自由国家的社会正义

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出版者:译林出版社
作者:[美] 布鲁斯·A. 阿克曼
出品人:
页数:0
译者:董玉荣
出版时间:2015-10
价格:58.00
装帧:平装
isbn号码:9787544755139
丛书系列:法政科学丛书
图书标签:
  • 政治哲学
  • 自由主义
  • 美国
  • 布鲁斯·阿克曼
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  • 自由国家
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  • 政治哲学
  • 社会公平
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  • 人权
  • 公共政策
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具体描述

《自由国家的社会正义》是继罗尔斯《正义论》之后又一部重要的当代政治哲学论著,涵盖了诸如自由、民主、权力、财富、公民资格、教育、自由交换、托管制度、剥削和契约等内涵丰富且极具争议的政治学关键议题,布鲁斯·阿克曼通过对这些议题的清晰解读,充分厘清了自由国家的正义诸范畴,并特 别强调了中立性对话在自由国家中规制权力斗争的基础性作用,突出强调了自由国家社会正义的基本要求,即任何权力主张都必须通过对质疑者的正面回应来获得合法性。

《自由国家的社会正义》导读 这是一部深刻探究如何在自由国家框架下构建和实现社会正义的著作。作者以其严谨的学术态度和对现实问题的敏锐洞察,为我们描绘了一幅既充满理想又切合实际的社会图景。本书的核心关切在于,当一个国家确立并珍视自由原则时,其公民如何能够公平地分享国家发展的成果,以及如何有效地解决社会中存在的各种不平等和压迫。 本书首先从自由主义的哲学基石出发,审视了自由与正义之间的辩证关系。作者深入剖析了不同自由主义流派的观点,包括古典自由主义、社会自由主义以及更近期的社群主义自由主义,并在此基础上提出了自己独特的理论框架。他认为,真正的自由并非仅仅是免于外在强制的消极自由,更包含了能够积极追求自身价值和实现个人潜能的积极自由。而社会正义,恰恰是为所有公民提供实现这种积极自由的必要条件和公平机会。 在理论框架构建之后,本书将视角转向具体的社会议题。作者详细探讨了经济不平等问题,分析了财富分配、收入差距、贫富分化等现象背后的深层原因。他批判了仅仅依赖市场机制可能导致的社会鸿沟,并提出了一系列旨在促进经济公平的政策建议,例如累进税制、社会福利保障、劳动者权利保护以及对垄断的有效监管等。这些建议并非空泛的口号,而是基于对各国经济实践和政策效果的细致研究。 教育是另一项被重点关注的领域。作者强调,教育机会的均等是实现社会流动和打破代际贫困的关键。他论证了为何公立教育体系的质量至关重要,以及如何通过教育改革来弥合不同社会经济背景学生之间的差距。本书也关注了教育体制中的歧视性因素,并提出了提升教育公平性的具体措施,旨在确保每一个孩子都能获得优质的教育资源,发挥其最大潜能。 在本书的第三部分,作者将目光投向了更广泛的社会结构性问题,包括种族、性别、阶级、性取向等身份认同所引发的歧视和不公。他深入分析了这些议题在自由国家中的表现形式,以及它们如何与经济和政治权力交织在一起,形成复杂的压迫网络。本书主张,真正的社会正义要求我们不仅要解决显性的歧视,更要识别并挑战那些隐藏在制度和文化中的潜在偏见。作者为此提出了具体的反歧视政策,包括平权行动、反歧视立法以及促进多元包容的社会文化建设等。 此外,本书还对政治参与和社会治理中的正义问题进行了深入探讨。作者认为,在自由国家中,公民参与政治决策的过程本身就必须是公正的。他审视了选举制度、政治代表性、信息公开等议题,并强调了公民权利的保障以及对权力滥用的制约机制对于维护社会正义的重要性。本书也探讨了在民主进程中如何倾听少数群体声音,确保所有公民的利益都能得到充分的考量。 最后,《自由国家的社会正义》并不是一本宣扬某种特定意识形态的书籍,而是力图在自由的原则下,探索一种更加包容、公正和可持续的社会发展道路。它鼓励读者从更广阔的视角审视社会问题,并积极参与到构建一个更公平、更美好的社会的实践中来。本书的论证清晰,逻辑严密,既有深刻的理论思辨,又不乏对现实问题的切实关怀,是一部对于所有关心国家未来和社会福祉的读者都极具价值的读物。它挑战我们重新思考“自由”的真正含义,以及如何在自由的土壤上,浇灌出社会正义的繁花。

作者简介

布鲁斯·A.阿克曼(Bruce A. Ackerman),生于1943年,美国著名的宪法学家与政治理论家,先后毕业于哈佛大学(1964年)和耶鲁大学法学院(1967年),曾任教于宾夕法尼亚大学法学院、耶鲁大学法学院和哥伦比亚大学法学院,自1987年始担任耶鲁大学斯特林法学与政治学讲座教授。阿克曼教授在政治理论、美国宪政与比较宪法领域均有卓越的原创学术贡献。其代表作《我们人民》多卷本被认为是“过去半个世纪在整个宪法理论领域所做的最重要工程”,2010年凭借《美利坚共和国的衰落》一书而入选《外交政策》杂志评选的全球百大思想家。

目录信息

致 谢
第一部分 一个崭新的世界
第一章 自由国家
1. 为权力而斗争
2. 文化与权利
3. 受限定的权力对话
4. 中立性与融合性
5. 自由主义是前后一致的吗?
6. 自由主义与平等尊重
7. 结束对话
8. 正义的技术
9. 论证综述
第二章 财 富
10. 新世界
11. 合理性
12. 中立性
13. 追求幸福
14. 初始平等问题
15. 对话的前提
16. 唯一性
第三章 公民资格
17. 公民资格问题
18. 公民资格的必要条件:对话表现
19. 公民资格的必要条件:行为要求
20. 从必要条件到充分条件
21. 作为指挥官的公民
22. 自由主义理论中的公民资格
第二部分 随时间变化的正义
第四章 与生俱来的权利
23. 普通人的经历
24. 第一个和最后一个
25. 托管制度
26. 基因控制
27. 非宰制多样化
28. 领养、堕胎与杀婴
29. 先天残障
30. 自由理论中的基因控制
第五章 自由主义教育
31. 超越园艺
32. 初等教育:家庭教育的地位
33. 初等教育:虐待与疏于照顾
34. 父母权威的下降
35. 中等教育:自由主义原则
36. 自由主义理论中学校的作用
37. 自由主义理论中教育的地位
第六章 自由交换
38. 部分合成
39. 交易灵活性
40. 适用于所有人的发射器与防护盾
41. 自由言论、自由竞争与自由恋爱
42. 初始权利的一般理论
43. 自由主义对私人所有权的评判
44. 自由主义对集体主义的评判
45. 自由主义的解决途径
46. 交易理论中的合意和效用
第七章 托管制度
47. 继承问题
48. 托管制度:简单模式
49. 复杂性:连续性问题
50. 复杂性:“不可替代”资源
51. 人口控制
52. 随时间变化的正义
第三部分 从理想到现实
第八章 剥 削
53. 治国之才
54. 均等牺牲
55. 剥削与平权行为
56. 剥削与总体预算规模
57. 普遍利益的诉求
58. 资本主义、社会主义与自由主义
59. 自由派行动主义的哲学基础
第九章 自由主义民主
60. 分歧与暴政
61. 善意分歧的“纯”问题
62. 公民不服从与多数决原则的限制
63. 暴政
64. 自由民主的可替代基础
第十章 契约、效用与中立性
65. 更高裁判与自由主义传统
66. 战斗疲劳
67. 自由主义思想中的个人与社会
第十一章 对 话
68. 超越直觉主义
69. 超越独白
70. 对话的运用
71. 自由主义理论的相对自治权
72. 自我辩护
73. 为合理性辩护
74. 个人自由与社会责任
索 引
· · · · · · (收起)

读后感

评分

1、Ackerman说自由主义理论应该围绕Neutral dialogue重新组织,关涉权力的分配。权力的运作是合法的,只有权力持有人能在对话中诉诸中立的理由来辩护之。当诉诸当事人或当事人的善观念的优越性时,理由就不是中立的。 2、Ackerman有一个很清楚的预设:除非当事人肯定自身或自身...

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1、Ackerman说自由主义理论应该围绕Neutral dialogue重新组织,关涉权力的分配。权力的运作是合法的,只有权力持有人能在对话中诉诸中立的理由来辩护之。当诉诸当事人或当事人的善观念的优越性时,理由就不是中立的。 2、Ackerman有一个很清楚的预设:除非当事人肯定自身或自身...

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1、Ackerman说自由主义理论应该围绕Neutral dialogue重新组织,关涉权力的分配。权力的运作是合法的,只有权力持有人能在对话中诉诸中立的理由来辩护之。当诉诸当事人或当事人的善观念的优越性时,理由就不是中立的。 2、Ackerman有一个很清楚的预设:除非当事人肯定自身或自身...

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1、Ackerman说自由主义理论应该围绕Neutral dialogue重新组织,关涉权力的分配。权力的运作是合法的,只有权力持有人能在对话中诉诸中立的理由来辩护之。当诉诸当事人或当事人的善观念的优越性时,理由就不是中立的。 2、Ackerman有一个很清楚的预设:除非当事人肯定自身或自身...

用户评价

评分

《自由国家的社会正义》这本书,在我看来,是一次关于“如何理解我们身处的社会”的一次深度探险。它没有提供任何快速解决社会问题的“秘籍”,反而将问题的根源挖掘得异常彻底。我之所以这样说,是因为作者在分析“不平等”时,并没有简单地归咎于个别“坏人”或者“制度缺陷”,而是将其置于一个更为宏大的历史和社会结构中去考察。他详细阐述了资本主义发展过程中,财富和权力如何以一种看似“自然”的方式,却又隐藏着深刻的不公,代代相传。这让我开始重新审视那些我们生活中司空见惯的贫富差距,不再仅仅将其视为个体努力程度的差异,而是看到了背后复杂的制度性因素。另外,书中对“公民参与”的论述,也给了我很大的启发。作者并没有鼓励盲目的激进,而是强调了一种基于深刻理解和理性思考的参与。他分析了在现代社会中,各种形式的公民参与可能面临的挑战,例如信息茧房、民粹主义的侵蚀,以及如何在这种环境下,真正有效地发出自己的声音,推动社会的进步。我尤其喜欢作者在讨论“少数群体权利”时所表现出的那种审慎和同理心。他没有简单地站队,而是深入分析了保障少数群体权利的必要性,以及在实践中可能遇到的各种阻力,并且提出了富有建设性的解决方案。读这本书,我感觉就像是参加了一场“深度访谈”,作者是一位极富洞察力的采访者,而我,则是在他的引导下,不断地揭开社会的面纱,看到那些隐藏在表象之下的真相。这本书让我对“正义”有了更全面、更深刻的理解,也让我意识到,实现真正的社会正义,需要我们每一个人的持续努力和深刻反思。

评分

《自由国家的社会正义》这本书,给我的感觉就像是一位技艺精湛的建筑师,在为我们勾勒出一座理想的社会大厦。他没有直接送你一把锤子和钉子,而是先带你参观了他脑海中的蓝图,让你理解这座大厦的每一个结构、每一个细节,以及它们为何如此重要。我尤其被书中关于“集体行动”的讨论所吸引。作者并没有简单地呼吁大家团结起来,而是深入分析了在现实社会中,如何才能有效地组织和协调集体行动。他提出了诸如“共同的叙事”、“有效的沟通机制”、“利益的分配”等要素,并且详细阐述了它们在推动社会进步中的作用。这让我意识到,追求社会正义,不仅仅是个人的责任,更需要集体的智慧和力量。再者,书中对“历史正义”的探讨,也给我留下了深刻的印象。作者并没有将历史简单地视为过去,而是认为历史中的不公,会对当今社会产生深远的影响。他分析了如何去认识和解决历史遗留的问题,如何去修复那些被历史创伤所留下的裂痕,并且提出了构建一个真正面向未来的社会,必须正视历史的重要性。读这本书,我感觉就像是在参加一场“思想的盛宴”,作者是那位慷慨的主人,而我,则是在他的款待下,品尝着一道道关于社会正义的“佳肴”,每一道都让我回味无穷。这本书没有提供廉价的慰藉,但它提供了深刻的洞见,让我对“正义”有了更深刻、更全面的理解。

评分

读完《自由国家的社会正义》,我的脑海中挥之不去的是一种复杂的情绪——既有对现实的深刻反思,也有对未来的隐约担忧,更有对那些尚未被充分实现的“正义”的渴望。这本书的叙事方式非常独特,它不是直接给你灌输某种理念,而是通过层层递进的论证,将你一步步引入一个更为广阔的思考空间。我特别喜欢书中关于“社会契约”的讨论。作者并没有停留在卢梭那样的经典理论层面,而是将它置于当今全球化、信息化的背景下,重新审视其适用性和局限性。他提出的问题非常尖锐:在这样一个信息不对称、权力分布不均的时代,我们所谓的“社会契约”是否真的能够代表全体公民的意愿?我们又是如何被动的接受某些“约定俗成”的规则,从而在不经意间牺牲了自己的部分权利,却又浑然不觉?书中对“压迫”的定义也给我留下了深刻的印象。它不只局限于显而易见的政治高压,更深入到那些潜藏在经济结构、文化习俗、甚至语言表达中的隐性压迫。作者用生动的例子,揭示了这些隐性压迫如何悄无声息地剥夺了个体的自由和尊严,并且往往难以被察觉和反抗。读这本书,我感觉自己像是在参加一场漫长的“思想马拉松”,作者是那个不疾不徐的领跑者,而我则在努力跟上他的步伐,理解他所提出的每一个论点。这本书没有给我答案,但它给了我无数的问题,而这些问题,恰恰是我在今后思考社会问题时,最宝贵的财富。它让我意识到,追求社会正义,不仅仅是少数人的责任,更是我们每一个生活在这片土地上的公民,义不容辞的使命。

评分

《自由国家的社会正义》这本书,在我看来,是一次关于“如何在不完美的现实中追求完美”的深刻旅程。它没有给你一个理想化的模型,而是将社会运作的复杂性和现实的局限性,都展现得淋漓尽致。我最欣赏的是书中对“多元主义”的论述。作者并没有将多元化简单地视为一种社会现象,而是将其置于一个更为宏大的框架中进行考察。他详细分析了在多元社会中,如何去处理不同群体之间的利益冲突,如何去构建一个既尊重个体差异,又能维护社会整体稳定的框架。这让我意识到,实现社会正义,并非是追求单一的、整齐划一的标准,而是需要在尊重差异的基础上,寻求共识和包容。另外,书中对“信息透明度”的强调,也给了我很大的启发。作者认为,在一个健康的社会中,信息的公开和透明是保障公民权利、监督权力运作的基础。他分析了在信息时代,如何去确保信息的真实性和可获取性,并且如何去抵御那些试图操纵信息、混淆视听的行为。读这本书,我感觉就像是在参加一场“智力寻宝”,作者是一位睿智的向导,而我,则是在他的指引下,不断地挖掘那些关于社会公正的“宝藏”。这本书没有提供捷径,但它提供了一种智慧,一种看待社会问题、并积极参与到社会变革中的智慧。

评分

《自由国家的社会正义》这本书,给我的感觉就像是进入了一座巨大的“社会议题”博物馆。在这里,每一件展品都承载着一段历史,蕴含着一个故事,引发着无尽的思考。它不是那种让你读完后能立刻“解决问题”的书,而是让你在阅读的过程中,不断地“发现问题”并“理解问题”的书。我尤其被书中对“权力”的解读所震撼。作者并没有将权力简单地视为一种统治工具,而是将其置于一个更为广阔的社会结构中进行考察。他详细分析了权力是如何在各种社会关系中流动、渗透,并且如何以看似“合理”的方式,形成一种结构性的不平等。这让我开始重新审视那些我习以为常的社会等级和权力关系,不再将其视为自然而然,而是看到了其中隐藏的操纵和博弈。另外,书中对“公民美德”的探讨,也给了我很大的启发。作者并没有像某些鸡汤文那样,简单地鼓励人们“做好人”,而是深入分析了在一个复杂多变的社会中,什么样的公民美德才能真正支撑起一个公正的社会。他提出了诸如“批判性思考”、“同理心”、“公民责任感”等要素,并且详细阐述了这些美德在现实社会中是如何被塑造和培养的。读这本书,我感觉就像是在进行一场“深度对话”,作者是一位智慧的长者,而我,则是在他的引导下,不断地探索那些关于人类社会最根本的问题。这本书没有给我答案,但它给了我一个框架,一个思考社会正义问题的框架,让我能够更清晰、更系统地理解这个复杂的世界。

评分

《自由国家的社会正义》这本书,给我最大的感受是,它让我在阅读的过程中,不断地“打碎”自己原有的认知,然后又在作者的引导下,“重建”起更深刻、更全面的理解。它不像是一本简单的教科书,更像是一场关于社会本质的“思想实验”。我尤其被书中对“公民权利”的精细梳理所吸引。作者并没有将公民权利简单地视为一些抽象的法律条文,而是将其置于具体的社会情境中进行考察。他详细分析了在不同历史时期、不同社会制度下,公民权利是如何被界定、被保障,以及被侵犯的。这让我意识到,保障公民权利,并非一劳永逸的事情,而是需要持续的关注和不断的捍卫。再者,书中对“社会资本”的论述,也给了我很大的启发。作者认为,在实现社会正义的过程中,社会资本,例如信任、合作、以及公民之间的紧密联系,发挥着至关重要的作用。他分析了如何去积累和维护社会资本,并且如何利用它来推动社会问题的解决。读这本书,我感觉就像是在参加一场“思想的远足”,作者是一位经验丰富的向导,而我,则是在他的带领下,翻越重重山峦,去探索那些关于社会公正的辽阔风景。这本书没有提供现成的答案,但它提供了一种视角,一种看待社会问题、并积极寻找解决方案的视角。

评分

读到《自由国家的社会正义》这本书,真是让我内心久久不能平静。它并非一本纯粹的学术论著,也不是什么煽情的檄文,更像是作者娓娓道来的一场关于我们所生活的社会的深刻剖析。我尤其被书中对“自由”和“正义”这两个概念的辨析所吸引。在当下这个信息爆炸的时代,我们常常习惯于将这两个词挂在嘴边,但真正理解它们的内涵,以及它们之间错综复杂的关系,却少有人能做到。作者并没有提供简单的答案,而是层层剥茧,从历史的维度、哲学的思辨,以及现实的案例出发,带领读者一同去探索。我喜欢他那种循循善诱的写作风格,没有居高临下的说教,而是邀请我们一同思考,一同去审视那些被我们习以为常的社会现象。书中关于资源分配的章节,尤其让我印象深刻。作者并没有简单地指责不公,而是详细分析了造成不公的深层原因,例如历史遗留问题、制度性障碍,甚至是文化观念的潜移默化。他提出了许多值得我们深思的观点,比如,真正的公平是否意味着结果的均等,还是机会的均等?在追求共同富裕的过程中,我们应该如何平衡个人奋斗的价值与社会公平的需求?这些问题没有标准答案,但作者的分析却为我们提供了理解问题的多种视角。读这本书,我感觉自己像是在参加一场无声的辩论,作者是那个睿智的引导者,而我则是那个渴望学习、渴望进步的学生。每一次翻阅,都能发现新的亮点,都能激发出新的思考。它让我重新审视了自己对于社会问题的认知,也让我对未来的社会发展有了更深的期许。这本书,绝不仅仅是提供一些观点,它更像是一场思想的洗礼,一场心灵的启迪,让我对“自由”与“正义”有了更深刻、更全面的理解。

评分

《自由国家的社会正义》这本书,在我看来,是一份关于“我们应该如何看待和参与社会”的精心绘制的地图。它没有给你指明一条笔直的康庄大道,而是带领你穿梭于各种复杂的“地形”,让你在迷雾中找到方向。我印象最深刻的是书中关于“自由”与“责任”之间辩证关系的探讨。作者并没有将自由视为一种无限制的特权,而是强调它必然伴随着相应的责任。他分析了在现代社会中,个体自由的扩张是如何与集体利益、社会公平之间产生张力的,并且提出了如何在这种张力中寻找平衡点的思路。这部分内容,让我对“自由”有了更深刻的理解,不再仅仅是“我可以做什么”,更是“我应该做什么”。再者,书中对“制度性歧视”的剖析,也极具启发性。作者没有停留在表面上的种族歧视、性别歧视,而是深入到那些隐藏在法律条文、经济政策、甚至是文化习俗中的隐性歧视。他通过大量的案例,展示了这些制度性歧视是如何在不知不觉中,剥夺了一部分人的机会和尊严,并且难以被察觉和根除。这让我意识到,追求社会正义,不仅仅是改变个体的偏见,更是要系统性地改革那些滋生歧视的土壤。读这本书,我感觉就像是在参加一场“思想实验室”的实验,作者是那个严谨的科学家,而我,则是在他的引导下,不断地观察、分析、验证那些关于社会运行的规律。这本书没有提供万能药,但它提供了一种方法论,一种看待和解决社会问题的独特视角。它让我意识到,实现真正的社会正义,需要我们每一个人都成为一个积极的思考者和行动者。

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《自由国家的社会正义》这本书,给我的感觉就像是一位经验丰富的老者,坐下来,用他饱含智慧的眼神看着你,然后慢条斯理地跟你讲那些关于人类社会如何运转,以及在运转过程中那些不为人知的“关节”是如何卡住的。这本书最大的特点,我觉得在于它没有给人一种“这本书在教育你”的感觉,反而更像是作者在和我们进行一场关于社会问题的“头脑风暴”。我尤其欣赏的是它对于“正义”这个词的处理。在很多讨论中,“正义”往往被简化为简单的“善恶对立”或者“贫富差距”,但这本书却将其拓展到了一个更广阔的维度。它深入探讨了代际之间的正义问题,也就是说,我们这一代人对未来世代的责任是什么?我们今天的决策,会对他们产生怎样的影响?这部分内容,让我感到一阵凉意,同时也感到了一种强烈的使命感。再比如,书中对“自由”的解读,也远超出了我之前狭隘的理解。它不仅仅是说不被压迫,更是指一种能够真正实现自我价值、参与社会决策的“积极自由”。作者通过大量的历史案例和理论分析,阐述了在现实社会中,哪些因素可能会限制这种积极自由,以及我们应该如何去克服这些限制。读这本书,我发现自己经常会停下来,去思考那些作者提出的问题,甚至会拿它和我的生活经验进行对照。有时候,我会因为作者的某些观点感到震惊,但更多的时候,是被他的深刻洞察力所折服。这本书没有提供廉价的解决方案,它更多的是在引导我们去认识问题的复杂性,去培养一种批判性思维。对我而言,这是一次非常有价值的思想旅程,它让我对我们所生活的社会有了更清晰、也更深刻的认识。

评分

《自由国家的社会正义》这本书,在我看来,是一次关于“我们如何在这个世界上找到自己的位置”的深刻反思。它没有提供任何心灵鸡汤,反而将那些关于社会的“痛点”赤裸裸地展现在我们面前。我特别欣赏书中对“机会均等”的重新定义。传统意义上的机会均等,往往指的是起点相同,但作者认为,这远远不够。他深入分析了那些隐形的障碍,例如家庭背景、教育资源的差异、甚至基因的影响,是如何在无形中限制了个体的真正发展。这让我意识到,实现真正的社会正义,不仅仅是提供相同的平台,更是要努力弥合那些由先天因素造成的差距。另外,书中对“公共领域”的讨论,也给了我很大的启发。作者强调了在一个健康的社会中,公共领域的重要性,以及如何去维护和发展这个领域。他分析了在信息时代,公共领域面临的各种挑战,例如商业化的侵蚀、虚假信息的传播,并且提出了如何去抵御这些挑战,确保公共领域能够真正成为一个促进社会进步的平台。读这本书,我感觉就像是在参加一场“思想的侦探游戏”,作者是一位经验丰富的侦探,而我,则是在他的引导下,不断地抽丝剥茧,寻找那些隐藏在社会现象背后的真相。这本书没有给我答案,但它给了我一种能力,一种去辨识和理解社会不公的能力,让我能够在这个复杂的世界中,做出更明智的选择。

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任何权力主张都必须通过【对质疑者的正面回应】来获得合法性!

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任何权力主张都必须通过【对质疑者的正面回应】来获得合法性!

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对话模式,其中的中立原则确保了高标准的平等旨趣。没看完。

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对话模式,其中的中立原则确保了高标准的平等旨趣。没看完。

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任何权力主张都必须通过【对质疑者的正面回应】来获得合法性!

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