瘟疫与人

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出版者:中国环境科学出版社
作者:[美] 威廉·H. 麦克尼尔
出品人:
页数:228
译者:余新忠
出版时间:2010-4
价格:30.00元
装帧:平装
isbn号码:9787511101624
丛书系列:国际环境译丛
图书标签:
  • 历史
  • 医疗史
  • 瘟疫
  • 人类学
  • 社会学
  • 医学人类学
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  • 人类学
  • 流行病
  • 社会变迁
  • 医学
  • 文化
  • 危机
  • 生存
  • 人类文明
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具体描述

人类只有一个地球。随着科技的发展与人类改造自然能力的增强,人类面临的全球环境问题也越来越突出,越来越错综复杂。目前,诸如气变化、环境污染、生态退化和生物多样性破坏等主要环境问题,都对人类的生存和发展构成严峻而不容回避的威胁。

作者简介

威廉 H.麦克尼尔(William H.McNeill),1917年生于加拿大温哥华,就读于芝加哥大学.后于康奈尔大学取得历史博士学位,返芝加哥大学任教至1987年。芝加哥大学荣誉退休教授。专攻世界史(universalhistory).通史方面的研究卓然有成.德高望重。1996年,成为首位非欧洲人士获得伊拉斯谟奖(Erasmus Prize.奖励那些在欧洲文化传统之下为欧洲的文化、社会或社会科学作出杰出贡献的个人)。

其著作《西方的崛起》(TheRise oftheWest}荣获1964年美国“国家图书奖”(National Book Award)。探索旧世界文明如何相互影响.西方文明在过去五百年间发生的巨变等等,对史学理论发展有莫大的影响。尤其不同于史宾格勒(Oswald Spengler)等人关于文明是个别、独立地发展的主张.麦克尼尔强调文化之间彼此融合。

重要著作有《世界通史》(AWorld History)、《西洋文明史大纲》(History of Western Civilization A Handbook)、《人类社群史》(A History of the Human Community)、《权力的追逐》(The Pursuit of Power)、《瘟疫与人》(Plagues and Peoples)等。近年的作品有与同为历史学者的儿子J.R.麦克尼尔合著的《文明之网:鸟瞰世界历史》(The Human Web:A Birdseye View of World History).以及个人回忆录《真理的追寻》(The Pursuit of Truth:A HistorianS Memoir)。

目录信息

引言
缘起
关键概念
第一章 狩猎者
人类与寄生物
人类狩猎者与环境相对稳定关系的建立
第二章 历史的突破
农牧业的兴起
新生活方式与疫病
儿童病与文明社会疾病模式的出现
上古瘟疫之影响
第三章 欧亚疾病的大交融:公元前500年到公元1200年
瘟疫阻遏帝国扩张
《圣经》等古籍中的瘟疫
疫病妨碍了中国早期南方文明的发展
印度的看似富足与实际贫弱
地中海世界的巨型和微型寄生平衡
四大“疾病圈”的出现
疫病交流的开始与影响
地方病的出现与文明疾病模式的新演进
第四章 蒙古帝国颠覆旧有的疾病平衡:1200-1500年
蒙古人横穿欧亚大陆
关于中国等地的鼠疫
欧洲鼠疫的大流行
欧洲其他疫病方式的变动
新疫病平衡模式的重新建立
鼠疫对欧洲以外地区的影响
第五章 跨越大洋的交流:1500-1700年
新大陆遭遇新疾病
天花与欧洲人的胜利
印第安人加入并影响旧大陆疫病圈
欧洲大陆的新疫病
人类疫病的均质化
新疫病模式对历史进程的影响
第六章 近代医学实践的影响:1700年-
传统医学与现代西医的出现
近代世界人口的成长
天花接种的出现与传播
新疫病模式与欧洲历史
霍乱流布世界
霍乱对现代医学和卫生制度的促动
现代医学与卫生制度大放异彩
现代医学并非无往不胜
历史的启示
附录中国的疫情年表
注释
· · · · · · (收起)

读后感

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在学术史上,藉由精深的研究,就某一具体问题发前人所未发,甚或提出某些不易之论,这样的成果虽然不易取得,但也不时可以见到;而那种能从宏观上洞察人类思维的某些疏漏,从而无论在方法还是知识上都能给人以巨大启发和触动的研究,却总是微乎其微。不过,麦克尼尔(William H...  

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本书有两个版本,中国环境科学出版社和中信出版社的。这两个版本文字有些许差别,我们来核对一下区别。 1. “From the 1830s and especially after 1850, rapid urban growth together with the ravages of a new disease, cholera, disrupted cultural patterns of long stand...  

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用户评价

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蛮有意思的观点: 古代人的寄生虫病多, 很多人病怏怏的, 对抗外来攻击的能力削弱了, 所以建立了政治制度; 希腊比中印的传染病情况轻, 故发展出了不同的政治制度; 基督教和islam的rise都是因为旧信仰不能解释瘟疫现象; 印度的瘟疫情况很严重所以佛教特别避世而且在中国瘟疫流行期也在中国流行开来; 中国直到宋朝才真正解决了南方热带病问题, 后来佛教衰落也与此有关(当然儒家后来也掺了一些佛教元素使更其容易被社会底层接受); 中医里面有很多退烧的方子就跟南方热带病有关; 中世纪欧洲农民冬天互相抱在一起取暖所以特别会传染疾病, 后来人口下降羊毛产量增加个人御寒能力增强了烈性传染病就消退了; 后来欧洲森林大幅缩小, 木房减少, 改建砖房石房遏制了鼠疫; 欧洲文化中心北移也是因为地中海地区疫情不断

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巨寄生VS微寄生,有点象《枪炮》的前传

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发人深省的开拓之作,关于“梯度寄生”,疫病与军事、朝觐等大规模人口流动的关系,疫病与城乡的关系,以及疫病与宗教、人口增殖之间的关系等方面提出了许多值得探讨的假说。

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大家就是大家,提供了框架和视角,供大家继续探索和论证,也提示后人,研究历史时,需要考虑的因素很多,有些是很重要的,不是能随意忽略的。

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