元白詩箋證稿 在線電子書 圖書標籤: 陳寅恪  曆史  陳寅恪  元白詩  *三聯@北京*  詩詞  文學  古典文學   

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1.喜歡三聯這套封麵的“獨立之精神自由之思想”兩句，為陳寅恪先生所作王國維先生的紀念碑銘。 2.陳寅恪先生對元白詩文的考證，涉及唐社會製度、風習文化等各個方麵。細讀瞭幾章，大部分看的很是吃力。 3.大師果然是大師，細緻認真程度讓人拜服。

外行看不懂～

四刷

落腳在史，纔俊緣何苛求詩心？

多年後重讀，竟然有元白二公傳記的感覺。

读陈“元白稿”102 陈寅恪说自己研究“不古不今之学”。这个说法和钱钟书戏拒为他举办学术研究“X十年”纪念会一样幽默。不过钱是白色幽默：“做啥呢？花国家不明不白的钱，请一些不三不四的人，说一番不痛不痒的话。”你裂开嘴笑了是不是？陈老的幽默是黑色的，是说他的政治思...  

今天很幸运，见到了陈寅恪先生签名本的《元白诗笺证稿》。这本书是1955年，陈先生在中山大学给学生张雪松的赠书。在书的扉页，一方小小篆章，下写一个方方正正的“赠”字。 这位陈先生的学生张雪松刚刚去世，他的家人便把他的书全部卖掉。收这本书的是一个旧书店老...  

一、引入 【引入】 《唐摭言·一五杂记》有所谓唐宣宗诗（是否是宣宗所作，姑且存疑）云： 童子解吟长恨歌，胡儿能唱琵琶篇。 文章已满行人耳，一度思卿一怆然。 可见，在唐朝末年，《长恨歌》与《琵琶行》就已经并肩，成为白居易最高水平的代表。 【方法】 陈寅恪在分析《长恨...

我一直很仰慕写书评及影评的人。 我以为如果要称得上一个“评”字，并且还要将之公之于众，便需有如柯灵评价钱钟书时所指的境界：进得去，出得来，提得起，放得下，升堂入室，揽天下珍奇入我襟袍。。。。站得高，望得远，看得透，撇得开，灵心慧眼，明辨深思。。 曾经很吃力地...  

今天很幸运，见到了陈寅恪先生签名本的《元白诗笺证稿》。这本书是1955年，陈先生在中山大学给学生张雪松的赠书。在书的扉页，一方小小篆章，下写一个方方正正的“赠”字。 这位陈先生的学生张雪松刚刚去世，他的家人便把他的书全部卖掉。收这本书的是一个旧书店老...