讓·波德裏亞(Jean Baudrillard,1929—2007),法國哲學傢、社會學傢、後現代理論傢。先後任教於巴黎十大和巴黎九大,撰寫瞭一係列分析當代社會文化現象、批判當代資本主義的著作,産生瞭廣泛的世界性影響。其代錶作主要有《物體係》《消費社會》《生産之鏡》《象徵交換與死亡》《論誘惑》《美國》《完美的罪行》及係列隨筆《冷記憶》等。
《緻命的策略》成書於1983年,是晚期波德裏亞的核心著作,也是該時期他唯一一次係統化、邏輯化地闡發其思想的著作。此書也許可以被視作波德裏亞對現代性最為直接而深刻的駁斥,他站在客體的立場上所主張的,乃是以錶象的狂歡取代對本質的追尋,是以物的擴張衝刷主體的地基。如果說現代性是以人對宇宙的統攝來取代神的統攝,其後果是一個全然屬人的世界;那麼,波德裏亞在本書中所揭示的則是,客體的統攝終將取代人的統攝,其後果是一個全然屬於客體、以客體的意誌為齣發點的世界。這如果不被簡單地視作聳人聽聞的話,我們當應瞥見其間隱現不已的警世之光。
Reference taken from pp. 140-144 Concepts of the self Baudrillard introduced the notion of 'hyperreality'. In a hyperreal world images become more powerful than reality, it is a social environment in which all is transparent and explicit. Baudrillard rec...
評分Reference taken from pp. 140-144 Concepts of the self Baudrillard introduced the notion of 'hyperreality'. In a hyperreal world images become more powerful than reality, it is a social environment in which all is transparent and explicit. Baudrillard rec...
評分Reference taken from pp. 140-144 Concepts of the self Baudrillard introduced the notion of 'hyperreality'. In a hyperreal world images become more powerful than reality, it is a social environment in which all is transparent and explicit. Baudrillard rec...
評分本篇算不上書評,衹是純粹的感悟,放在書評里是私心。其實從來寫不出評論文章,一開始覺得無從下手,現在則覺得書籍影音的分析太費心。也有一時興起,耐不住寫了幾筆的,但筆至中途,原先翻騰的情緒,作品的美感卻驀地了無蹤跡。所以不想再執著于一些事物和情緒的原因。一首曲...
評分本篇算不上書評,衹是純粹的感悟,放在書評里是私心。其實從來寫不出評論文章,一開始覺得無從下手,現在則覺得書籍影音的分析太費心。也有一時興起,耐不住寫了幾筆的,但筆至中途,原先翻騰的情緒,作品的美感卻驀地了無蹤跡。所以不想再執著于一些事物和情緒的原因。一首曲...
第三階段真的看不懂瞭
评分第三階段真的看不懂瞭
评分從主客體倒置的角度分析、區分宿命與偶然,太精彩瞭
评分內容首先就被顛覆瞭。翻譯得又太好太流暢。有被很好的伺候瞭的感覺。像是上次聽到好的交響樂!
评分隻有一個問題:看不懂。 譯者是中國人麼,為什麼不說人話
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