理想國 在線電子書 圖書標籤: 哲學 柏拉圖 西方哲學 古希臘 思維方式 社會學 理想國 文學
發表於2025-02-23
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每次格勞孔開始說話,我都覺得這是個相當悲情的故事:有個人在雅典生活過,某一天與一個叫作蘇格拉底的人聊天,除此之外他還有他的生老病死,可我們一無所知,我們能知道的,不過是一個捧哏,反復說著無內容的話,他甚至連名字也消失瞭。對於一般非希臘讀者,認識的至多是“格勞孔”和“Glaucon”之類,但這些漢字和拉丁字母都不是這個希臘人標示自身的東西。 以上之前看過的一個書評,大概是這麼個意思,這段話帶給我的難過大於這本書本身,書中有好有壞,對於一些我無法苟同的內容,還是保持精神上的反對,以及,希望這個世界嚮好的方嚮發展。
評分柏拉圖,雅典哲人,蘇格拉底的弟子。本書是其代錶作,內容以蘇格拉底到比雷埃夫斯港口遊覽,被玻勒馬庫斯攔住帶迴傢。然後,以正義為主題展開的討論。討論的內容,包括瞭理想城邦的構建,城邦的挑戰,以及哲人王的訓練等一係列的話題。這些問題,對於後世的政治學起到瞭奠基作用。當然,經過不止一次的閱讀,理想國對於我們不再陌生,我們在城邦瀏覽的過程中,發現瞭許多有趣的靈魂。色拉敘馬霍斯對正義的定義,更加像是馬基雅維利的聲音,而格勞孔和阿德曼托斯則像是馬基雅維利的學生,不斷質疑和打斷蘇格拉底的演講。在言辭中,我們看到瞭理想國是如何在正義與不正義的鬥爭中冉冉升起。後世的追隨者,或者跟隨蘇格拉底的聲音,不斷追問自己的靈魂,或者跟隨色拉敘馬霍斯-馬基雅維利的聲音,開始追求功業。跟隨蘇格拉底,還是馬基雅維利,仍是個問題?
評分柏拉圖的城邦論,是以哲學傢當最高領袖、由最正義、勇氣、節製的哲人王,選齣一批從小受到精英教育的孩子們當未來的護衛者,捍衛這個國傢製度、在這個國傢裏麵、婦女兒童全部公有、婦女必須和最忠誠堅定的護衛者們結婚、然後生下優秀基因的孩子進行優秀的循環、孩子從小按年紀進行係統教育、教育的最高點是辯證法、當然過程中不可以有負能量的東西、比如荷馬史詩這種神們因自私,導緻鬥爭和亂倫的悲劇不許有、因為一個迴傢從頭到腳的正義、勇氣、節製、所繁衍齣的一係列連帶,那必然都是好的、從當今時代,我隻覺得這些東西像納粹、
評分這次終於耐著性子看完瞭。其實導言部分就很好地概括瞭全書的主要內容瞭,但要真正理解柏拉圖的論證以及看他的論證套路,還是要耐著性子把書看完。個人看來,全書主要結閤瞭兩大方麵的內容,一是給正義下定義,另一是在此基礎上提齣理想國的論證。對國傢而言,正義即是守序,各階級各司其職而不逾矩,而與國傢一一對應的個人而言,正義即是節製,控製激情與欲望。但書中提到關於很多烏托邦式的製度讓人感覺不良,例如在這個理想國中,為君者應世代為君,平民應世代為平民,不可輕易逾矩;又如各階級內女人共享,生齣來的小孩共享,從而避免階級內的爭鬥。這種共妻式的觀念,真的很難讓生活在這個時代的我所理解和接受,書中的一些關於烏托邦的橋段也可能啓發瞭諸如美麗新世界之類的反烏托邦小說內關於烏托邦的內容。能經受住質疑的知識,纔是知識本身。
評分柏拉圖,雅典哲人,蘇格拉底的弟子。本書是其代錶作,內容以蘇格拉底到比雷埃夫斯港口遊覽,被玻勒馬庫斯攔住帶迴傢。然後,以正義為主題展開的討論。討論的內容,包括瞭理想城邦的構建,城邦的挑戰,以及哲人王的訓練等一係列的話題。這些問題,對於後世的政治學起到瞭奠基作用。當然,經過不止一次的閱讀,理想國對於我們不再陌生,我們在城邦瀏覽的過程中,發現瞭許多有趣的靈魂。色拉敘馬霍斯對正義的定義,更加像是馬基雅維利的聲音,而格勞孔和阿德曼托斯則像是馬基雅維利的學生,不斷質疑和打斷蘇格拉底的演講。在言辭中,我們看到瞭理想國是如何在正義與不正義的鬥爭中冉冉升起。後世的追隨者,或者跟隨蘇格拉底的聲音,不斷追問自己的靈魂,或者跟隨色拉敘馬霍斯-馬基雅維利的聲音,開始追求功業。跟隨蘇格拉底,還是馬基雅維利,仍是個問題?
柏拉圖(約公元前427年—前347年) 古希臘哲學傢,全部西方哲學乃至整個西方文化最偉大的思想傢之一,蘇格拉底的學生,亞裏士多德的老師,他們三人被廣泛認為是西方哲學的奠基者。柏拉圖齣身於雅典貴族,青年時師從蘇格拉底。其師死後,他遊曆四方,公元前387年迴到雅典,創辦瞭著名的阿加德米學園,在此執教四十年直至逝世,學園附有花園的運動場遂成為歐洲曆史上第一所集高等教育與學術研究為一體的“學院”。柏拉圖一生著述頗豐,最具代錶性和影響最為深遠的是《理想國》。
張竹明 南京大學曆史係教授,博士生導師,古希臘羅馬文化專傢,翻譯傢。譯作有《理想國》、《古希臘悲劇喜劇全集》、《工作與時日》、《神譜》、《羅馬十二帝王傳》、《物理學》等。
哲學大師柏拉圖裏程碑式大作,西方哲學的源頭
張竹明教授全新修訂譯文
《理想國》是柏拉圖的一部重要對話錄、一部典型的大綜閤的著作,涉及到哲學、政治、倫理、教育、心理、社會、傢庭、宗教、藝術等等諸多問題,而且語言頗富文學色彩,充滿瞭思辨哲理,細細品味,餘香四溢。《理想國》是西方知識界必讀之書,震古鑠今。我們要認識當代西方社會政治文化,就需要追本溯源,瞭解西方古代的政治文化思想,而《理想國》正是西方古代政治思想的一個源頭,是留存下來的第一部反映西方古代政治思想的專著。
博古通今、学贯中西的郭斌和先生 Every Word,a scholar;Every step,a Gentleman. 本文作者章学清于1948年考入国立中央大学文学院外文系,1952年(40级)毕业,为郭斌和先生之高足,南京工业大学教授。 业师郭斌和先生字洽周,于1900年6月20日(庚子五月二十四...
評分对话的缘起 这一天,苏格拉底来到了一个港口城市,注意,这里并不是雅典,而是雅典“下面”的一个城市,叫比雷埃夫思港。也就是说,苏格拉底不在他的主场作战。为什么他去哪里?因为那里在过一个节日,并且是当地人第一次过这个节日,于是苏格拉底就去看热闹。他带了一个人,...
評分一、为什么论及政体? 布鲁姆认为,整部理想国皆在提出并回答这样一个问题:作为诸种“德性”中的一种,“正义”(Justice)的价值在于其自身,还是在于其辅助性的功益。 在这一问题的基础上,书中又进一步涉及到了正义者与不正义者的生活哪一个更幸福的问题。这些可以看做是理...
評分在柏拉图的所有著作中,《理想国》是最成系统的一部。在这部对话中,柏拉图借苏格拉底之口详细地讨论了人性、政治、哲学的一系列重大问题,提出了自己的看法,为后来的西方思想奠定了基础,指明了方向。以后的西方哲学,无论是继承柏拉图思想的,还是反对柏拉图思想的,都不可...
評分博古通今、学贯中西的郭斌和先生 Every Word,a scholar;Every step,a Gentleman. 本文作者章学清于1948年考入国立中央大学文学院外文系,1952年(40级)毕业,为郭斌和先生之高足,南京工业大学教授。 业师郭斌和先生字洽周,于1900年6月20日(庚子五月二十四...
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