到这本书时,我有点担心它会陷入对物质堆砌的肤浅赞美,或者流于空洞的说教,但读完之后,这种顾虑完全消散了。 作者明显是带着一种近乎解剖学的冷峻,去审视人类历史上那些关于“想要”与“拥有”的永恒博弈。 尤其是关于中世纪晚期,欧洲贵族如何通过对特定颜色染料和皮草的垄断,来构建等级壁垒的描述,简直是精彩绝伦。 他没有仅仅停留在“谁穿什么”的表象,而是深入挖掘了这种物质排他性是如何巩固社会权力结构的,这显示出作者深厚的历史功底和批判精神。 在行文风格上,它展现出一种罕见的“诗意与理性”的平衡,当他描述文艺复兴时期佛罗伦萨的工匠如何倾注毕生心血去打磨一件银器时,文字充满了对创造力的赞颂;而当他转而分析这些精美物件如何迅速成为财富炫耀的工具时,笔调又变得极其审慎和批判。 这种在赞美与反思之间的精准切换,使得全书的张力十足,让读者在享受历史细节的丰富性的同时,也能不断叩问自身行为的意义。
评分对于一本科普著作我们还能要求什么呢?
评分对消费历史的简要介绍,阐明了基本范式与看法,并提供了一些入门文献。细节基本没有。值得注意的是分章提供了一些欧洲以外地区对消费史研究的基本框架。
评分作者扯了消费主义的起源与发展,但就是没提对消费主义的定义是什么?全文也反映出他自己对消费主义是什么这一概念也感到模糊。其他,消费已成为公民的一种责任;同质化与自由,个性选择问题;模糊社会身份;价值观,人本身与反消费文化的消费主义化。
评分比鲍德里亚好读太多了,但这也意味着少了那么点深度和抽象的视角。这作为消费主义的入门书籍再适合不过了。 作者描写了关于消费主义的非常多的细节,把我们身处的物质世界完全陌生化:消费主义拉拢了原本作为传统民俗的表达的节日,还改变了人们的情感表达方式,以及解释了为什么“拒绝购买”变得那么重要。但是对于消费主义对我们精神世界的影响好像还是少了那么点。
评分挺好玩的一本书,尽管限于篇幅很难深入展开,且在东亚描述中大部分都并不符合实情,但聊胜于无吧。起码比国内那些连消费主义都没搞清,就拿着二手社会理论往史料上套的人要强。