人应该如何生活 在线电子书 图书标签: 柏拉图  哲学  政治哲学  布鲁姆  古希腊  注疏集  理想国  政治学   

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浑身颤抖。太厉害。爱欲的政治化或者哲学化。对智慧的热爱也是爱欲的一种形式。在意识到自己根本上的有限性和不完善从而渴望整全，不朽和善上，僭主和哲人在激情和专注上是一致的！僭主与哲人都诞生于民主制。血气与保卫捍卫一个人自己的东西（家中物）密切相关，而哲学爱欲是超出城邦的。血气敌视哲学。爱欲即政治！哲学与诗教之争本质在于争夺立法权--对城邦之整全的观照：诗人模仿立法者，又百般迎合听者口味；诗人给出自然的幻想，受习俗影响；然而诗人又公开直白地说出了人身上自然及激情的真理，该真理为法律所压制。这些真理赋予人生活的意义。诗人坦白了德性与幸福的非此即彼。怜悯是一种与个人可能遭受的痛苦相关的激情，人在怜悯中认出生存的威胁，继而恐惧。被怜悯和恐惧压倒的人求助于诸神和习俗，他不得不依恋洞穴。灵魂是真正的哲学问题

政制可以被改善，但不能被完美化。不义将永远持存。政治理想主义是人类最具破坏性的激情。 人应该如何生活？标准答案并不存在。爱欲与血气的张力同时也是超越洞穴的动力。

对我的启发很大 当初写读书报告时读的这本 对某些问题有醍醐灌顶的感觉 虽不敢评论正误 但是书中各位作者对问题的思考和解析确实点拨了我 是读书过程中珍贵的被触动并与作者联系在一起的感受

对我的启发很大 当初写读书报告时读的这本 对某些问题有醍醐灌顶的感觉 虽不敢评论正误 但是书中各位作者对问题的思考和解析确实点拨了我 是读书过程中珍贵的被触动并与作者联系在一起的感受

又忘记标了…

这是个过着纯粹知识生活学者翻译给自己看的书，他不经意间看到芸芸众生茫然的生活状态，于是将自己的所得，分享给我们，希望我们的生活能渐渐符合德性。 这是个尊崇自己知识和理想的学者，他是个诚挚的朋友。这个朋友即将要离开我居住的城市了，我现在认真阅读他的书，希望在他...

有位朋友说： 我有个疑惑，柏拉图的那本书，商务译为《理想国》，含有这本书里讨论的仅仅是思辨上推导出来的政制，非现实的。为什么现在套用《王制》这个中国古书名？固然《王制》也理论想象的东西，但这是中国古代策士提出的治国策这类东西，与柏拉图哲学思辨的推导不是同类...  

漂亮的抒情文、俏皮的读后感、诗意的书评，多少会写一点。（前面这句话明显缺少主语，可我很不想加上，因为总觉得在我后面要谈到的书，前面的“多少会写一点”太不值一提，又或者说让我不自觉惭愧。很微妙的一种心理。） 十月份的时候，我在书中看到一句话“你必须能操纵超越你...  

译者最大的恶习在于相信他已经充分领会了作者的教诲。将作品翻译的美味可口，以迎合那些不愿或不能花费沿袭艰深文本所必需的努力之人，尤其不是他的职责，他也不应该试图使古代的思想方式听起来是“当代的” 译者最大的恶习在于相信他已经充分领会了作者的教诲。将作品翻译的美...