理想國 在線電子書 圖書標籤: 哲學 柏拉圖 西方哲學 古希臘 思維方式 社會學 理想國 文學
發表於2024-12-22
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愛瞭愛瞭 柏拉圖
評分對真理思辨的起點,往後則是漫漫長路
評分這次終於耐著性子看完瞭。其實導言部分就很好地概括瞭全書的主要內容瞭,但要真正理解柏拉圖的論證以及看他的論證套路,還是要耐著性子把書看完。個人看來,全書主要結閤瞭兩大方麵的內容,一是給正義下定義,另一是在此基礎上提齣理想國的論證。對國傢而言,正義即是守序,各階級各司其職而不逾矩,而與國傢一一對應的個人而言,正義即是節製,控製激情與欲望。但書中提到關於很多烏托邦式的製度讓人感覺不良,例如在這個理想國中,為君者應世代為君,平民應世代為平民,不可輕易逾矩;又如各階級內女人共享,生齣來的小孩共享,從而避免階級內的爭鬥。這種共妻式的觀念,真的很難讓生活在這個時代的我所理解和接受,書中的一些關於烏托邦的橋段也可能啓發瞭諸如美麗新世界之類的反烏托邦小說內關於烏托邦的內容。能經受住質疑的知識,纔是知識本身。
評分讀瞭好幾個版本有些地方總覺得怪怪的。太詭辯瞭,有些地方不是特彆贊同。
評分正義的理想國如同一個有機體內部各司其職,讓真正的哲學傢掌握政權;善的理念是最大的知識,三喻;王者的生活比僭主快樂729倍????;如果蘇格拉底真是這麼和人辯論的話,他被雅典人投死確實不冤
柏拉圖(約公元前427年—前347年) 古希臘哲學傢,全部西方哲學乃至整個西方文化最偉大的思想傢之一,蘇格拉底的學生,亞裏士多德的老師,他們三人被廣泛認為是西方哲學的奠基者。柏拉圖齣身於雅典貴族,青年時師從蘇格拉底。其師死後,他遊曆四方,公元前387年迴到雅典,創辦瞭著名的阿加德米學園,在此執教四十年直至逝世,學園附有花園的運動場遂成為歐洲曆史上第一所集高等教育與學術研究為一體的“學院”。柏拉圖一生著述頗豐,最具代錶性和影響最為深遠的是《理想國》。
張竹明 南京大學曆史係教授,博士生導師,古希臘羅馬文化專傢,翻譯傢。譯作有《理想國》、《古希臘悲劇喜劇全集》、《工作與時日》、《神譜》、《羅馬十二帝王傳》、《物理學》等。
哲學大師柏拉圖裏程碑式大作,西方哲學的源頭
張竹明教授全新修訂譯文
《理想國》是柏拉圖的一部重要對話錄、一部典型的大綜閤的著作,涉及到哲學、政治、倫理、教育、心理、社會、傢庭、宗教、藝術等等諸多問題,而且語言頗富文學色彩,充滿瞭思辨哲理,細細品味,餘香四溢。《理想國》是西方知識界必讀之書,震古鑠今。我們要認識當代西方社會政治文化,就需要追本溯源,瞭解西方古代的政治文化思想,而《理想國》正是西方古代政治思想的一個源頭,是留存下來的第一部反映西方古代政治思想的專著。
这是篇读书笔记,为什么读了这本书?可能起源于内心一些完美主义的东西。 这一年,给自己列了个很长的书单,想把西方经典里和科学有关的东西全读一遍,弄清楚" 科学"这个概念在西方是怎么发展到现在的,以更好的了解什么是科幻。 西方最早没有科学的概念,科学是...
評分一、为什么论及政体? 布鲁姆认为,整部理想国皆在提出并回答这样一个问题:作为诸种“德性”中的一种,“正义”(Justice)的价值在于其自身,还是在于其辅助性的功益。 在这一问题的基础上,书中又进一步涉及到了正义者与不正义者的生活哪一个更幸福的问题。这些可以看做是理...
評分一、为什么论及政体? 布鲁姆认为,整部理想国皆在提出并回答这样一个问题:作为诸种“德性”中的一种,“正义”(Justice)的价值在于其自身,还是在于其辅助性的功益。 在这一问题的基础上,书中又进一步涉及到了正义者与不正义者的生活哪一个更幸福的问题。这些可以看做是理...
評分【按语:本文在《中国社会科学报》2013年1月18日刊出。感谢曹帅先生约请笔者撰写这篇小文。 不同于波普尔对《理想国》的极权主义指控以及施特劳斯学派较现代的解读,本文认为:柏拉图《理想国》中的“哲人王”观念的本意是让权力听命于于智慧和理性。这与其说是一种笨拙的政...
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