教育思想的演進 在線電子書 圖書標籤: 社會學  塗爾乾  教育史  教育社會學  思想史  教育研究  教育  法國   

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經典著作的極好中譯本，收入漢譯名著，希望能引起更多人關注。

非常好看：1）更新瞭部分對塗爾乾的理解；2）這一年接觸瞭一些中等教育改革的嘗試，塗爾乾的論述對此也有些啓發。

非常好看：1）更新瞭部分對塗爾乾的理解；2）這一年接觸瞭一些中等教育改革的嘗試，塗爾乾的論述對此也有些啓發。

19年No.41 4.11讀到第六講。藉著這本書實際上間接把歐洲思想史復習瞭一遍。 4.12李康老師的翻譯很贊，為這本書增色不少。 4.14中世紀早期（加洛林時代）基督教與教育相融閤，主教座堂學校與修道院，總體分散不穩定；12至14世紀經院哲學，逐漸形成新的教育體製——大學與學院（巴黎大學），形成學位製，看重論辯與辯證法，理性的萌芽。文藝復興時期的兩種教育傾嚮：拉伯雷（追求百科全書式的知識，追求隨心所欲的自由，不受約束）、伊拉斯謨（追求修辭與禮儀，文學性） 4.15 15至18世紀人文主義教育，代錶是耶穌會與巴黎大學的對立，抽象齣古希臘羅馬來闡釋基督教理念，重視文學，但培育齣一種抽象、脫離個彆性與復雜性的“世界主義”——對法國國民性的影響。 4.16 讀完。應作為必讀書，讓中國校長一人一本。

第一編討論「學校-大學」以及教育製度的形成；第二編討論「人」在各種教育模式中的定位和結構。總體是在社會學視角下講述的教育學史，延續瞭塗爾乾在《社會分工論》中的主要觀點，即反對分離式的教育，堅持思維而非灌輸的、復雜而非羅列的、多元而非專業的通纔教育。其中最為重要的是反對直接說教，而是幫助學生瞭解問題是如何産生的，一起思考問題的根源和本質，進而探討化解之道。且從古典教育中可以看齣有非常多值得重新拿來的傳統，如學政分離、文本誦讀、邏輯訓練等。教育並非要始終求新，古典價值或許更能培育學生的求索精神和寬容涵養

P66 “ego”这个代词是否有呼格形式，为这个问题两派的领头人整整争论了两个礼拜……“火”这个词就有12个不同的名称。 （怎么有种似曾相识的感觉，茴香豆的“hui”有四种写法吗孔兄？） P111 同乡会的组织形式和巴黎大学的兴起合在一起，表明学生们的地域来源十分宽广。（同...  

当初看这本书纯粹是想了解中世纪大学的起源，但读着读着发现这本书提供了教育思想和制度演进的深入分析，好像让历史的演进活起来了一样。作为完全业余的阅读者，无法提出社会学和教育学的问题，但是仍对提供了如此之多洞见的杰作表示钦佩。作者从中世纪纷繁复杂的头绪中理出了...  

当初看这本书纯粹是想了解中世纪大学的起源，但读着读着发现这本书提供了教育思想和制度演进的深入分析，好像让历史的演进活起来了一样。作为完全业余的阅读者，无法提出社会学和教育学的问题，但是仍对提供了如此之多洞见的杰作表示钦佩。作者从中世纪纷繁复杂的头绪中理出了...