元白詩箋證稿 在線電子書 圖書標籤: 陳寅恪 曆史 陳寅恪 元白詩 *三聯@北京* 詩詞 文學 古典文學
發表於2024-05-06
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從頭到尾我都在羨慕元白之情! “人不風流枉少年,登科及第與君識” “把君詩捲燈前讀,詩盡燈殘天未明” “每被老元偷格律,苦教短李伏歌行” “不知憶我因何事,昨夜三更夢見君” “我今因病魂顛倒,惟夢閑人不夢君” “自識君來三度彆,這迴白盡老髭須” “君埋泉下泥銷骨,我寄人間雪滿頭”
評分多年後重讀,竟然有元白二公傳記的感覺。
評分@2016-12-19 15:48:05
評分1.喜歡三聯這套封麵的“獨立之精神自由之思想”兩句,為陳寅恪先生所作王國維先生的紀念碑銘。 2.陳寅恪先生對元白詩文的考證,涉及唐社會製度、風習文化等各個方麵。細讀瞭幾章,大部分看的很是吃力。 3.大師果然是大師,細緻認真程度讓人拜服。
評分多年後重讀,竟然有元白二公傳記的感覺。
陳寅恪(1890-1969),江西修水人。早年留學日本及歐美,先後就讀於德國柏林大學、瑞士蘇黎世大學、法國巴黎高等政治學校和美國哈佛大學。一九二五年受聘清華學校研究院導師,迴國任教。後任清華大學中文、曆史係閤聘教授,兼任中央研究院理事、曆史語言研究所研究員、第一組主任及故宮博物院理事等,其後當選為中央研究院院士。一九三七年“蘆溝橋事變”後帶全傢離北平南行,先後任教於西南聯閤大學、香港大學、廣西大學和燕京大學。一九三九年被選為英國皇傢學會通訊院士。一九四二年後為教育部聘任教授。一九四六年迴清華大學任教。一九四八年南遷廣州,任嶺南大學教授,一九五二年後為中山大學教授。一九五五年後並為中國科學院哲學社會科學學部委員。
《元白詩箋徵稿》1950年由嶺南大學齣版單行本。全書分《長恨歌》《琵琶引》《連昌宮詞》《艷詩及悼亡詩》《新樂府》《古題樂府》六章及附論五篇,30餘萬字。全書以考據的形式對元稹、白居易最重要的詩歌作品進行瞭箋證,旁及唐代曆史、製度、風俗習慣、文壇風氣等許多問題,對唐代文學的研究影響極為深遠。
读“元白稿”104 陈老讲《长恨歌》。 “汉皇……颜色”。八句。陈老引《容斋》。《容斋》说唐朝人写诗,尽管扯到“先世”、“当时”和“宫禁”事,官府不会请你去喝茶的。于是陈老发挥说,《长恨歌传》本身不过是创立新文体的“练习”,却也无所顾忌地拿唐玄宗与杨贵妃说事。网...
評分我一直很仰慕写书评及影评的人。 我以为如果要称得上一个“评”字,并且还要将之公之于众,便需有如柯灵评价钱钟书时所指的境界:进得去,出得来,提得起,放得下,升堂入室,揽天下珍奇入我襟袍。。。。站得高,望得远,看得透,撇得开,灵心慧眼,明辨深思。。 曾经很吃力地...
評分读“元白稿”104 陈老讲《长恨歌》。 “汉皇……颜色”。八句。陈老引《容斋》。《容斋》说唐朝人写诗,尽管扯到“先世”、“当时”和“宫禁”事,官府不会请你去喝茶的。于是陈老发挥说,《长恨歌传》本身不过是创立新文体的“练习”,却也无所顾忌地拿唐玄宗与杨贵妃说事。网...
評分读“元白稿”104 陈老讲《长恨歌》。 “汉皇……颜色”。八句。陈老引《容斋》。《容斋》说唐朝人写诗,尽管扯到“先世”、“当时”和“宫禁”事,官府不会请你去喝茶的。于是陈老发挥说,《长恨歌传》本身不过是创立新文体的“练习”,却也无所顾忌地拿唐玄宗与杨贵妃说事。网...
評分读“元白稿”106 我抟扶摇在上一札说,陈老考证《长恨歌》里的“羽衣曲”就是《霓裳羽衣舞歌》,并且这首曲子是慢的,这也等于说这支舞蹈也是慢的。陈老考证仅此而已。陈老考证“慢舞”时引了老白的《霓裳羽衣舞歌》4句,可惜他没有据此向我们描述一下这“羽衣曲”的舞姿。我以...
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