古典詩的現代性 在線電子書 圖書標籤: 詩歌  江弱水  文學研究  古典詩  文學  詩  *三聯@北京*  現代性   

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徵引駁雜，行文多趣，分析時有精見。但整體思路卻停留在瞭100年前：西方有物理學，我們有墨子；西方有歐幾裏得，我們有周脾算經。如果是這樣，古典詩對現代詩仍然是沒有意義的，因為他隻有類似現代詩的某些特徵，卻無法提供任何新鮮的東西供現代寫作汲取。像在戲劇舞颱上耍花槍。

2019-22 第一章還是很有啓發的。後兩章順流而下，無甚高論。然後意外發現我是“自戀型人格障礙”~~~哈哈嗬嗬嗝~

早就讀完瞭，總覺得江弱水的研究存在某個本質性的誤區，但一直沒想明白。前兩天聊天纔終於想通。江弱水一直緻力於打通古典與西方差異性之處（或者說從差異性中尋找同質性），但實際上，差異性本身就不是為瞭打通而存在的。也正是差異性，使中國古典成為古典，西方成為西方。所以他從根本上就弄反瞭。

波德萊爾為「現代性」做齣的定義是:現代性就是過渡、短暫、偶然，就是藝術的一半，另一半則是永恒和不變。作者旨在打破「現代主義」時代的壁壘，尋求其內涵的文藝特質，命中古典詩與現代性的肯綮。但詩無達詁，亦如布魯姆所言，沒有一種闡述不是麯解，同理:沒有一種閱讀不是誤讀。這本書是一部具有魅力的對於古體詩之現代性的誤讀。

換瞭一種角度看問題。但我始終沒法接受說，六朝宮體詩的艷俗肉欲，是因為佛教的把欲望放大化的特殊教法。

整个在做翻案文章，准确的说，翻案之翻案之翻案——清代尊崇梦窗无以复加，胡适以来打进另册，至叶嘉莹又恢复其地位，江弱水又试图推翻叶嘉莹将其贬回所谓“不成片段”。 某些地方说的有一定道理，比如梦窗喜重复、蹈袭，但是这样的为找毛病而找毛病很没意思，整个一章在挑刺...

江弱水属新古典学派的学者，主攻现代诗学，而在这本书《古典诗的现代性》中却“反其道而行”分析起古典诗的现代性，首先不得不承认这一角度确是极佳，但先给出现代性的定义再从古典诗中搜寻与之相对应的部分，细思起来这一方法论还是存在问题。江在后序中为自己辩白“这本书不...  

江弱水属新古典学派的学者，主攻现代诗学，而在这本书《古典诗的现代性》中却“反其道而行”分析起古典诗的现代性，首先不得不承认这一角度确是极佳，但先给出现代性的定义再从古典诗中搜寻与之相对应的部分，细思起来这一方法论还是存在问题。江在后序中为自己辩白“这本书不...  

本册子的内容确实如采云祥照,给人以耳目一新之感. 作者选诗词大家而鞭辟入里,用西方之诗学阐缤纷斑斓于感官,且理性并重,使得其风格鲜明而眺丽. 且所选之各家,各有代表,各具典型,我以为是当代不易多得的评判诗词诸家的好本子. 例来,作诗评诗两不...  

整个在做翻案文章，准确的说，翻案之翻案之翻案——清代尊崇梦窗无以复加，胡适以来打进另册，至叶嘉莹又恢复其地位，江弱水又试图推翻叶嘉莹将其贬回所谓“不成片段”。 某些地方说的有一定道理，比如梦窗喜重复、蹈袭，但是这样的为找毛病而找毛病很没意思，整个一章在挑刺...